مآثر العلماء في الطريق الى الله ٤٠

#دورة_في_جهاد_النفس

• الدرس الخامس: القوة المعنوية – الفصل الثالث: كيفية المواجهة

الشعار الذي يجب أن يتخذه الإنسان في مقابل الجاهلين هو قوله تعالى “وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا” يعني أن تقبل الذم وتعترف بالخطأ وتحث على الإصلاح والتسامح مع من يعاديك وأن ليس هناك بشر إلا وهو يخطئ، وأفهمه بأنك لا تريد تعييره بل ليفهم بأن كل ما تريده هو الأخوة والسلام وأن ما يفعله يفضي بالإنسان إلى النار وحذره من عقاب الله وذكره به، فإن لم يستجب لك فاعلم أن الجهل فيه مستحكم وينبغي تركه مهما تقوّل عليك من أقاويل واستفزك بالشتم والاستهزاء، فهو يعلم بالحق ولكن لأنه لا يريد أن يذعن يتظاهر بخلاف ذلك ليستفزك فتنشغل معه أكثر ويصل هو لما يريد فيتسقطك أمام الناس ويهزأ بك ويحصي عليك أكثر وأكثر.

يحكى أن أحدهم كان قد اشتعل الغضب والغيظ في قلبه فرأى في عالم المعنى قرينه في أحد الأصقاع متوجهاً بسرعة نحوه وكان في حالة من الإبتهاج لغضبه وفور مرور سائر بقربه قال بصوت غير مسموع “سأغير ملامح وجهي لأجعلها مخيفة” وكان تغيير ملامح وجهه هو لإرعاب من يمر بجنبه فالشيطان ومن هم على شاكلته يستعملون نفس أساليب الترهيب والإخافة فقط لجبر ضعفهم، إلا أن باطنهم أوهن من بيت العنكبوت فلا تخف من جلبة هؤلاء وتجبرهم واجهر بالحق أمامهم، قال الباقر عليه السلام: “إنّ الشيطان إذا سمع منادياً ينادي: يا محمد يا علي، ذاب كما يذوب الرصاص” وهنا يندحر وينهزم وعلامة ذلك أنه يزداد طغياناً، من هنا كان النصر حليف الإمام الحسين عليه السلام.

عن الإمام الباقر عليه السلام: “أوصيك بخمس: إن ظُلمت فلا تظلم، وإن خانوك فلا تخن. وإن كُذّبت فلا تغضب. وإن مُدحت فلا تفرح. وإن ذُممت فلا تجزع. وفكر فيما قيل فيك، فإن عرفت من نفسك ما قيل فيك فسقوطك من عين الله عز وجل عند غضبك من الحق أعظم عليك مصيبة مما خفت من سقوطك من أعين الناس. وإن كنت على خلاف ما قيل فيك، فثواب اكتسبته من غير أن يتعب بدنك. واعلم بأنك لا تكون لنا ولياً حتى لو اجتمع عليك أهل مصرك وقالوا إنك رجل سوء لم يحزنك ذلك، ولو قالوا: إنك رجل صالح لم يسرك ذلك ولكن اعرض نفسك على كتاب الله، فإن كنت سالكاً سبيله زاهداً في تزهيده راغباً في ترغيبه خائفاً من تخويفه فاثبت وأبشر، فإنه لا يضرك ما قيل فيك. وإن كنت مبائناً للقرآن فماذا الذي يغرك من نفسك؟”.

ونتيجة كل ذلك ما قاله الإمام الصادق عليه السلام: “وإذا اشتغل العبد بما أمره الله تعالى ونهاه، لا يتفرّغ منهما إلى المراء والمباهاة مع الناس، فإذا أكرم الله العبد بهذه الثلاثة هانت عليه الدنيا، وإبليس والخلق، ولا يطلب الدنيا تكاثراً وتفاخراً، ولا يطلب ما عند الناس عزّاً وعلوّاً، ولا يدع أيامه باطلاً، فهذا أول درجة التقى، قال الله تبارك وتعالى: تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوّاً في الأرض ولا فساداً والعاقبة للمتقين” فالإنسان لم يخلق للجدال والمعاداة فلا ينبغي أن يشتغل إلا بالآخرة وعدم طلب العلو والتفاخر، وحينها يصل الإنسان لنعمة خاصة غفل عنها الجاهلون.

