الولاية الاخبارية موقع اخباري وثقافي لمن يسلك الطريق الی الله
السؤال: شروطه وأحكامه
أتمنّى أن تعطوني هنا حكم الارتداد؛ لأنّني مهتمّ جداً بهذا الحكم منذ الماضي.
الجواب:
الأخ المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الارتداد اصطلاحاً هو: الرجوع عن الدين الإسلامي، وقيل: هو أشدّ أنواع الكفر. ويبحث في عدّة نقاط، منها:
1- يثبت الارتداد بالإقرار والبيّنة، أو بصدور قول أو فعل دالّ عليه.
2- يتحقّق الارتداد إمّا بإنكار الله تعالى، أو إنكار توحيده تعالى، أو إنكار الرسالة، أو تكذيب الرسول, أو جحد ما علم ثبوته، أو نفيه من الدين ضرورة، سواء كان عناداً، أو استهزاءً، أو اعتقاداً, من قبيل: الاستهزاء بالمصحف الشريف بأيّ شكل كان.
3- شروط الارتداد هي: العقل، والبلوغ، والقصد، والاختيار؛ فعمّار بن ياسر (رضوان الله تعالى عليه) ارتدّ ظاهراً بلسانه، ولكن قلبه مطمئن بالإيمان؛ لأنّ ارتداده لم يكن عن قصد واختيار.
4- ينقسم الارتداد إلى: فطري، وملّي. وقيل: الفطري هو: من ولد من أبوين مسلمين، أو أحدهما. والملّي هو: من أسلم عن كفر أصليّ ثمّ ارتدّ, وتوبته ظاهراً مقبولة.
نعم، اختلف العلماء في قبول توبة المرتدّ الفطري.
5- هل يطهر المرتدّ بالتوبة؟ لا خلاف في طهارة الملّي والمرتدّة مطلقاً، وفي طهارة الفطري تفصيل يتفرّع على قبول توبته من عدمها.
6- يلزم المرتدّ إذا تاب قضاء ما فاته من العبادات حال الارتداد.
7- حكم أولاد المرتدّ، وهل تبقى ولاية المرتدّ على الصغير أو لا؟
8- ما حكم تصرّفات المرتدّ حال الارتداد، من نكاح وغيره؟
9- ما حكم أمواله وغراماته وميراثه و…؟
هذه أحكام تُطرح في مسألة الارتداد، فيها تفاصيل يمكنكم مراجعتها في محلّها.
10- ما هي عقوبة المرتدّ؟
يقتل الفطري, والملّي إذا لم يتب, هذا إذا كان المرتدّ رجلاً، وأمّا المرأة المرتدّة – سواء كان ارتدادها فطرياً أو ملّياً – فعقوبتها السجن حتّى تتوب, ويضيّق عليها في المطعم والمشرب؛ على المشهور بين علمائنا.
11- من يتولّى قتل المرتدّ؟ الإمام(عليه السلام) خاصّة، أو الحاكم، أو مطلق من سمع أو رأى؟ فيه أقوال.
12- الارتداد الجماعي – أهل الردّة – كيف يكون قتالهم؟ وهل يُسبون أم لا؟ فهناك أحكام لأهل الردّة؛ فراجعها في محلّها.
13- أجمع علماء الشيعة على ارتداد وكفر النواصب والغلاة.
(انظر: الموسوعة الفقهية الميسرة 2: 14 – 41 (الارتداد))
ودمتم في رعاية الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الارتداد اصطلاحاً هو: الرجوع عن الدين الإسلامي، وقيل: هو أشدّ أنواع الكفر. ويبحث في عدّة نقاط، منها:
1- يثبت الارتداد بالإقرار والبيّنة، أو بصدور قول أو فعل دالّ عليه.
2- يتحقّق الارتداد إمّا بإنكار الله تعالى، أو إنكار توحيده تعالى، أو إنكار الرسالة، أو تكذيب الرسول, أو جحد ما علم ثبوته، أو نفيه من الدين ضرورة، سواء كان عناداً، أو استهزاءً، أو اعتقاداً, من قبيل: الاستهزاء بالمصحف الشريف بأيّ شكل كان.
3- شروط الارتداد هي: العقل، والبلوغ، والقصد، والاختيار؛ فعمّار بن ياسر (رضوان الله تعالى عليه) ارتدّ ظاهراً بلسانه، ولكن قلبه مطمئن بالإيمان؛ لأنّ ارتداده لم يكن عن قصد واختيار.
4- ينقسم الارتداد إلى: فطري، وملّي. وقيل: الفطري هو: من ولد من أبوين مسلمين، أو أحدهما. والملّي هو: من أسلم عن كفر أصليّ ثمّ ارتدّ, وتوبته ظاهراً مقبولة.
نعم، اختلف العلماء في قبول توبة المرتدّ الفطري.
5- هل يطهر المرتدّ بالتوبة؟ لا خلاف في طهارة الملّي والمرتدّة مطلقاً، وفي طهارة الفطري تفصيل يتفرّع على قبول توبته من عدمها.
6- يلزم المرتدّ إذا تاب قضاء ما فاته من العبادات حال الارتداد.
7- حكم أولاد المرتدّ، وهل تبقى ولاية المرتدّ على الصغير أو لا؟
8- ما حكم تصرّفات المرتدّ حال الارتداد، من نكاح وغيره؟
9- ما حكم أمواله وغراماته وميراثه و…؟
هذه أحكام تُطرح في مسألة الارتداد، فيها تفاصيل يمكنكم مراجعتها في محلّها.
10- ما هي عقوبة المرتدّ؟
يقتل الفطري, والملّي إذا لم يتب, هذا إذا كان المرتدّ رجلاً، وأمّا المرأة المرتدّة – سواء كان ارتدادها فطرياً أو ملّياً – فعقوبتها السجن حتّى تتوب, ويضيّق عليها في المطعم والمشرب؛ على المشهور بين علمائنا.
11- من يتولّى قتل المرتدّ؟ الإمام(عليه السلام) خاصّة، أو الحاكم، أو مطلق من سمع أو رأى؟ فيه أقوال.
12- الارتداد الجماعي – أهل الردّة – كيف يكون قتالهم؟ وهل يُسبون أم لا؟ فهناك أحكام لأهل الردّة؛ فراجعها في محلّها.
13- أجمع علماء الشيعة على ارتداد وكفر النواصب والغلاة.
(انظر: الموسوعة الفقهية الميسرة 2: 14 – 41 (الارتداد))
ودمتم في رعاية الله
