الخدمات وأعظمها للاسلام مع قلة الامكانات المتوفرة لديهم في ذلك الزمن الصعب، وما أنجز وينجز اليوم يعد قليلا جدا مع وفرة الامكانات والوسائل الحديثة بيد الجيل الحاضر، قياسا إلى نتاج أولئك الأوائل من رجال الحديث.
إن كتاب (ميزان الحكمة) يكون المنطلق لعملية جديدة تهدف إلى تأليف موسوعة كبرى تضم بين جنباتها الأحاديث التي تفي بمتطلبات العصر الحديث عن طريق استخدام التقنيات والأجهزة الحديثة لعرض تلك الموسوعات، آملين أن يتحقق هدف تلك الجهود في المستقبل القريب إن شاء الله تعالى.
إن هذا الكتاب الذي تم جمعه من قبل إنسان ضعيف مثلي وبإمكانات ضئيلة لا تخلو من النقص وهذا أمر طبيعي، إلا أنه قد لاقى استحسانا مشجعا من العالم الاسلامي، وبه قد استطعنا أن نوصل
(٥)
مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله (1)، كتاب ميزان الحكمة لمحمد الريشهري (1)، القرآن الكريم (1)، العزّة (1)، الطهارة (1)، الصّلاة (1)، الأمانة، الإئتمان (1)، العصر (بعد الظهر) (1)
أحاديث الرسول صلى الله عليه وآله وعلوم آل البيت عليهم السلام إلى أقصى بلدان العالم.
وقد طلب مني أن أعيد طباعته، وذلك خلال زيارتي للمعرض العالمي الثامن للكتاب والمقام في طهران، وهذا ما حفزني أن أعيد طبعه للمرة الثامنة، وقد عقدت العزم على ذلك من خلال إعادة النظر في الكتاب وتدارك بعض نواقصه، آخذا بنظر الاعتبار المقترحات والآراء التي قدمت إلي. وقد آزرني في هذا العمل الكريم عدد من الاخوة العاملين في (دار الحديث) فجزاهم الله عن ذلك خير جزاء المحسنين.
واليوم يعرض (ميزان الحكمة) بحلة جديدة ويتميز بميزات عدة منها:
1 – تصحيح نص الأحاديث، وذلك من خلال مقابلتها مع المصادر وتنقيح العناوين.
2 – تصحيح الخطأ الترقيمي الذي حصل في الطبعة السابقة، وهو تكرر ترقيم الأحاديث من 10142 إلى 10442 فللحصول على الأحاديث المرقمة بعد 10142 في الطبعة السابقة يرجى إضافة عدد (300) لكي تحصل على الحديث المطلوب في الطبعة الجديدة.
3 – استبدال بعض الأحاديث المكررة أو غير المتطابقة مع العناوين بأحاديث أخرى.
4 – ارجاع الكثير من الأحاديث إلى مصادرها الأولية بدلا عن الكتب التي تعتبر واسطة في نقل الحديث.
5 – متابعة الطبعات الحديثة بدل القديمة في استخراج الأحاديث.
6 – كشف كل رموز الكتاب.
7 – نقل مصادر الأحاديث إلى الهامش بدلا من النص.
8 – انتقاء أوثق المصادر وأكثرها اعتبارا من بين مصادر متعددة للحديث الواحد.
9 – اختزال عدد مجلداته مع المحافظة على أصل الكمية من الأحاديث.
10 – برمجته في جهاز الحاسوب وسيوضع قريبا في خدمة المحققين.
ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم، واجعلنا لنعمائك من الشاكرين.
