الرئيسية / الاسلام والحياة / أطائب الكلم في بيان صلة الرحم – الشيخ حسن الكركي

أطائب الكلم في بيان صلة الرحم – الشيخ حسن الكركي

ألفها في مشهد الرضا عليه السلام سنة 964 – انتهى ما في الرياض.
4 – البلغة في اشتراط اذن السلطان في شرعية صلاة الجمعة. قال من رآها: انها حسنة تدل على طول باعه وفهمه، فرغ منها في أول شعبان سنة 966. وكون من يفتي بهذا كذلك محل نظر.
5 – شرح الارشاد، على احتمال. ففي الرياض: نسب السيد الداماد في حواشي شارع النجاة إلي خاله شرح الارشاد وينقل عنه بعض الفتاوى، فيمكن أن يريد به المترجم ويمكن أن يريد أخاه الشيخ عبد العالي بن الشيخ علي الذي له اللمعة في عدم عينية الجمعة.
* * * النسخة التي كانت أساسا للطبع، هي النسخة الوحيدة الموجودة في (مكتبة آية الله المرعشي العامة) بقم برقم (477). وأوصافها كما يلي:
الرسالة بخط المؤلف، فرغ من تأليفها وكتابتها بمشهد الإمام الرضا عليه السلام في شهر ربيع الثاني سنة 976.
خطها رقعي مائل إلى التعليق، وكثيرا ما يهمل النقاط ولا يتقيد بقواعد الاملاء شطب على بعض الكلمات والجمل في الأصل وأضيف تصحيحات في الهوامش.
يوجد فيها طائفة من الأغلاط حتى في بعض الآيات والأحاديث، وقد صححناها بعد المراجعة إلى المصادر ولم نشر إلى ذلك الا شاذا.
* * * وختاما: يجب في هذه المناسبة القصيرة أن نشيد بالاهتمام الأبوي الذي يبذله سماحة آية الله العظمى السيد شهاب الدين النجفي المرعشي – دام ظله الوارف – بالنسبة إلى الحوزة العلمية في قم، ومن وجوه اهتمامه عنايته التامة بتأسيس المكتبة
الكبرى تيسيرا لمهمة الباحثين والمطالعين.
كما يجب أن نذكر القراءة بالجهود الجبارة التي يبذلها الأخ العلامة الجليل السيد محمود المرعشي في تنمية المكتبة وتهيئة الوسائل المطلوبة للمراجعين واستقبالهم بوجهه الباش وأخلاقه الطيبة.
حفظ الله الوالد والولد ملجأ للعلم ومشجعا للعاملين في حقول الثقافة.
قم: 23 ربيع الأول 1394 ه‍ السيد احمد الحسيني

أطائب الكلم في بيان صلة الرحم

بسم الله الرحمن الرحيم أما بعد حمد الله المتفضل على عباده بنهاية الجود والكرم، والصلاة والسلام على سيد ولد آدم، محمد وآله الواصلين إلى أقصى مقدور البشر في حفظ الشرع الأقوم:
فاني لما رأيت الجم الغفير من أبناء هذا الزمن من شيمتهم قطيعة بعضهم بعضا على وجه يؤدي إلى اختلال بقاء نظام النوع الانساني لأنه انما هو بالتواصل، ورأيت أن الفقهاء المتقدمين رضوان الله عليهم أجمعين لم يوردوا ما يتعلق بالصلة في مصنف يفزع إليه الطالب عند الحاجة، حداني ذلك على أن اكتب رسالة أبين فيها ما ورد من الأوامر الشرعية الواردة في الكتاب العزيز والسنة المطهرة في صلة الرحم وسائر من يطلب وصله حضا على امتثال ذلك.

فاستخرت الله سبحانه وكتبت ما تيسر من ذلك، ووسمتها ب‍ (أطائب الكلم في بيان صلة الرحم).
ورتبتها على مقدمة ومقالة:

أما المقدمة فالصلة توجب الذكر الجميل في العاجلة ورفيع الدرجات في الأجلة.
ولا ريب أنها من الفروض العينية، حتى قيل إن تركها من الكبائر الموبقة.
والذي يظهر لي أن السر في ذلك أن الاجتماع مطلوب للشارع في بقاء نظام النوع الذي انما يتحصل ببقاء أشخاصه، والقرابة موجبة للمودة والألفة، ولذلك لم يشرع الانكاح الأجانب تحصيلا للألفة المطلوبة للشارع… صلة الرحم سببان يوجبانها، فكان توكها من الذنب العظيم، وقد… الشارع على الترغيب فيها والوعيد على تركها.
وفي عدة مواضع قد حض الله سبحانه في كتابه العزيز عليها،

