الرئيسية / القرآن الكريم (صفحه 26)

القرآن الكريم

يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَ امَنُواْ إِن تَنصُرُواْ اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ

يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَ امَنُواْ إِن تَنصُرُواْ اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ .[26] يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَ امَنُواْ كُونُواْ أَنصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ مَنْ أَنصَارِى إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ فَـَامَنَت طَّـآلـِفَةٌ مِّن م بَنِى إِسْرَ ءِ يلَ وَ كَفَرَت طَّـآلـِفَةٌ فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ ءَ امَنُواْ عَلَى عَدُوِّهِمْ ...

أكمل القراءة »

آيات الأحكام للعلامة السيد الأسترآبادي 05

وقيل إنّ الحدّ إذا لم يكن من جنس المحدود لم يدخل كما في الأمثلة المتقدمة وإذا كان من جنس المحدود دخل فيه كما في الآية ، وإذ لم يؤخذ في القيل الأوّل كون الأيدي متناولة لها كما في الكشاف ، كان وجها رابعا أو ثالثا ( 1 ) فافهم . ...

أكمل القراءة »

الامثال في القران الكريم مصدرا للهداية الالهية

12) الأمثال العربية – محمد رضا المظفة شرح بعض الأمثال في القرآن الكريم شرح بعض الأمثال في سورة البقرة: 1 – شرح الآية 17 من سورة البقرة: (مثلهم كمثل الذي استوقد ناراً فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون) .   قوله تعالى: مثلهم كمثل ...

أكمل القراءة »

أبحاث حول القرآن – وحي القرآن 06

والمكاشفة لا تنتج عند صاحبها يقينا كاملا ، ويقين النبي صلى الله عليه واله وسلم بالوحي قد كان كاملا ، مع وثوقه بأن المعرفة الموحى بها غير شخصية ، وطارئة ، وخارجة عن ذاته (1) .      والوحي الإلهي هو الفصل الذي يكشف به الله للإنسان عن الحقائق التي تجاوز ...

أكمل القراءة »

آيات الأحكام للعلامة السيد الأسترآبادي 04

هذا ولنعد إلى ما بقي من الأبحاث والتنبيه على الأحكام . فاعلم أنّ ظاهر الأمر الوجوب ، وإذا تفيد العموم عرفا ، فقد يلزم وجوب الوضوء لكلّ صلاة ، لكن الحقّ أنه هنا مقيّد بالمحدثين ، لما قدّمنا ، وللإجماع والاخبار ، وقيل : كان الوضوء واجبا لكلّ صلاة أوّل ...

أكمل القراءة »

نظريّة العلاّمة العسكري في المصطلحات

نظريّة العلاّمة العسكري في المصطلحات قد يتصوّر البعض أن المصطلح له أهميّته في مجالات محدودة من حقول المعرفة فحسب، ولا يمكن تعميم هذه الاهميّة على كل مجالات الثقافة. لكن السيِّد العلاّمة يرفض هذا الرأي بشكل قاطع، ويؤكد على أن المصطلح له أهميّته في كل الحقول المعرفية، وينطلق في ذلك من ...

أكمل القراءة »

جنة الخلد – السماء محل صدور الوحي وقرار أرواح أهل البيت (ع)

السماء محل صدور الوحي وقرار أرواح أهل البيت (ع): نعم إن الأرض كانت محلاً لنزول الوحي الإلهي، ولكن السماء كانت محل صدور ذلك الوحي، ومن البديهي ان يكون محل الصدور أعظم شرفاً من محل الهبوط، ثم ان الارض تحتضن الابدان الطاهرة للنبي وآله (ص) ولكن السماء محل قرار أرواحهم (ع) ...

أكمل القراءة »

آيات الأحكام للعلامة السيد الأسترآبادي 03

وأما الإشارة إلى موجبات الغسل جميعا كتركها كلا ، فربما نافى الإيجاز والاعجاز فوكَّل على البيان ، على أنه لا يبعد أن لا يكون غيرها يوجب الغسل بعد . « وإِنْ كُنْتُمْ مَرْضى أَوْ عَلى سَفَرٍ » فيشقّ عليكم الوضوء أو الغسل لمرض أبدانكم أو خلل أحوالكم وإن وجدتم الماء ...

أكمل القراءة »

جنة الخلد – عروج صحائف الأعمال وأرواح المؤمنين إلى السماء

عروج صحائف الأعمال وأرواح المؤمنين إلى السماء: ومن الأمور الأخرى التي تدلل على رفعة السماء هو ان الله تعالى يأمر الملائكة المكلفة بحمل صحائف أعمال المؤمنين بالعروج بها إلى السماء تكريماً لمقام المؤمنين، وقد أشار القرآن الكريم إلى هذا المعنى في قوله تعالى (ان كتاب الأبرار لفي عليين) (سورة المطففين، ...

أكمل القراءة »

جنة الخلد – نزول البركات من السماوات

نزول البركات من السماوات: وفوق نزول الارزاق فأن ألوان البركة وأشكال الرحمة الإلهية تنزل من السماء حيث محل وجود الملائكة، إذ ان الملائكة بأصنافهم العديدة وعظمة خلقهم وخامة هيئاتهم نجدهم قد عمروا السماوات، ومن الأمور الاخرى التي أعطت للسماء رفعتها درجة ومنزلة، هو ان جعل الله تعالى العرش فوقها ووضع ...

أكمل القراءة »