الرئيسية / اخبار اسلامية / أنساب الأشراف 12
2dd58b14-d5b7-4373-a2e9-763b8ad4454a

أنساب الأشراف 12

95 – وأما سامة بن لؤي ، فإنه وكعب بن لؤي أخاه جلسا على الشراب . ففقأ سامة إحدى عيني كعب ، وخرج هاربا . فأتى عمان ، فتزوّج ناجية بنت جرم بن ربان – وهو علاف – بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة .
فيقال إنّ سامة ركب بعيرا له بعمان ، وأرخى رأسه . فجعل يرعى . فوقع فم البعير على حشيشة تحتها [ 2 ] أفعى . فنهشته في مشفره ، فنفضها . فوقعت على سامة ، فنهشته في ساقه فقتلته . فقال الشاعر [ 3 ] :
عين بكَّى لسامة بن لؤيّ * حملت حتفه إليه الناقة
عين بكى لسامة بن لؤي * علقت ما بساقه العلاقة
96 – / 20 / قال هشام ، فأخبرني أبى ، عن عدة ، عن علي بن أبي طالب رضى الله تعالى عنه ، أنه قال :
سامة حق ، أما العقب فليس له . قال هشام : وأما من ثبت العقب
لسامة ، فإنهم يقولون : كان له بمكة ابن يقال له الحارث ، وأمه هند بنت تيم الأدرم [ 4 ] ، بن غالب . فماتت هند . فحمل الحارث معه إلى عمان .
وتزوج سامة ناجية بعمان ، أو بسيف من أساف البحر ، فولدت له غالب بن سامة . فهلك وهو ابن اثنتي عشرة سنة . وخلف الحارث على ناجية
نكاح مقت ، فعقب سامة منه . وقوم يقولون : كان لناجية ولد من غير سامة ، وكان سامة متبنيا له . فنسب إليه . فالعقب لذلك الولد . وقال بعضهم : إنّ سامة شرب مع أخيه كعب . فرأى كعبا قد قبل امرأته . فأنف من ذلك ، فهرب إلى عمان . فقال الشاعر في ذلك ، وهو المسيّب بن علس :
وقد كان سامة في قومه * له أكل وله مشرب
فساموه خسفا فلم يرضهم [ 1 ] * وفي الأرض ( من ) خسفهم مهرب
ومن قال إنه تزوج ناجية بنت جرم [ 2 ] بتهامة ، فقد غلط .
97 – فولد كعب بن لؤي
- وتكنى أبا هصيص – مرّة بن كعب ، وهصيص ( وأمهما مخشية بنت شيبان بن محارب بن فهر ) ، وعدى بن كعب ( وأمه رقاش بنت ركبة بن بلبلة بن كعب بن حرب بن تيم بن سعد بن فهم بن عمرو ابن قيس بن عيلان ) .
98 – فولد مرّة بن كعب
- وتكنى أبا يقظة [ 3 ] – كلاب بن مرّة ( وأمه هند بنت سرير بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة ) ، و ( يقظة بن مرة ، و ) تيم بن مرة ( وأمهما أسماء بنت سعد بن عدي بن حارثة ، من [ 4 ] بارق من الأزد . وقال غير الكلبي : اسم أم كلاب : نعم بنت سرير بن ثعلبة بن الحارث
ابن مالك . وقول الكلبي أثبت .
99 – فولد كلاب بن مرة
- وتكنى أبا زهرة – زيد بن كلاب وهو قصيّ ، ، وزهرة بن كلاب . وأمهما فاطمة بنت سعد بن سيل – وهو خير – بن حمالة ابن عوف بن غنم بن عامر الجادر ، من الأزد . وبعضهم يقول حمالة ، بالكسر -
وقال هشام : يزعم بنو عبد الرحمن بن عوف أن اسم زهرة « المغيرة » ، وأن كلابا كان يكنى أبا المغيرة . وكان يقال « صريحا قريش ابنا كلاب » . وزعم هشام والشرقي أن عامر بن عمرو بن جعثمة بن يشكر بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر [ 1 ] بن الأزد بنى جدار الكعبة وهي من سيل أتى في أيام ولاية جرهم البيت ، فسمى الجادر . قال هشام : وذكر الشرقي بن القطامي أن الحاج كانوا يتمسحون بالكعبة ، ويأخذون من طيبها وحجارتها تبركا بذلك ، وأنّ عامرا هذا كان موكلا بإصلاح ما شعث من جدرها ، فسمى الجادر . قالوا :
وكان سعد بن سيل وقومه مع بنى كنانة . وفي سعد يقول الشاعر [ 2 ] :
ما أرى في الناس طرا رجلا * حضر البأس كسعد بن سيل
فارس اضطر فيه عسرة * وإذا ما وافق القرن نزل
وتراه يطرد الخيل كما * يطرد الحر القطاميّ الحجل
وكان سعد بن سيل ، فيما يقال ، أول من حلَّى السيوف بالفضة والذهب .
وكان أهدى إلى كلاب مع ابنته فاطمة سيفين محليين . فجعلا في خزانة الكعبة .
وقال قصيّ :
أنا الذي أعان فعلى حسبي * وخندف أمي واليأس أبى