مثل قوله تعالى: ﴿ووصينا الانسان بوالديه حسنا وان جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما﴾ (١).
﴿وبالوالدين احسانا وذي القربى﴾ (٢).
﴿ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى﴾ (٣).
﴿قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين﴾ (٤).
﴿الا ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين﴾ (٥).
﴿وآتى المال على حبه ذوي القربى﴾ (٦).
﴿ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة أن يؤتوا أولي القربى﴾ (٧).
﴿وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض﴾ (٨).
ومن ذلك الامر بالشكر للوالدين في قوله جل ثناؤه ﴿أن اشكر لي ولوالديك﴾ (9).
(١) سورة العنكبوت: ٨.
(٢) سورة البقرة: ٨٢.
(٣) سورة النحل: ٩٠.
(٤) سورة البقرة: ٢١٥.
(٥) سورة البقرة: ١٨٠.
(٦) سورة البقرة: ١٧٧.
(٧) سورة النور: ٢٢.
(٨) سورة الأنفال: ٧٥.
(٩) سورة لقمان: ١٤.

وقد أمر عز وجل نبيه صلى الله عليه وآله بقوله ﴿وأنذر عشيرتك الأقربين﴾ (١).
﴿وأمر أهلك بالصلاة﴾ (2).
وفي أمره بأمرهم بذلك على الخصوص نظرا إلى أن الأهل أحق بالشفقة ايماء إلى المطلوب.
والسر في البدأة في بعض هذه الآيات بذكر الوالدين: أن حق ذوي القربى كالتابع لحقهما، لتفرع اتصالهم عليهما. ضرورة ان الانسان انما يتصل به أقرباؤه بواسطة اتصالهما.
وكذا السر في تقديم ذكرهم: انهم أولى بالشفقة، فان القرابة مظنة الاتحاد والألفة والرعاية والنصرة، فلو لم يحصل شئ من ذلك لكان أشق على القلب وأبلغ في الايلام.
والضرر كلما كان أقوى كان دفعه أوجب، فلهذا وجبت رعاية حقوق أولي الأرحام.
وأما الاخبار الناطقة بذلك:
فمنها ما رواه الثقة الجليل محمد بن يعقوب الكليني في الكافي باسناده عن جميل بن دراج قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل (واتقوا الله الذي تسائلون به والأرحام ان
(١) سورة الشعراء: ٢١٤.
(٢) سورة طه: ١٣٢.

 

إقرأ المزيد ..

 قناة الأحکام الشرعية:سماحة القائد

 القرآن في الاسلام – الأستاذ العلامة السيد الطباطبائي

 ميزان الحكمة أخلاقي، عقائدي، اجتماعي سياسي، اقتصادي، أدبي

بناء المجتمع في دولة امير المؤمنين عليه السلام

كل تطورات المنطقة مرهونة بوقف العدوان على غزة.. يهددوننا بألوية “تعبانة” ومرعوبة ومهزومة

يجب علينا ان لا ننسى قوة الحضور والمشاركة الشعبية/العدو يسعى لخلق الثنائية القطبية في المجتمع

إغتيال الصحفي اليهودي جيري يوركام أيام المعركة 83

مشهد مصور عن حقائق من الميدان في غزة _ طوفان الاقصى

الشيعة وفلسطين _.._ قراءة في عملية طوفان الاقصى (جميع الحلقات)

 في رحاب الولي الخامنئي – الإعلام 

لنصرة غزة قاطق المنتجات الاسرائيلية

في فضل شهر رجب وأعماله

فلسطيني رقص على الدبكة خلال الاشتباكات يُذكر بـ “رقصة الحرية” للهنود الحمر

.

رابط الدعوة تليجرام:https://t.me/+uwGXVnZtxHtlNzJk

رابط الدعوة واتساب: https://chat.whatsapp.com/GHlusXbN812DtXhvNZZ2BU

رابط الدعوة ايتا :الولاية الاخبارية
سايت اخباري متنوع يختص بأخبار المسلمين حول العالم .
https://eitaa.com/wilayah

#طوفان_الأ#חרבות_הברזל
#أوهن_من_بيت_العنكبوت
#יותר_חלשה_מקורי_עכביש
#حـان_وقـت_رحيـلكـم
#הגיע_הזמן_שתעזוב#نتن _ياهو_جزار_غزة

شاهد أيضاً

الشهيد والشهادة – الشهداء درجات ومراتب

كما أن الإيمان درجات، وأصحاب الجنة درجات، وأهل النار درجات، كذلك التضحية بالأموال درجات، والتضحية ...