الولاية الاخبارية موقع اخباري وثقافي لمن يسلك الطريق الی الله
#دورة_في_جهاد_النفس
• الدرس السابع : الدعوة إلى الله – الفصل الثالث : النقاط الأساسية
قد تجد في الشخص الذي تدعوه إلى الله بعض الصفات الغير لائقة التي قد تؤيسك وتثنيك عن التفكير في هدايته، أو ربما يعارض بعض أفكارك وبعض المفاهيم العلمية ومهما أقنعته لا يقتنع، لا تتسرع في تركه، وفي هذا الخصوص ورد عن الإمام الصادق عليه السلام “يتولونا ولا يقولون ما تقولون تبرؤون منهم؟ قال: قلت: نعم قال: فهوذا عندنا ما ليس عندكم فينبغي لنا أن نبرأ منكم؟”.
المطلوب أن يستوطن حب الله قلبه، ولا يمكن له ذلك إلا إذا كان في قلبه شيء من الرحمة، ففي البداية عليك بتقوية العلاقة معه حتى يفهم معنى التراحم بين الإخوان، ثم تدرج في توطين معاني الإنسانية والإهتمام للمظلمومين، افهمه معنى الرحمة على المخلوقات لينكسر بذلك حجاب القسوة عن قلبه، وتذكر بأنه يجب أن يكون ما تحكيه شيء تشعر به يعني أنت نفسك تتأثر بنفس هذه الأمور وإلا لا تجد هذه المواعظ موضعها في قلبه، ثم ابدأ بتوجيهه نحو الله.
تجنب اللجوء إلى العلم والمعاجز العلمية الشرعية، فبعضها كذب وبعضها صحيح، وصحيحها لا يمكنه أن يجلب أي شخص منغمس في الغفلة ليدخل حدود الإيمان والقرب من الله، بل إن بعضها أصبحت مدعاةً للنفور والسخرية.
عليك بسرد قصص واقعية من شأنها تقوية الرحمة والمحبة لله وخلقه، حاول أن تشده نحو الله، وأن تفهمه محبة الله لعباده عن طريق قصة وإذا كانت القصة حصلت لك شخصياً فالأثر سيكون أقوى بكثير، فينبغي الحديث عن محبة الله لعباده بشكل قصة بعيداً عن الكذب والإختلاق، فالواقعية لها أثر قوي، ومن شأنها تغيير الناس جذرياً.
عندما يتوجه قلبه إلى الله سيتدرج في محبة الله شيئاً فشيئاً، وعندما يستحكم الحب في قلبه لدرجات عالية سيتمكن بنور الله أن يتقبل الأفكار التي كان يعارضك فيها وستزول الصفات الظلمانية التي كانت تمنعه من تقبل بعض الأفكار التي كان يتخوف منها.
عندما تُكثر الحديث عن موضوع معين سيسأم منه حتماً، فعليك بتحين الفرص المناسبة وأن تنوع كلامك بحيث لا يختص بالدين أو بمجال معين فقط قال الإمام علي عليه السلام: “إنّ للقلوب شهوة وإقبالاً وإدباراً، فأتوها من قبل شهوتها وإقبالها، فإنّ القلب إذا أُكره عمي”.
• بوارق الملكوت – السير إلى الله •
أحد معاني الغفلة أن يغفل الإنسان عن أوامر الله ونواهيه بسبب كثرة الإشتغالات الدنيوية والصفات الرذيلة النفسانية،فيفكر فقط في نفسه وعزتها وشأنها.
وإذا ما ابتعد الإنسان عن الله وأولياء الله فهو غافل والغفلة تبعث على اتباع الهوى ومتى ما أصبح الإنسان غافلا فإنه يسير نحو الصفات الرذيلة
#آية_الله_محمد_علي_الناصري
لجوء الشيخ رجب علي الخياط للسيد القاضي
🔻لقد كان لعلماء حوزة طهران تأثير في تكوين شخصية الشيخ رجب الخياط رحمه الله ، هكذا جاء في سيرته .
