وأقول: لو لم يوجد في القرآن ما يدل على فعل العبد ولا آية لكان في صريح العقول عن ذلك كفاية، ويجب تأويل مخالفها لأن الله تعالى أنزل القرآن حجة لنبيه، ولو انتفى فعل العبد أو حتمه الرب لكان محجوجا به، بأن يقول الكافر: (كتابك شاهد لي بعدم قدرتي فاللوم لازم ...
أكمل القراءة »مع الطب في القرآن الكريم – الدكتور محمد علي البار 10
الفصل الثاني تساؤلات 1 – يسألونك عن المحيض. 2 – ويعلم ما في الأرحام. 3 – الفاكهة أولا. 4 – السمع ثم البصر. 5 – إخراج الحي من الميت. 6 – الأمراض الوراثية. (٤٥) يسألونك عن المحيض قال تعالى في محكم آياته: (ويسئلونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء ...
أكمل القراءة »الامام محمد الجواد عليه السلام سيرة وتاريخ
JJ الردّ على الاَحاديث الموضوعة: وفي إطار البحوث العقائدية ردّ الاِمام الجواد عليه السلام على جملة وافية من الاَحاديث الموضوعة في فضائل بعض الصحابة ، التي روّج لها بنو أُمية منذ زمان معاوية بن أبي سفيان ، وصرفوا الاَموال الطائلة في سبيل وضعها ونشرها ، وذلك لبلوغ أهدافهم السياسية والمحافظة ...
أكمل القراءة »نفحات من القران
والمراد من الموت والحيـاة هنا هو الايمان بعد الكفر، كـما جاء ذلك فـي الآية (24) من سـورة الانفال: ( يـا اَيُّهُا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا للهِ وَلِلرَّسُولِ اِذا دَعـاكُمْ لِمـا يُحْيِيكُمْ) وعلى هذا فالحياة هي حياة الايمان الحقيقي والصادق، الحياة المقترنة بالنور والضياء والمعرفة. والجـانب المقابل لجانب الأحياء، هـو جانب اولـئك ...
أكمل القراءة »الإنفاق في سبيل الله \عز الدين بحر العلوم
إن الحياة الإجتماعية ليست بالامكان أن تنتظم بجهود الفرد كفرد بل بجهود الفرد منظماً إلى المجموعة ليصل الجميع إلى هدفهم المنشود . والتكافل يريده الإسلام ، ويحث عليه لأنه صورة شفافة يعبر عن الرحمة والحنو والعطف والشفقة ، وقد أراد االله ذلك لعباده لأنه سبحانه المنبع الحقيقي للرحمة ، والشفقة ...
أكمل القراءة »منهج في الإنتماء المذهبي – صائب عبد الحميد
هكذا كانت البداية مع الحسين – مصباح الهدى – كانت البداية. ومع الحسين – سفينة النجاة – كان الشروع. بداية لم أقصدها أنا، وإنما هي التي قصدتني، فوفقني الله لحسن استقبالها، وأخذ بيدي إلى عتباتها.. ذلك كان يوم ملك علي مسامعي صوت شجي، ربما كان قد طرقها من قبل كثيرا ...
أكمل القراءة »تفسير غريب القرآن
النوع الثالث (ما أوله تاء) (تكا) متكأ: نمرقا يتكأ عليه، وقيل مجلسا يتكأ عليه، وقيل طعاما، وقرئ متكا، و * (متكئين) * (1) قاعدين كالملوك على فرش بطائمها من إستبرق. (تلا) * (واتبعوا ما تتلو الشياطين) * أي اتبعوا كتب السحرة التي تقرأها أو تتبعها الشياطين من الجن، ومنها * ...
أكمل القراءة »الإحتجاج (ج1) / للطبرسي
الإحتجاج (ج1) / الصفحات: ٣٨١ – ٤٠٠ وأنه لو كان رحمة عليهم لاهتدوا جميعا ونجوا من عذاب السعير، فإن الله تباركوتعالى إنما عنى بذلك: أنه جعله سببا لأنظار أهل هذه الدار لأن الأنبياء قبله بعثوابالتصريح لا بالتعريض، وكان النبي صلى الله عليه وآله منهم إذا صدع بأمر الله وأجابه قومهسلموا ...
أكمل القراءة »قصص المعصومين (عليهم السلام )
وهـل غـيـر عـلي بن ابي طالب (ع ) الفتى الذي كرم اللّه تعالى وجهه بما لم يكرم به غيره حتى من الانـبياء.. وذلك باستضافة اءمه فاطمة بنت اءسد في بيته الشريف .. فدخلت لتضعه هناك .. فـولـدتـه حــســن الـوجه مسرورانظيفا.. واطعم اللّه امه من ثمار الجنة وهي ما تزال في ...
أكمل القراءة »ولادة الإمام المهدي عجّل الله – الشيخ محمّد جواد الطبسي
ضيّق الخلفاء العبّاسيّين على الإمامين الهمامين الهادي والعسكري عليهما السلام ، وبذلوا جهوداً كبيرة لمنع ولادة الإمام المهدي عليه السلام ، فسجنوا الإمام العسكري عليه السلام غير مرّة ، حيث قضى أكثر أيّام إمامته في سجن الخلفاء العبّاسيّين. وقاموا بمؤامرات خطرة ضدّ الإمام ، ولكنّ الظروف الطارئة كانت تمنعهم من ...
أكمل القراءة »