• بوارق الملكوت – السير إلى الله •

وأؤكد هنا تمام التأكيد على الصلاة لأنها معراج المؤمنين ، وليس المهم عندي أن يرى الإنسان في المنام رؤيا لمرة او مرتين أو أن يشاهد وقت الذكر نوراً بل يتلخص جوهر الأمر في #قضيتين ، أحداهما : الطعام الحلال ، والثانية : الإنتباء في الصلاة : فإذا صلحت هاتان صلح ما سواهما، ولب اهتمامي هو إصلاح القلب، وما ذكر «يا حي يا قيوم» في الأسحار إلا لهذا الغرض

من وصايا سلوكية للشيخ النخوذكي

في الحديث: إن صلاة الليل من السنة، ومفتاح الجنة، بها تقبل الأعمال، وتنمو الأموال، وتكون لمصليها مؤنسا في القبر، وسراجاً وظلا فوق رأسه في الموقف، وتاجا وسترا بينه وبين النار، وحجة وجوازاً على الصراط، ومحجة ونورا يسعى أمامه، وثقلاً في ميزانه يوم القيامة، وهي مطردة للأدواء والبليات، ومرضاة لرب الأرضين والسماوات، وهي المشار إليها بقوله: (إن الحسنات يذهبن السيئات)

وفي الحديث عن النبي المختار  وآلـﷺـه : ركعتان بالليل أفضل من ألف ركعة بالنهار

الشيخ تقي الدين إبراهيم  الكفعمي

يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ

– فالكدحٌ في اللغة يدل على الحركة والسعي المحفوف بالمشقّة والمُصاحب للألم والتعب ” أنْ سير الإنسان نحو الله تعالى ليس بالسير الهيّن والبسيط. بل هو سيرٌ مليءٌ بالمتاعب والصعاب التي ينبغي على الإنسان أن يجابهها ويقاومها “

من المُناسب أن نتأمّل في مطلب أشار إليه المرحوم الشيخ محمد تقي الأملي. حدثني به الشيخ الشهيد غلامرضا  آشتياني ولقد كان المرحوم الشيخ محمّد تقي الآمليَ من العلماء العظام. وصاحب حاشية على منظومة الملا هادي السبزواري. وكان من أهل التقوى والتهذيب  ينقل الشهيد آشتياني أنه حضر يومًا عند المرحوم الآمليّ. وفي أثناء حديثه وشرحه لحالاته الرّوحيّة التمسّ الشهيدٌ آشتياني من المرحوم الآمليّ أن يذكر له مطلبًا حول السير والسلوك وطيّ الطريق  إلى الله تعالى وأن يرشدّه. فكان جواب الشيخ محمد تقي الآمليّ أن  قال :

اعلم أنْ هذا المسير الذي تبتغي سلوكه صعبٌ جدًا. ولا تتوهم  أنه عمل هيّن بسيط. ولا بدّ من أن توطن نفسك على تحمّل آلام هذا المسير وصعابه. ثم قال له : إنّْ سلوك هذا الطريق بمثابة حفر جبل برمش العين !!  فان أردت ذلك فبسم الله. ولكن ينبغي أن تعلم أنّك وردت على مسير من هذا القبيل. فلا تتصور أنه رغبة وهوىٌ كسائر الأهواء التي يسعى الإنسان في سبيل بلوغها. ولكن من جهة أخرى. فإِنْ مقصد هذا المسير ومُنتهاه عالٍ جدًا وكل خطوة يخطوها المرء على هذا الطريق تفوق الدنيا وكل ما فيها فضلًا وقيمة

✍️: الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي

📖 : مرآة الفلاح وتجلي العبودية

🌺 يومُ استيفاء النتائج! 🌺

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

🌸 إنّ عيد الفطر هو يوم عيد ويوم سرور للمؤمنين ولكن لماذا؟ لأنّ الناس صاموا شهرًا كاملاً، وبقوا جائعين وعطاشى أيّامًا عديدة، وأحيوا لياليهم بالعبادة لله عزّ وجلّ، فقرأوا القرآن وأقاموا الصلاة، وعندما حلّ يوم عيد الفطر عليهم، أراد الله أن يكافئهم نتيجة لما قاموا به،

🌼 وما هي المكافأة؟ إنّها وضْع أوزارهم والتخفيف عنهم، إنّها التقدّم بهم وترقيتهم، إنّها نتيجة كلّ دقيقة ولحظة مضت من شهر رمضان والتي بدورها أوجدت هذا الأنس الروحي لديهم، وقامت بسوقهم وجرّهم إلى المقام المعنويّ من الطهارة؛

🌸 فالآن، وفي يوم عيد الفطر، يشعرون بالخفّة والطهارة، والملائكة تقوم بإحضار الجوائز والمكافآت لهم قائلين: لقد أحسنتم صُنعًا في ما فعلتم، واليوم هو يوم استيفاء النتائج!