محمد الري شهري أول رمضان المبارك 1416 ه. ق الموافق ل 2 / 11 / 1374 ه. ش
(٦)
مفاتيح البحث: أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله (1)، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله (1)، كتاب ميزان الحكمة لمحمد الريشهري (1)، شهر رمضان المبارك (1)، مدينة طهران (1)، الكرم، الكرامة (1)
مقدمة الطبعة الأولى بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين، ولعنة الله على أعدائهم أجمعين إلى يوم الدين منذ السنوات الأولى من حياتي العلمية التي بدأت أتلقى خلالها العلوم الدينية كنت أحس في نفسي شوقا كبيرا وحبا وافرا لمطالعة القضايا العقائدية والأخلاقية، فما وجدت كلاما يشفي غليلي ويروي ظمأي أفضل من كلام الله تعالى، ولا قولا أفضل من قول الرسول العظيم والأئمة الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين، وهذا ما دفعني إلى تخصيص جزء كبير من أوقاتي لمطالعة القرآن وكتب الحديث إلى جانب بحوثي ودراساتي الأخرى في الحوزة العلمية.
وفي غمرة ذلك ركزت اهتمامي على نقطتين جعلتهما فيما بعد القاعدة والأساس لبحوثي ودراساتي العلمية ومؤلفاتي، وهما:
1 – خلال تتبعي للنصوص الاسلامية تكونت عندي القناعة التامة بأن أقوى البراهين العلمية والفلسفية عمقا وجمالا ويسرا فيما يختص بالخلق والمعاد والقضايا الفكرية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية تكمن في طيات هذه النصوص، لذا فقد كان يعتريني
(٧)
مفاتيح البحث: يوم القيامة (1)، الحوزة العلمية (1)، القرآن الكريم (1)، الصّلاة (2)، الطهارة (1)، القناعة (1)
الأسف فأتساءل: يا ترى لماذا لم يهتم العلماء والكتاب والمفكرون المسلمون حتى الان الاهتمام اللائق بهذا الواقع؟! فبدأت أتعمق أكثر في دراسة المواضيع العقائدية المبنية على الأدلة المستقاة من القرآن الكريم والنصوص و الروايات الاسلامية بما تيسر لي من اطلاع متواضع، لأنني وجدت نفسي ومجتمعي بحاجة ماسة إلى ذلك.
وقد أتاحت لي هذه الدراسات فرصة جيدة لالقاء دروس في مبادئ الفكر الاسلامي على عدد من طلبة العلوم الدينية في الحوزة العلمية بقم المقدسة.
ومنذ عام 1394 إي 1401 ه. ق ألقيت دروسا على الطلبة من الفتيان والفتيات، وقد تم طبع وتوزيع بعض هذه المحاضرات.
ورغم أنني لست بصدد التبجح ولا أستطيع أن ادعي بأنني حققت الهدف المنشود بكامله وهو تدوين أسس الفكر الاسلامي طبقا للأدلة المستقاة من القرآن الكريم والسنة الشريفة، ولكنني استطعت أن أفتح طريقا أمام أولئك الذين يودون ولوج هذا الميدان، وأرجو أن يتابع العلماء والمفكرون المسلمون ذلك المسعى.
2 – والنقطة الثانية التي استرعت انتباهي خلال بحوثي هي أن القرآن الكريم يفسر بعضه بعضا، لذلك يستطيع من أحاط بنصوصه كاملة تفسير آياته بعضها ببعض. وكذلك الامر بالنسبة للأحاديث والروايات، فلاحظت أن عملية جمع وتبويب الروايات والأحاديث التي تتعلق بالدراسات الفقهية سواء من العبادات أو المعاملات قد أنجزت بصورة كاملة تقريبا، ولكن فيما يختص بالقضايا الفكرية والأخلاقية والاجتماعية فلا يوجد مع الأسف شئ من هذا القبيل، وحتى لو كان هناك بعض الجهد فإنه لا يكاد يذكر، فإذا أراد باحث التعبير عن رأيه بشأن القضايا الانف ذكرها يتعين عليه الرجوع إلى عدة كتب ومجلدات مما يتطلب منه وقتا طويلا، وقد يتعسر عليه العثور على كافة الروايات التي تساعد على إكمال بحثه وتمكينه من الاعراب عن الرأي الصائب والدقيق.
(٨)
مفاتيح البحث: القرآن الكريم (3)، الحوزة العلمية (1)، الهدف (1)