100 – قالوا : وإنما سمى زيد بن كلاب « قصيا » ، لأن ربيعة بن حرام بن ضنّة بن عبد بن كبير بن عذرة بن سعد هذيم بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة قدم مكة حاجا ، فأقام بها . فلما مات كلاب ابن مرة ، خلف على امرأته فاطمة بنت سعد بن سيل . وكانت قد ولدت لكلاب زهرة وزيدا ، وكان زيد حين مات [ 3 ] أبوه صبيا صغيرا . ثم إن ربيعة خرج
إلى / 21 / بلاد قومه ، وحمل فاطمة وزيدا ابنها معه . وتخلف زهرة بمكة .
فسمى زيد قصيا لبعده من دار قومه ، وأنه أقصى عنهم . وولدت فاطمة لربيعة ابن حرام : رزاح بن ربيعة ، وحنّ بن ربيعة . فهما أخوا قصى لأمه . ويقال إنّ أخا قصيّ لأمه منهما رزاح بن ربيعة ، وإنّ حن بن ربيعة من امرأة سوى فاطمة . وإنّ قصيا خرج من بلاد عذرة حتى أتى مكة .
101 – حدثني عباس بن هشام ، عن أبيه ، عن جده ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس قال :
لما بلغ قصى ، جهزته أمه وزينته . فخرج مع حجاج عذرة ، حتى أتى مكة .
فعرفت له قريش قدره وفضله ، وأعظمته حتى أقرت له بالرئاسة والسؤدد .
وكان أبعدها رأيا ، وأصدقها لهجة ، وأوسعها بذلا ، وأبينها عفافا . وكان أول مال أصابه مال رجل قدم مكة بأدم كثير ، فباعه . وحضرته الوفاة ، ولا وارث له . فوهبه له ، ودفعه إليه . وكانت خزاعة مستولية على الأبطح والبيت ، وكانت قريش تحلّ الشعاب والجبال وأطراف مكة وما حولها . فخطب قصى إلى حليل بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو بن ربيعة ، وهو لحيّ ، ابنته حبّى بنت حليل . فزوجه إياها . وكان حليل يتولى أمر البيت ، ويتقلد رئاسة خزاعة يومئذ . فلما كبر وضعف ، دفع مفاتيح الكعبة إلى ابنته حبى .
فكانت تأمر قصيا بفتحها مرة ، وتأمر أخاها المخترش – وهو أبو غبشان بن حليل – بذلك أخرى . ثم مات حليل ، وصارت الرئاسة إلى ابنه المخترش .
فسأل قصى أن يجعل سدانة البيت إليه ، ففعل . قال هشام : ويقال إنّ حليل ابن حبشية أوصى لقصي بسدانة البيت إكراما لابنته بذلك . ويقال إنّ قصيا [ 1 ] سأل المخترش أن يجعل إليه السدانة ، وبذل له ناقة كانت له ناجية ، وزاده زق خمر . فصيرها إليه . وأنّ المخترش كان مضعوفا .
102 – قالوا : ولما أخذ قصى مفاتيح الكعبة إليه ، أنكرت خزاعة ذلك ، وكثر كلامها فيه . وأجمعوا على محاربة قصى وقريش ، وطردهم من مكة وما والاها .
فبادر قصى باستصراخ رزاح بن ربيعة وأخيه حنّ بن ربيعة . وكان رزاح سيد قضاعة وقائدها . فسار إليه منجدا له في الدهم منها ، ومعه أخوه حنّ .
فقاتل قصى خزاعة وألفافها من كنانة ومن ولد الربيط [ 1 ] وهو الغوث بن مرّ [ 2 ] بن أدّ بن طابخة بن اليأس بن مضر . فلما ظهر قصى على خزاعة ، أخرجها من مكة وأدخلها قريشا وقسمها رباعا بينهم ، وتولى أمر البيت . وقد كان أبقى على خزاعة بعض الإبقاء للصهر بينه وبينهم . فلما خرجوا عن مكة ، وقع فيهم الوباء فمات بشر منهم . وسمى قصى مجمعا لجمعه قريشا وقيامه بأمرهم .
103 – ويقال إن قصيا لم يحتج إلى محاربة خزاعة ، لأن رزاحا لما ورد مكة ، أذعنت لقصي وهابت حربه ، وخرجت عن مكة ، فدخلها . قال حذافة بن
غانم بن عامر القرشي [ 3 ] :
أبوكم قصيّ كان يدعى مجمعا * به جمع الله القبائل من فهر
وأنتم بنو زيد وزيد أبوكم * به زيدت البطحاء فخرا على فخر
وقال رزاح حين أنجد قصيا :
وإني في الحياة أخو قصيّ * إذا ما نابه ضيم أبيت
فما لبثت خزاعة أن أقرّت * له بالذّل لما أن أتيت
104 – وحدثني علي بن المغيرة الأثرم ، عن معمر بن المثنى أبى عبيدة ، قال :
كان الذي أخذ قصى البيت منه أبو غبشان . واسمه سليم بن عمرو بن بويّ ابن ملكان . والأول أصح وأثبت .
قال أبو عبيدة : قال الناس : أخسر من صفقة أبى غبشان وقال / 22 / الشاعر :
أبو غبشان أظلم من قصيّ * وأظلم من بنى فهر خزاعة
فلا تلحوا [ 1 ] قصيا في شراه * ولوموا شيخكم إذ كان باعه

شاهد أيضاً

157396921274328900 (1)

الإمام الخامنئي يدعم قرار رؤساء السلطات حول ادارة الوقود

اكد قائد الثورة الاسلامية آية الله السيد علي خامنئي انه يدعم قرار رؤساء السلطات في ...