مآثر العلماء في الطريق الى الله ٢٤

#دورة_معرفة_النفس

• الدرس السادس : آداب العشرة – الفصل الرابع : كن فيهم ولا تكن معهم

يتوهم البعض -من المتدينين وغيرهم- بأن الجلوس والإغتياب والضحك والقهقهة والسخرية والكلام عن ملذات الدنيا لمن الحب في الله والتزاور الذي يحث عليه الأئمة عليهم السلام، وآخرون يدعون أن سوء الخلق والإنقطاع المطلق عن الناس والرهبانية هو ما يرضاه الله، المطلوب منك أن تكون في الوسط؛ لا إفراط ولا تفريط.

سُئل السجّاد عليه السلام عن الكلام والسكوت أيّهما أفضل؟ فقال عليه السلام لكلّ واحدٍ منهما آفات، فإذا سلما من الآفات فالكلام أفضل من السكوت، قيل :كيف ذلك يا بن رسول الله صلى الله عليه وآله؟! قال: لأنّ الله عزّ وجلّ ما بعث الأنبياء والأوصياء بالسكوت، إنّما بعثهم بالكلام، ولا استحقّت الجنّة بالسكوت، ولا استوجبت ولاية الله بالسكوت، ولا تُوقّيت النار بالسكوت، إنّما ذلك كلّه بالكلام، ما كنت لأعدل القمر بالشمس، إنّك تصف فضل السكوت بالكلام، ولست تصف فضل الكلام بالسكوت”.

نعم السكوت له فضيلة إذا كان سكوتك لكف نفسك عن الغيبة والسُباب وغيرها من الآفات كالثرثرة التي تُعمي القلب وتصمه عن الهدى، ولكن الكلام أفضل إذا كان بالمقدار الذي لا يعمى معه القلب، بل الكلام الذي يحيي القلب هو المطلوب، ومن أمثلته هداية الآخرين لطريق الحق، التكلم بكلام المودة مع الأرحام والأصدقاء مما يوجب انبساط وانشراح في القلب وستشعر بالله أكثر! ولاحظ أن للأئمة عليهم السلام أوقات معينة، فتارةً هم بين الناس يتكلمون وتارةً أخرى يعتزلون ويصمتون “فبهداهم اقتده”.

كل إنسان عاقل غير متبع للهوى يعرف متى يصمت، يقول أمير المؤمنين عليه السلام: “خالطوا الناس بألسنتكم وأجسادكم، وزايلوهم بقلوبكم وأعمالكم” وللتوضيح يقول العارف الشيخ الأنصاري قدس سره “إن كُنت رجلاً فتزوج واجتمع مع الناس، كن في الناس ولا تكن معهم، هذا هو الفن” فالمزايلة المقصودة في الحديث هي أن تكون مع الناس ببدنك وأن يكون قلبك مع الله.

• بوارق الملكوت – السير إلى الله •

للإرتباط مع الإمام الحجة عجل الله فرجه يكفي أن تصفي قلبـك ، إن كان القلب صافياً  يتمكن من جذب هذه الأمـــواج و يظهر التصوير أيضاً ولكـن لو كان #القلب غیر صافي و كان مغبرّاً لايظهر له التصوير واضحاً … نحن حرمنا أنفسنا من رؤيته و في الواقع لم يكن فاصلٌ بينه و بين المشتاق له ٠٠

#السيد_محمد_حسن_الطباطبائي

سـحب في أحد الأيام أحد الحاضرين ودموعه تنساب على خديه ليقول له :

سمعت انك ذكرت أسمي على المنبر فلست راضياً على ذكر إسمي على المنبر ولا على خارج المنبر ..

حدثني استاذي السيد محمد جواد التبريزي قال : نقل لي أحد الثقات انه كان في بلدنا أخوان ارمنيان وكان ابـي كثير التردد عليهما وكان كلما جلس عندهما اظهر محاسن الاسلام وطلب إليها أن يسلما حتى قبل أحدهما الاسلام ، ولكنه طلب من أَبي كتمان اسلامه عن اخيه لانه خشي أن يختل امر تجارتهم وبعد اسبوع من اسلامه صادف اخوه أبي فقال له : إني أراك اقنعت اخي بالاسلام فأسلم  فقال له ابي : لم أحتمل أن أخاك يسلم مع تعصبه الشديد لمذهبه ، فقال : لا ، اني لم أقل جزافا بأن أخي أسلم  لان لدي قرائن وشواهد تدل على اسلاميته وذلك ان أخي لم أ كن أعهد  منه كذبا  ولم تكن في قاموسه لفظة كذب وان له مدة اسبوع أراه يكذب وبهذا عرفته مسلماً !!!!

