مآثر العلماء في الطريق الى الله ٣٤

#دورة_في_جهاد_النفس

• الدرس الثاني: حجب الظلمة – الفصل العاشر: الكذب

يلجأ البعض للكذب في حياته لدفع ضرر معين وجلب المنفعة، فكل ما يفعله إنما يدور حول نفسه ومصالحه، فعندما يرى أن مصالحه قد باتت على المحك يتصنع الطيبة وحسن الخلق والخصال الحسنة ليغطي بها نيته القبيحة، ولا يتوقف كذبه عند حد حتى لو استدعى ذلك لأن يذم نفسه، لا يعلم المسكين مدى قبح الرائحة المنبعثة منه.

قال رسول الله صلى الله عليه وآله: “المؤمن إذا كذب من غير عذر لعنه سبعون ألف ملك، وخرج من قلبه نتنٌ حتى يبلغ العرش، ويلعنه حملة العرش”. أوليس من الأولى أن يكتسبوا قلوب هؤلاء الذين يكذبون عليهم وينافقونهم بدلاً من التصرف بمثل هذه التصرفات والعيش في الحرج والضيق والخوف من انكشاف الحقيقة؟ لماذا لا يكون الإنسان واضحاً وصريحاً في سلوكه مع الآخرين؟

المحبة مع الناس والتودد للآخرين بدون نفاق وتصنع لحسن الخلق أسهل وأبلغ للوصول لما ينشده ولن يؤاخذوه بأخطائه إن كانت محبتهم صادقة، يعلم الله مدى قذارة المشاعر الكاذبة ومقتها عند الله، فبعضهم يبتسم للآخرين ويتفوه بكلمات مودة ومحبة كاذبة وبداخله نيران متأججة، نعوذ بالله.

قال الإمام الباقر عليه السلام: “بئس العبد عبد يكون ذا وجهين وذا لسانين، يطري أخاه شاهداً، ويأكله غائباً، إن أعطي حسده، وإن ابتلي خذله”. يقول العارف النخودكي قدس سره “تعلمون أن الكذاب موصوف بعدو الله، بينما لم يوصف الزاني ولا اللوّاط ولا الخمّار بهذا الوصف” فالعصاة والفسقة ربما أقرب للنجاة من هذا الدجال، “فَأَيْنَ يُتَاهُ بِكُمْ وَكَيْفَ تَعْمَهُونَ”؟ قال رسول الله صلى الله عليه وآله: “يجيء يوم القيامة ذو الوجهين دالعاً لسانه في قفاه، وآخر من قدامه، يلتهبان ناراً حتى يلهبا جسده، ثم يقال: هذا الذي كان في الدنيا ذا وجهين ولسانين، يعرف بذلك يوم القيامة”.

• بوارق الملكوت – السير إلى الله •
___

كشف علوي :

رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ) #قرآن
(حُبُّ عَلِيٍ حَسَنَةٌ لا تضُرُّ مَعَهَا سَيِّئَة) #حديث
( إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ) #قــرآن

بيان :

ربنا آتنا في الدنيا حسنة  حب علي ، معرفته  توليه  وهي اي الحسنة حب علي  هنا أعلى مراتب القرب في حال حياتهم.

وفي الاخرة حسنة : كناية عن الكشف والمشاهدة لحقيقة هذه الشخصية العلوية الالهية

ربنا آتنا في الدنيا : حب علي وفي الاخرة حب علي

وقنا عذاب البعد والفراق الذي هو اسوء شئ في حياة العبد

ان الحسنات : مقام القرب والمشاهدة
يذهبن سيئات حجاب البعد والضياع

اللهم ارزقنا حب علي بعلي.

🔹 #الشيخ_محمد_الفضلي

وصية البنت ..

حين تزوجت ابنته فاطمة مـن الميرزا ابراهيم الشريفي كان كثيراً ما يذهب إليها ويوصيها قائلاً لها : اسمعي كلام زوجك واهتمي به 

كانت حين تتذكر تلك الأيام تضحك وتقول :  كان ينبغي ان يوصيه لكنه كان يوصيني به ٠٠

سعادة الانسان في حـب علي
ابن أبي طالب عليـــه السلام

#آية_الله_الشيخ_جوادي_آملي

ليلة أحاط فيها مائة وأربعة وعشرون ألف نبي مسجد الكوفة | آية الله العظمى #الوحيد_الخراساني #استشهاد_أمير_المؤمنين

#عقائد
#ضربة_أميرالمؤمنين
#ليالي_القدر #شهر_رمضان_المبارك

‍كان آية الله السيد الكشميري يقول :
إن لعن معاوية ألف مرة مجرب جدا في قضاء الحوائج.

بهذه العبارة : اللهم العن معاوية بن أبي سفيان

وكان يقول : إن هذا العمل يدخل السرور على أمير المؤمنين لأنه عليه السلام قد تأذى كثيرا في حياته بسبب معاوية.

ولهذا قال الإمام عن تلك الأحداث التي لم يراعى فيها مقامه الإلهي السامي :
انزلني ثم انزلني ثم انزلني حتي قالوا معاوية و علي.

🔺 سماحة الشيخ‌ جعفر الناصري

إنّ غربة أمير المؤمنين لم تنتهي في عالم الوجود حتى الآن، ففي أيّ مكان من العالم ، إذا قال أحدهم يا علي  سيتوقع الضربة أو الاصطدام مع الآخرين ..، سيد الشهداء عليه السلام قُطّع إرباً إرباً ، وبعدها سُحِق بحوافر الخيول لأنه أحيى إسم علي .. هنالك رواية وردت في بحار الأنوار تقول أنّ الملعون الثاني لعنة اللّه عليه ، أرسل برسالة إلى معاوية عليه اللعنة يقول فيها : عندما دخلت إلى دار فاطمة عصرتها بين الباب والجدار بعدما أرادت منعي من الدخول ، فأحسست للحظة بالرحمة عليها ولكنني تذكرت بغضي لعلي والغلّ في قلبي عليه ، فضربتها على وجهها ضربة سقطت بها

#السيد_أحمد_الموسوي_النجفي

إن شهر رمضان شارف على الإنتهاء
فماذا عملنا ؟!

الليلة اجلسوا وفكروا

أنا قلت في نفسي :
هل استطعنا أن نصلح أنفسنا قليلا؟!
هل استطعنا أن نقوّم شيئا من الإعوجاجات التي عندنا ؟!

إني أقسم بالله أنه من الممكن أن تزال هذه العيوب.. نعم ، في البداية يكون ذلك صعبا.

لنصمم على ألا نخرج من شهر رمضان إلا وقد أصلحنا أنفسنا

#آية_الله_الشيخ_مجتبى_الطهراني

من يمنع نفسه بضعه أيام عن أكل العبت وفعله وعن ترديد الكلام الفارغ . بل عن كثره الكلام. والخلاصة (يمنع نفسه) عن المشتهيات والتَعشّقات الحيوانية, يرى أن الاقتضاء التكويني للنفس من الرياضة هو أنها تُصْبِحٌ مضيئة وصافية و (يصبح) لاثاره نور وبهاء, وعليه إذا كانت الرياضة مطابقة لدستور تهديب إلانسان (أو بناء إلانسان) أعني منطى وحي [إِنَّ هذا القرآن يهدي للتي هى أقوم] ستنال (النفس) كمالها الغائي والنّهائى بحسب الاقتضاء التكويني للنفس

#آية_الله_الشيخ_حسن_زاده_آملي