الرئيسية / مقالات اسلامية / القرآن الكريم / القرآن وفضائل اهل البيت ( عليهم السلام) – محمد الصالحي الأنديمشكي
00

القرآن وفضائل اهل البيت ( عليهم السلام) – محمد الصالحي الأنديمشكي

اسلوب جديد في عالم التفسير ، تجمع القرآن الكريم وتفسيره وأحاديث أهل البيت في فضائلهم ( عليهم السلام ) في كتاب واحد ، يتضمن :

أ ) شرح وتوضيح أكثر من 3000 كلمة قرآنية

ب ) أكثر من 1000 حديث في فضائل أهل البيت ( عليهم السلام)

ج ) أستخراج فهرس الآيات التي وردت فيها أحاديث في فضائل أهل البيت ( عليهم السلام)

25

 

( رئآء ) الرئاء والمرآة أصله من الرؤية كأنّه يفعل ليرى غيره ذلك .

[ 264 ] ( وابل ) أي مطر عظيم القطر شديد الوقع .

* ( مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّه كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ ) * . ( 1 )

العيّاشي رحمه اللَّه عن المفضّل بن محمد الجعفي ، قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السّلام عن قول اللَّه : ( كمثل حبة أنبتت سبع سنابل ) ؟ قال : الحبّة فاطمة عليها السّلام والسبع السنابل سبعة من ولدها سابعهم قائمهم ، قلت : الحسن ؟ قال : إنّ الحسن إمام من اللَّه مفترض طاعته ولكن ليس من السنابل السبعة أوّلهم الحسين وآخرهم القائم عليهم السّلام ، فقلت : قوله : ( في كلّ سنبلة مائة حبّة ) ؟ قال : يولد الرجل منهم في الكوفه مائة من صلبه وليس ذاك إلَّا هؤلاء السبعة . ( 2 )

[ 266 ] ( جنّة ) الجنّة البستان الكثير الشجر .

[ 266 ] ( أعصار ) أي ريح شديدة .

[ 267 ] ( تتفكّرون ) أي تنظرون وتتفهّمون .

[ 267 ] ( أنفقوا ) أي تصدّقوا .

[ 267 ] ( ولا تيمّموا ) التيمّم أي التعمد .

[ 267 ] ( حميد ) أي مستحق للحمد على نعمه .

[ 268 ] ( الفقر ) أي الحاجة .

* ( يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشاءُ ومَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً وما يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُوا الأَلْبابِ ) * . ( 1 )

محمد بن يعقوب رحمه اللَّه عن عليّ بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن أيّوب بن الحرّ ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام في قول اللَّه عزّ وجلّ : ( ومن يؤت الحكمة فقد أوتى خيرا كثيرا ) فقال : طاعة اللَّه ومعرفة الامام . ( 2 )

الحافظ الحاكم الحسكاني بإسناده عن سفيان ، قال : قال الربيع بن خثيم : ما رأيت رجلا من يحبّه أشدّ حبّا من عليّ بن أبي طالب عليه السّلام ولا من يبغضه أشدّ بغضا من عليّ ، ثمّ التفت فقال هذه الآية : ( ومن يؤت الحكمة . . . ) يعني عليّا عليه السّلام . ( 3 )

عليّ بن إبراهيم رحمه اللَّه في ذيل هذه الآية قال : الخير الكثير معرفة أمير المؤمنين والأئمّة عليهم السّلام . ( 4 )

[ 270 ] ( نذرتم ) النذر هو عقد المرء على النفس فعل شيء من البرّ بشرط ولا ينعقد ذلك إلَّا بقوله للَّه عليّ كذا .

[ 271 ] ( الصدقات ) الصدقة ما يخرجه الإنسان من ماله على وجه القربة كالزكاة . لكن الفرق بين الصدقة والزكاة انّ الزكاة لا تكون إلَّا فرضا والصدقة قد تكون فرضا وقد تكون نفلا .

* ( الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّيْلِ والنَّهارِ سِرًّا وعَلانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ ولا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ ولا هُمْ يَحْزَنُونَ ) * . ( 1 )

محمد بن عبّاس رحمه اللَّه في قوله :

( الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرّا وعلانية ) ، قال : نزلت في عليّ بن أبي طالب كانت له أربعة دراهم ، فأنفق بالليل درهما وبالنهار درهما وسرّا درهما وعلانية درهما . ( 2 )

قال الزمخشري في تفسيره عند ذكر هذه الآية : وقيل : إنّها نزلت في عليّ عليه السّلام لم يملك إلَّا أربعة دراهم فتصدّق بدرهم ليلا ودرهم نهارا ودرهم سرا ودرهم علانية . ( 3 )

[ 275 ] ( الربا ) أصل الربا الزيادة على رأس المال .

[ 275 ] ( يتخبطه ) التخبط المس بالجنون .

[ 275 ]

( فانتهى ) أي فانزجر وتذكّر واعتبر .

[ 276 ] ( يمحق ) المحق نقصان الشيء حالا بعد حال .

[ 276 ]

 

شاهد أيضاً

10488167_694445073961577_2870153209562816666_n

تأكيد الروايات على أهمية الصلاة في المسجد

ورد بالسند الصحيح عن الإمام الصادق أنه قال : (( إن أناساً كانوا على عهد رسول ...