كثرة الآيات القرآنية حول العقل تدل على أهمية العقلانية في الإسلام

صرّح  آیة الله العظمی الشیخ مکارم الشیرازیِ، أن القرآن والإسلام یتمیزان بالإلتزام بالعقلانیة، معتبراً أن العقلاء هم مخاطبوا القرآن، وأن ۷۰ آیة قرآنیة تتحدث عن العقل ومدی أهمیته.

وأفادت وکالة الأنباء القرآنیة الدولیة(إکنا) أنه قال الأستاذ بالحوزة العلمیة فی قم والمفسر القرآنی الکبیر  آیة الله العظمى الشیخ ناصر مکارم الشیرازی، الاثنین 15 سبتمبر الجاری، خلال لقائه حشداً من الذین اعتنقوا مؤخراً مذهب التشیع من أبناء محافظات “سیستان وبلوشستان، وهرمزکان، وکردستان، وکلستان” الإیرانیة، معتبراً الإساءة إلی مقدسات الآخرین بأنها عمل غیرصحیح ومرفوض.

 
وأکّد أنه یمکن إثبات حقانیة التشیع من دون الرجوع إلی أحادیث أهل البیت(ع) والکتب الشیعیة، مبیناً أنه بإمکان أتباع مدرسة أهل البیت(ع) إثبات حقانیتهم عبر الکتب السنیة الموثوقة والمعروفة.

 
وصرّح أن مجرد حدیث الثقلین بوصفه حدیثاً متواتراً یکفی لإثبات حقانیة التشیع ومدرسة أهل البیت(ع)، مضیفاً أنه قال النبی (ص) للإمام علی(ع) بعد نزول آیة «إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَـٰئِك هُمْ خَیْرُ‌ الْبَرِ‌یَّةِ»: أنت یا علی(ع) وشیعتك خیر البریة، مما تشیر هذه الروایة إلی أن النبی(ص) کان أول من لقّب أتباع الامام علی(ع) بالشیعة.