الولاية الاخبارية موقع اخباري وثقافي لمن يسلك الطريق الی الله
الفصل الثالث همسات طبية 1 – ونقلبهم.
2 – الحزن والعمى 3 – من بين فرث ودم.
4 – اليقطين.
5 – اللون الأخضر.
6 – الخشوع.
7 – فرعون موسى 8 – مواقف قرآنية وحالات مرضية.
9 – فوكزه.
10 – التشوهات.
11 – الروح.
12 – الاجهاض وقتل النفس.
13 – البرص.
2 – الحزن والعمى 3 – من بين فرث ودم.
4 – اليقطين.
5 – اللون الأخضر.
6 – الخشوع.
7 – فرعون موسى 8 – مواقف قرآنية وحالات مرضية.
9 – فوكزه.
10 – التشوهات.
11 – الروح.
12 – الاجهاض وقتل النفس.
13 – البرص.
(٥٧)
في آيات القرآن، همسات بلاغية وعلمية رقيقة، تقرع النفوس والعقول بلطف وتحبب لتجعلها يقظة متقدة باستمرار.
1 – ونقلبهم:
قال تعالى في معرض وصفه لفتية الكهف الذين لبثوا وهم نيام في كهفهم ثلاث مئة سنين وازدادوا تسعا: (ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال.) [الكهف: 18].
إن من الإصابات الشائعة والصعبة، العلاج التي تعترض الأطباء الممارسين في المشافي هي مشكلة حدوث الخشكريشات أوما تسمى بقرحة السرير Bed Sore عند المرضى الذين تضطرهم حالتهم للبقاء الطويل في السرير كما في كسور الحوض والعمود الفقري أو الشلول أو حالات السبات الطويلة والخشكريشات هذه عبارة عن قرحات وتموت في الجلد والأنسجة التي تحته بسبب نقص التروية الدموية عن بعض مناطق الجلد، نتيجة انضغاطها بين الاجزاء الصلبة من البدن ومكان الاضطجاع وأكثر ما تحصل في المنطقة العجزية والأليتين وعند لوحي الكتفين وكعبي القدمين، ولا وقاية من حدوث هذه الخشكريشات سوى تقليب المريض المستمر كل ساعتين حيث إن الخشكريشات تبدأ بالتشكل إذا استمر المريض دون تقليب أكثر من (12) ساعة، وقد تكون هذه هي الحكمة من تقليب الله عز وجل لأهل الكهف لوقايتهم من تلك الإصابة وإن كانت قصة أهل الكهف كلها تدخل في نطاق المعجزة!
2 – الحزن والعمى:
قال تعالى (وتولى عنهم وقال يا أسفي على يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم) [يوسف: 84]. أصيب سيدنا يعقوب بالعمى نتيجة الحزن على ولده يوسف عندما اخبره أبناؤه بأن يوسف قد أكله الذئب.
إن البياض المصحوب بضياع البصر، غالبا معناه الزرق Glucome لان القرنية الطبيعية شفافة لا لون لها، وعندما تصاب بالزرق تتوذم وتتعكر وتصبح
1 – ونقلبهم:
قال تعالى في معرض وصفه لفتية الكهف الذين لبثوا وهم نيام في كهفهم ثلاث مئة سنين وازدادوا تسعا: (ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال.) [الكهف: 18].
إن من الإصابات الشائعة والصعبة، العلاج التي تعترض الأطباء الممارسين في المشافي هي مشكلة حدوث الخشكريشات أوما تسمى بقرحة السرير Bed Sore عند المرضى الذين تضطرهم حالتهم للبقاء الطويل في السرير كما في كسور الحوض والعمود الفقري أو الشلول أو حالات السبات الطويلة والخشكريشات هذه عبارة عن قرحات وتموت في الجلد والأنسجة التي تحته بسبب نقص التروية الدموية عن بعض مناطق الجلد، نتيجة انضغاطها بين الاجزاء الصلبة من البدن ومكان الاضطجاع وأكثر ما تحصل في المنطقة العجزية والأليتين وعند لوحي الكتفين وكعبي القدمين، ولا وقاية من حدوث هذه الخشكريشات سوى تقليب المريض المستمر كل ساعتين حيث إن الخشكريشات تبدأ بالتشكل إذا استمر المريض دون تقليب أكثر من (12) ساعة، وقد تكون هذه هي الحكمة من تقليب الله عز وجل لأهل الكهف لوقايتهم من تلك الإصابة وإن كانت قصة أهل الكهف كلها تدخل في نطاق المعجزة!
2 – الحزن والعمى:
قال تعالى (وتولى عنهم وقال يا أسفي على يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم) [يوسف: 84]. أصيب سيدنا يعقوب بالعمى نتيجة الحزن على ولده يوسف عندما اخبره أبناؤه بأن يوسف قد أكله الذئب.
