21 إلى وَلَدِيْ – شرح وصيّة العلامة الحلي رحمه الله

(ولا تقلّل من ذكري) بين الناس (فينسبك أهل الوفاء إلى الغدر، ولا تكثر من ذكري) افتخاراً أو جزعاً أو استغاثةً أو استدلالاً بقوله¹²⁰  على المسائل (فينسبك أهل الحزم¹²¹  إلى العجز) عن الأحساب أو

119-الحرّ العاملي، وسائل الشيعة: ج8، ص 140، الباب 25، من أبواب النيابة في الحج، ح 8.

120-كذا، والظاهر: بقولي.

121-في القواعد: العزم.

الصبر أو في المسائل (بل اذكرني في خلواتك وعقيب صلواتك) فإنّها مظانّ استجابة الدعاء.

 

(واقض ما عليَّ من الديون الواجبة والتعهّدات اللازمة) فعنه  صلى الله عليه واله وسلم: “نفس المؤمن معلّقة بدينه حتّى يقضى عنه”¹²².

 

(وزر قبري بقدر الإمكان) فعنهم  عليهم السلام: إنّ الميت يستأنس بزائره، ويستوحش إذا رجع. وفيه للزائر من الأجر ما وردت الأخبار ¹²³ خصوصاً في زيارة الأبوين (واقرأ عليه شيئاً من القرآن) فإنّه سكن للميت، وأنس له، ويبلغ إليه ثوابه، ويستدفع به عنه الشدّة والعذاب. وعن فاطمة  عليها السلام : أنّها أوصت أمير المؤمنين  عليه السلام  فقالت: “إذا أنا متّ فتولّ أنت غسلي،

122-الصدوق، علل الشرائع: ص 528، ح 5، وفيه: (لا تزال نفس المؤمن معلّقة ما كان عليه الدين).

123-الحرّ العاملي، وسائل الشيعة: ب 54، في استحباب زيارة القبور وطلب الحوائج عند قبر الأبوين، ج2، ص 878.

وجهّزني، وصلّ عليّ، وأنزلني قبري، والحدني، وسوِّ التراب عليّ، واجلس عند رأسي قبالة وجهي، وأكثر من تلاوة القرآن والدعاء، فإنّها ساعة يحتاج الميت فيها إلى أنس الأحياء”¹²⁴.

 

(وكلّ كتاب صنفته وحكم الله تعالى بأمره قبل إتمامه فأكمله وأصلح) فيما كتبته (ما تجده من الخلل والنقصان) بالتغيير إن احتاج إليه، وإلا فبالإيضاح والتفسير (والخطأ والنسيان).

(هذه وصيّتي إليك والله خليفتي عليك.

 

والسلام عليك ورحمة الله وبركاته).

124-محمّد باقر المجلسي، بحار الأنوار: ج 82، ص 27، ح 13.

https://t.me/wilayahin