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

🎙العلّامة آية الله الحاج السيّد محمّد الحسين الحسينيّ الطهرانيّ
📀محاضرة فلسفة العيد في الإسلام.

🖌تجدّد الأحزان على أهل البيت عليهم السلام في الأعياد

🔹ومما يتأكد في هذا اليوم المبارك وفي كل عيد قراءة دعاء الندبة لما يتجدد من الحزن على أهل البيت عليهم السلام ففي (📚علل الشرائع: ٢/ ٣٨٩) لشيخنا الصدوق طيب الله مثواه:

🔹أَبِي رَحِمَهُ اَللهُ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اَللهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ اَلْحَسَنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِيرٍ عَنْ عَبْدِ اَللهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ:

🔸قَالَ: يَا عَبْدَ اَللهِ مَا مِنْ عِيدٍ لِلْمُسْلِمِينَ أَضْحًى وَلاَ فِطْرٍ إِلاَّ وَهُوَ يَتَجَدَّدُ فِيهِ لآِلِ مُحَمَّدٍ حُزْنٌ.
قُلْتُ: فَلِمَ؟
🔺قَالَ : لِأَنَّهُمْ يَرَوْنَ حَقَّهُمْ فِي يَدِ غَيْرِهِمْ.

🛑 إن عيد الفطر في آخر شهر رمضان المبارك، إنما هو لإعطائنا جوائز هذا الشّهر، وهو في الحقيقة حصيلة شهر رمضان المبارك. فإن ضيافة اللّٰه يتبعها لقاء اللّٰه. إذن فالعظمة ليست لشهر شوال، وإنما هي لشهر رمضان المبارك حيث يعطون في عيد الفطر حصيلة هذا الشّهر.

✍آية اللّٰه #جوادي_الآملي (حفظه اللّٰه)

ينقل الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي: إن هذه المطالب وإن كان من المـمكن أن تبدو لنا محض أساطير ؛ حيث يقول أحد العظماء ‏ ولم أسمعه يوماً يتحدّث عن نفسه وأعماله وحالاته : في أَيَام شبابي كنت أودي الصلاة في مسجد السهلة ومقام نبي الله إبراهيم عليه السلام فأقرأ في الركعة الأولى سورة البقرة, وفي الركعة الثانية سورة آل عمران !! أي : ما يُقارب أربعة أجزاء من القرآن

حـدثني فضيلة الشيخ مدن فتيل القطيفي ، أن فضيلة الشيخ علي فـردان القطيفي قال له سمع من الله السيد تَصر الله المستنبط  : أنَّ زوجة السيد الخوئي كانت تقيم مأتماً نسائياً لسيد الشهداء عليه السلام  وكان السيد الخوئي يتضايق من أصوات النساء ، لانه يريد أن يشتغل بكله في دروسه وفي تدريسه  وبعد ذلك قرر أن يمنع زوجته من إقامة المأتم حتى يتفرغ ، فاصيبت عينه بآلام شديدة  فتعالج عند بعض الأطباء ولكنه لم يحصل على فائدة  فقال له زوج ابنته السيد نصر الله المستنبط : أنا عندي علاج لعينك شيء من تربة الحسين عليه السلام . فقال له السيد : لماذا تأخرت هذه المدة ؟ يقول : فجئت بها إلى عمي السيد الخوئي  ومجرد أن وضع التربة ؛ ذهبت الآلام كلها  وبعد ذلك قرر السيد الخوئي أن لا يمنع زوجته من إقامة المأتم على الحسين فعادت تقيم المأتم .

تربة الحسين الاستشفاء والتبرك بها ج 3ص 54
الشيخ امين حبيب ال درويش

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