إن البياض المصحوب بضياع البصر، غالبا معناه الزرق Glucome لان القرنية الطبيعية شفافة لا لون لها، وعندما تصاب بالزرق تتوذم وتتعكر وتصبح
(٥٩)
غيمية بيضاء خلال مرور المرض ببعض مراحله، ويصف العرب المصاب بذلك بقولهم ” إن في عينه بياضا “.
ولقد أثبت العلم أن من أهم أسباب الزرق، التغيرات في الأوعية الشعرية في العين نتيجة لأسباب كثيرة من أهمها الانفعالات العصبية النفسية، كما يحدث في زيادة ضغط الدم لا سيما بسبب الحزن الشديد (1) 3 – من بين فرث ودم:
(وإن لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونه. من بين فرث ودم لبنا خالصا سائغا للشاربين) [النحل: 66].
الفرث: هو ما تحويه المعدة والأمعاء بعد عملية الهضم. ولكي نفهم هذه الآية من وجهة النظر العلمية، فلا بد من الاستعانة ببعض المعلومات الغريزية تأتي المواد الأساسية التي تتكفل بتغذية الجسم عامة من محتوى الأمعاء من الطعام المهضوم وعندما تصل هذه المواد إلى المرحلة المطلوبة في التفاعل الكيميائي.
فإنها تمر عبر جدار الأمعاء نحو الدورة الدموية، ويتم هذا الانتقال بطريقين: إما مباشرة بواسطة ما يسمى بالأوعية اللمفاوية، وإما بشكل غير مباشر بواسطة الدورة البابية التي تقود هذه المواد إلى الكبد، حيث تقع عليها بعض التعديلات، ثم تخرج من الكبد لتذهب أخيرا إلى الدورة الدموية بهذا الشكل فيمر كل شئ إذا في الدورة الدموية، والغدد الثديية هي التي تفرز مكونات اللبن، وتتغذى هذه الغدد بمنتجات هضم الأغذية التي تأتي إليها بواسطة الدم الجائل. فالدم إذا يلعب دور المحصل والناقل للمواد المستخرجة من الأغذية، والمغذي للغدد الثديية المنتجة للبن، مثلما يغذي أي عضو آخر. ” كل شئ يحدث إذا ابتداء من مواجهة محتوى الأمعاء مع الدم في الجدار المعوي (2) “.
وقد يكون في الآية عبرة أن الانسان يستفيد من حليب الانعام الذي يستمد
ولقد أثبت العلم أن من أهم أسباب الزرق، التغيرات في الأوعية الشعرية في العين نتيجة لأسباب كثيرة من أهمها الانفعالات العصبية النفسية، كما يحدث في زيادة ضغط الدم لا سيما بسبب الحزن الشديد (1) 3 – من بين فرث ودم:
(وإن لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونه. من بين فرث ودم لبنا خالصا سائغا للشاربين) [النحل: 66].
الفرث: هو ما تحويه المعدة والأمعاء بعد عملية الهضم. ولكي نفهم هذه الآية من وجهة النظر العلمية، فلا بد من الاستعانة ببعض المعلومات الغريزية تأتي المواد الأساسية التي تتكفل بتغذية الجسم عامة من محتوى الأمعاء من الطعام المهضوم وعندما تصل هذه المواد إلى المرحلة المطلوبة في التفاعل الكيميائي.
فإنها تمر عبر جدار الأمعاء نحو الدورة الدموية، ويتم هذا الانتقال بطريقين: إما مباشرة بواسطة ما يسمى بالأوعية اللمفاوية، وإما بشكل غير مباشر بواسطة الدورة البابية التي تقود هذه المواد إلى الكبد، حيث تقع عليها بعض التعديلات، ثم تخرج من الكبد لتذهب أخيرا إلى الدورة الدموية بهذا الشكل فيمر كل شئ إذا في الدورة الدموية، والغدد الثديية هي التي تفرز مكونات اللبن، وتتغذى هذه الغدد بمنتجات هضم الأغذية التي تأتي إليها بواسطة الدم الجائل. فالدم إذا يلعب دور المحصل والناقل للمواد المستخرجة من الأغذية، والمغذي للغدد الثديية المنتجة للبن، مثلما يغذي أي عضو آخر. ” كل شئ يحدث إذا ابتداء من مواجهة محتوى الأمعاء مع الدم في الجدار المعوي (2) “.
وقد يكون في الآية عبرة أن الانسان يستفيد من حليب الانعام الذي يستمد
(1) الاسلام والطب الحديث: للدكتور عبد العزيز باشا إسماعيل.
(2) دراسة الكتب المقدسة: موريس بوكاي.
(2) دراسة الكتب المقدسة: موريس بوكاي.
(٦٠)