فأعتبروا يا اولي الأبصار .القرآن يأمرنا بالمواساة ومساعدة بعضنا بعضاً ويقول : المؤمنين إخوةولكنا لم نعمل بما أمر  بل أصبح من أكثر صفاتنا شيوعاً الحقد والحسد وسحق بعضنا بعضاً وعدم مساعدة الفقير  ولو كان يقف بنا الأمر  الى هذا الحد لكان سهلا ولكنا اصبحنا نسعى فى إتلاف اخينا المسلم .

📖 الجواهر الروحية جـ ١ صـ ٢٩

✍️ السيد حسن علي القبانجي النجفي

موقف حكيم ٠٠

جاءه شاب متفوّق دراسياً يريد أن يلتحق بسلك طلبة العلم الديني لكن والده غير راغب بذلك. ويتوقع أنه لن يكمل الشوط  حيث كان يحظه على إكمال الدراسة في مجال الطبّ. فقال له الشيخ محمد سلمان الهاجري  بهدوء : غير معلوم أن يكون وضعك خيراً أو ثوابك أكثر عندما تكون طالب علم . عندها رغب الطالب في إكمال شوطه في الطب كما رغب والده وصار طبيباً نافعاً لمجتمعه

📖 آية الله الشيخ محمد بن سلمان الهاجري – سيرة أخرى صـ ١٢١

س : أيّ كتب تنصحوننا بمطالعتها في الأمور المعنويّة والأخلاقيّة والعرفانيّة؟

ج : مطالعة كتب الرّوايات، كتب روايات الأخلاق الشّرعيّة مثل الموجودة في كتاب الحجّ [1 ]، من آداب العشرة، أو الموجودة في كتاب الجّهاد من جهاد النّفس، رواياتها صغيرة ومختصرة، ليطالع كلّ يوم رواية واحدة، وفي أوقات فراغه ضمن أربع وعشرين ساعة يتأمّل ويتدبّر في نفس تلك الرّواية، ليكن أستاذه نفس الكتاب والسنّة.

الناصح مما علم رشدا محمد تقي البهجة ص ٣٦٨

[1] يقصد سماحته أبواب العشرة من كتاب الحجّ  ، و كذا أبواب جهاد النفس من كتاب الجهاد من كتاب وسائل الشّيعة.

جميع همومكم أزيلوها بالحسين عليه السلام جمـيع حـوائجكم أقضوها بالحسين فإِن الحسين كما قال رسول الله وآلـﷺـه : الحسين أعظم في السماء من على الأرض فكل ما نراه اليوم من عظمة الإمام الحسين فـهي لا تقارن بعظمته في السماء لقد قضيت جميع حوائجي  بالتوسل بالحسين  سلام الله عليه

الشيخ  شمس الدين الواعظي
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا

– وليس الجهاد المذكور في الآية مختصاً بالجهاد بالسلاح .. بل يشمل الجهاد باللسان والقلم والجهاد في سبيل نشر مبدأ الإسلام : والدفاع عن عقيدته المثلى ونظامه الكامل والجهاد في سبيل إفهام الناس أن الإسلام هو الكفيل الوحيد بحل مشاكلنا وأنّ السعادة الحقيقية في المجتمع لا تتم إلا باتباع القرآن  فإِنَ للجهاد مراتب : فمرتبة بالحرب والسلاح  ومرتبة باليد ومرتبة بالعلم واللسان؛ ومرتبة بإصلاح الإنسان نفسه؛ وبجهاده مع روحه إذا فرض انه لا يتمكّن من إصلاح غيره؛ فلا أقل أن يصلح نفسه؛ فإنَ كل إنسان إذا صمّم على إصلاح نفسه؛ صلح المجتمع بالتدريج؛ وأصبح مجتمعاً إسلامياً صميماً خالصاً مخلصاً  ؟  وعند ذلك يتمكّن المجتمع المسلم أن يصل إلى ما يتمتاه من حياة مثلى ومحل رفيع ..

– آية الله السيد اسماعيل الصدر.

⚠️مع الالتفات إلى أنّ أكثر أبناء المجتمع ليسوا من الصالحين ومن أهل السلوك الصحيح وأنّ الصالحين هم قلّة،

🤔يوجد أمام الذي يريد أن يكون صالحًا ويتصرّف على أساس الموازين الإلهية ويجعل هدفه التقرّب إلى الله، ثلاث طرق لا غير:

⬅️الطريق الأول هو أن يعتزل المجتمع، باستثناء ما يختصّ بأموره الأساسيّة وبقدر الضرورة، ويكون ارتباطه بهذا المجتمع كحال ذاك الذي يضطر إلى أكل لحم الميتة لأجل البقاء على قيد الحياة.

