آمال العارفين – في شرح دعاء كميل

دلالة المقطع:
1- قبائح مستورة:
قد يتمكّن الإنسان من أن يخفي بعض الذنوب عن الناس؛ كالذنوب التي يرتكبها في السرّ، ولكنّه لا يستطيع أن يخفيها عن الله عزّ وجلّ؛ لأنّه تعالى بكلّ شيء محيط. والله عزّ وجلّ هو الوحيد الذي يستر الذنوب؛ وذلك عندما يبادر الإنسان إلى التوبة:
روي عن الإمام الصادق عليه السلام – حيث سمعه معاوية بن وهب يقول -: “إذا تاب العبد المؤمن توبة نصوحاً؛ أحبّه الله، فستر عليه في الدنيا والآخرة. قلت: وكيف يستر عليه؟ قال: يُنسي ملكيه ما كتبا عليه من الذنوب… فيلقى الله حين يلقاه وليس شيء يشهد عليه بشيء من الذنوب”12.

2- بلاء مدفوع:
إنّ الإنسان مخلوق ضعيف معرَّض للكثير من الابتلاءات؛ من المرض، والمهانة، والفضيحة، وغيرها، وبعض هذه البلاءات قد يكون فادحاً؛ أي عظيماً وكبيراً؛ بحيث يثقل على الإنسان حمله. والله عزّ وجلّ يُقيل الإنسان منه؛ أي يعفو عنه، ويدرأ عنه الابتلاء به:
عن الإمام الصادق عليه السلام: “أمّا إنّه ليس من عِرق يضرب، ولا نكبة، ولا صداع، ولا مرض؛ إلّا بذنب؛ وذلك قول الله عزّ وجلّ في كتابه: ﴿وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ
________________________________________
11- الأصفهاني، مفردات ألفاظ القرآن، م.س، مادّة”ثَنَى”، ص178-179.
12- ابن بابويه، ثواب الأعمال، م.س، ص171.

فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ﴾ ، وما يعفو الله أكثر ممّا يؤاخذ به”13.