ومما نقله عنه ولده : أنه في فترة من الفترات حصلت للشيخ مشكلة معينة صار يتوسل لحلّها مدة من الزمن فقالوا له في عالم الرؤيا : لابد أن تذهب للنجف.
َوعندما وصل ذهب يوما لزيارة السيد القاضي رضوان الله عليه فقال له : منذ مدة كانت النباتات تحدثني ! وكان قلبي وبصري نيّرين مضيئين ولكن لا أدري لماذا فقدت هذه الحالات!
فقيل لي في عالم الرؤيا : اذهب للسيد القاضي ليدعوا لك وستحل مشكلتك.
فقال السيد : سوف أدعوا لك.. وبالفعل دعا له السيد القاضي وحلت تلك المشكلة!
هؤلاء هم تالي تلو المعصومين عليهم السلام ، أولئك الذين طووا مراحل السير والسلوك ووصلوا لما وصلوا
🔹سماحة الشیخ جعفر الناصری
لایـوجد شيء مؤثر في السلوکــ إلی الله بقدر تأثیر حفظ حرمة المـؤمنین و عـبادالله
#السید_محمد_محسن_الطهراني
🔴 #ذكر يا ذا الجلال والإكرام
🔰 #أقول : عن بعض مشائخي في العرفان : أن ذکر يا ذا الجلال والإكرام له آثار كثيرة ، منها کشف المهمات ، وعن نبينا الأعظم وآلـﷺـه : إذا اشتد عليكم البلاء فلوذوا بياذا الجلال والإكرام ، وقد ورد هذا الذكر المبارك في كثير من الدعوات المأثورة عن أئمتنا المعصومین عليهم السلام .
📚 مواهب الرحمن في تفسير القرآن: الفقيه العارف المرجع السيد عبد الأعلى السبزواري (قدّس سرّه) ، ج ١١، ص ٥٠ .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كثيرًا ما تقرأون هذه الفقرة من “دعاء النّدبة”.. ولكن سنين متمادية من الفكر لا توفّيها حقّها :
“بنفسي أنتَ مِن عقيد عِزٍّ لا يُسامى”.
ماذا تعني “عقيد عِزّ“؟ وأيّ غصنٍ تفرّع عن ذاك العقيد؟
وأين بلغ من الرفعة والسُمُوّ حتى صارَ “لا يُسامى”؟
إنها صيغة مبنيّة للمجهول، أي أنه بَلَغَ من العُلُوّ حدًّا بحيث لا يمكن أيّ مفخرة أو منقَبة أو شرف أو فضيلة أن تبلّغه!…
هذا هو مقام” وليّ العصر” عليه السّلام.
#الشيخ_وحيد_الخراساني
كان ٠٠
#آية_الله_السيد_عبد_الكريم_الكشميري
إذا دخل المنزل قرأ سورة التوحيد ويقول : تخرج الفقر من البيت
آية الله السيد هاشم الرضوي : أننا لنعيش حين ندخل على السيد علي القاضي حالة من الانبساط الروحي وانشراح القلب بحيث تغيب عنا كافة المشاكل والمصاعب اليومية التي نواجهها في حياتنا ..
تفكر السالك :
قال المرحوم الميرزا جواد التبريزي :
إنّ السالك في أبتداء أمره يستعمل فكره في مسائل الموت ، وبعد مده ينقل فكره في نفي الأغيار والوجودات الوهميه والاعتباريه وهي ما سوى الله ، يركز على التفكير في العدم بالعدم لغير الله حتّى يتجلّى له واقع الأمر وتنكشف له عالم الحقيقه . في الدّعاء الوارد في سجود ليلة النصف من شعبان : سجد لك سوادي |عالم الحس| وخيالي |عالم المثال| وبياضي |عالم الحقيقه| .