⬅️الطريق الثاني هو أن يُقيم الروابط المختلفة مع جميع الناس في المجتمع ولكنّه في الوقت نفسه يراقب نفسه جيّدًا لكي لا تتلوّث بالانحرافات والمفاسد.

✅الطريق الثالث، وهو الأفضل، هو ألّا يختار ولا ينتقي ولا يُعاشر ولا يرتبط إلّا بالصالحين، ويجعل ارتباطه بغيرهم هامشيًّا وبقدر الضرورة؛ أي أنّ ارتباطه بأكثريّة أبناء المجتمع يكون بهدف إرشادهم وتعليمهم وهدايتهم.

#الشيخ_محمد_تقي_مصباح_اليزدي

سـ :  هل من دعاء مؤثّر لقضاء الحوائج‌؟

جـ : باسمهِ جلّت أسماؤه : من جملة الأدعية المؤثّرة جدّاً لقضاء الحوائج :

تكرار اللّهمّ صلِّ على فاطمة وأبيها، وبعلها وبنيها، والسرّ المستودع فيها، بعدد ما أحاط به علمك

٥٣٠ مرّة في مجلس واحد ..

#آية_الله_محمد_صادق_الروحاني

الأخلاق المذمومة هی الحجب المانعة عن المعارف الإلهیة، و النفحات القدسیة إذ هی بمنزلة الغطاء للنفوس فما لم یرتفع عنها لم تتضخ لها جلیة الحال اتضاحا، کیف و القلوب کالأوانی فإذا کانت مملوءة بالماء لا یدخلها الهواء فالقلوب المشغولة بغیر اللّه لا تدخلها معرفة اللّه و حبه و أنسه ، و إلی ذلک أشار النبي وآلـﷺـه بقوله : لو لا أن الشیاطین یحرمون إلی قلوب بنی آدم لنظروا إلی ملکوت السماوات و الأرض فبقدر ما تتطهر القلوب هن هذه الخبائث تتحاذی شطر الحق الأول   و تلألأ فیها حقائقه
کما أشار إلی هوآلـﷺـه  :  ان لربکم فی أیام دهرکم نفحات ألا فتعرضوا لها
فإن التعرض لها إنما هو بتطهیر القلوب عن الکدورات الحاصلة عن الأخلاق الردیة  فکل إقبال علی طاعة و إعراض عن سیئة یوجب جلاء و نورا للقلب یستعد به لإفاضة علم یقینی، و لذا قال سبحانه :
و الَّذِینَ جَاهَدُوا فِینَا لَنهدِیَنَّهُم سُبُلَنَا  .
و قال النبي وآلـﷺـه : من عمل بما علم ورثه اللّه علم ما لم یعلم فالقلب إذا صفی عن الکدورات الطبیعیة بالکلیة یظهر له من المزایا الإلهیة و الإفاضات الرحمانیة ما لا یمکن لأعاظم العلماء

#الشيخ_محمد_مهدي_النراقي_ره

هل تحب أن تكون محبوباً بين الناس ؟؟

ما أحلى أن يكون الإنسان موضع قبول المؤمنين ورضا قلوبهم، ألا يحب الإنسان أن يكون محبوباً لدى المؤمنين؟ يسعى الجميع لمساعدته والدعاء له بالمغفرة والرحمة، فمتى يكون الإنسان مهوى قلوب المؤمنين؟ وفي أي حال يطلبه المؤمنون؟ إذا كان قلبه متعلقاً بخالقه، خصوصاً في وقت الصلاة، عند ذاك يكون محبوباً لدى المؤمنين.

#سماحة_الشيخ_جوادي_آملي

إذا أردنا أن نحفظ أبناءنا فالطريق هو سيد الشهداء عليه السلام  وإذا أردنا ان نحفظ إيماننا فالطريق هو سيد الشهداء عليه السلام  وإذا أردنا الأمان في الدنيا والآخرة فالطريق هو سيد الشهداء عليه السلام ٠٠

السيد محمد رضا الشيرازي

والـدليل على ارتباط الإسلام بالسياسة أنه أوجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وهو من أهم برامج سياسته العادلة ، فقد أوجب ذلك على المسلمين جميعاً لأنه يصون كرامتهم ويحميهم من عنف الباغين ويـزيل عنهم كابوس الظلم والاعتداء..

آية الله السيد عبد الرزاق الحلو

عندما كـان الشیخ جعفر الشوشتري : یصعد المنبر أول ما کان یقوله للناس #أیها_الناس

لاتُسوّدوا قلوبکم بالمعاصي ، فإن الله لایشتري القلب الأسود ٠٠!!