وقـد سـعى هذا الضعيف مراراً للوصول إلى خدمة جمع منمن ظهر على جبينهم القرب إلى الله تعالى وطلب المدد والمعونة منهم ولكن اطلاعهم على الأحوال كان سبباً للبعد . وهذه #الجماعة اليوم مفقودة .. ولكن بموجب اوليائي تحت قبائي لا يعرفهم غيري فهم مستورون ، ومالم يكن الإنسان مثلهم فإنه لا يستطيع معرفتهم ..
الآقا محمد البيد آبادي
أحیاناً نظرة حرام واحدة او زلة لسان صغیرة ، تأخّر الإنسان کثیراً عن أسرار و حقائق التوحید و تمنعه من رؤیة آثار المحبوب و من حصول خلوات المطلوب التي تکون قرة عین أهل المعرفة
#السيد_روح_الله_الخميني_ره
العلم ليس بالأوراق ..
أشاع بعضهم أن الشيخ العارف محمد علي الشاه آبادي حكيم وليس مجتهداً، وذات يوم، جاء أحدهم لدفع سهم الإمام عجل الله فرجه لديه، فطلب منه أن يبرز له إجازاته في الاجتهاد، فتأذى الشيخ من قول الرجل هذا، وطلب من زوجته أن تأتيه بالصندوق الذي فيه إجازاته في الاجتهاد،
فما أن جاءت بالصندوق حتى استخرجها جمعياً ومزقها أمام عيني الرجل، ثم أشار إلى صدره، وهو يقول : العلم ليس بالورق، إن قوة الاجتهاد هنا، وعندما منحني العلماء الإجازة في الاجتهاد، فذاك لأهليتي العلمية، أما أنا فلم أكن يوماً ساعياً للحصول على هذه الإجازات
تعبر هذه الحادثة عن مدى استقامة هذه الرجل الإلهي ونزاهته، إذ لم يكن يعتمد في إثبات مستواه على هذه الشهادات رغم ما لها من قيمة معنوية لا ينكرها أحد، وهكذا تُلِفَتْ جميع إجازاته ولم يسلم من التمزيق غير واحدة كانت موضوعة بين صفحات أحد كتبه، وهي إجازة المرجع الكبير الميرزا محمد تقي الشيرازي ، فكانت زوجته كلما تذكرت الحادثة تأسفت لإحضارها الصندوق.
لقد فاتتني الصلاة !
ينقل السـيد احمد الطبطبائي الترتبتي كان السيد محمد الروحاني يدرسنا في مشهد من بعد صلاة الصبح, وبعد الدرس كان يلتفت بطريقة معينة ويقول لقد فاتتني الصلاة !
وهذا يثير الغرابة لدى #الطلبة بأنه كيف فات الأستاذ أن يصلي الفريضة. ولكنه كان يهرع لصلاة جعفر الطيار عليه السلام
وكذلك تكرر هذا الموقف منه حيث كان زائراً لمنطقة كاوه. وكان وقت وصوله للمنزل الذي استضافه في تلك المنطقة #قبيل غروب الشمس. وبمجرد أن دخل فاجأ صاحب المنزل بسؤاله عن القبلة وأنه ستفوته الصلاة ! ونحن فهمنا من ذلك أنه يريد أن يصلي صلاة جعفر الطيار عليه السلام …
#العرفان_العملي : هو الانتقال من مقام الكلام إلى مقام العمل ، والاشتغال بالتهذيب وتزكية النفس، وإحالة القلب مقرّاً لنور الحقّ : القلب حَرَم الله فلا تُسكِن في حَرَم الله غير الله
– كثير من الناس ادّعوا العبودية وتحدّثوا عن ترك الدنيا، ولكن ما إن أقبلت الدنيا عليهم حتى تركوا كل شيء غيرها. الحق أن يقول الإنسان : ثبِّت قلبي على دينِك
#العارف_الشيخ_حسن_زاده_الآملي
