والثرى ويضع بقية الخلائق على الإصبع الخامس (1) وله دار يسكن فيها ومحمد يستأذن للدخول عليه في داره ثلاث مرات (2). تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا – سبحان ربك رب العزة عما يصفون. والجواب على هذا عند أئمة الهدى ومصابيح الدجى هو التنزيه الكامل لله سبحانه وتعالى عن المجانسة ...
أكمل القراءة »شبهات وردود – السيد سامي البدري – 11
اللحظة التي يتوفى فيها الإمام اللاحق لا في دون اللحظة التي يصل فيها خبر موته مهما بعدت المسافات التي تفصل بينهما ويحصل علمه بموت الإمام السابق بإلهام من الله تعالى. أما الرواية المجملة التي كان يجب عليه ان يفهمها في ضوء غيرها فهي قوله ((عليه السلام)): ” لا يموت الإمام حتى يعلم من بعده ...
أكمل القراءة »الإحتجاج (ج1) / للطبرسي
الإحتجاج (ج1) / الصفحات: ٤٠١ – ٤٢٠ الحق، وقد تسمع بأذنيك باطلا كثيرا. فقام الشامي: صدقت. قال: وبين السماء والأرض دعوة المظلوم، ومد البصر، فمن قال لك غيرهذا فكذبه. قال: صدقت يا بن رسول الله. قال: وبين المشرق والمغرب مسيرة يوم للشمس، تنظر إليها حين تطلع منمشرقها، وتنظر إليها حين ...
أكمل القراءة »الاثنا عشرية في الصلاة اليومية
ضعيفة بأحمد بن هلال وإن رواها عن ابن أبي عمير، إذ الاعتماد على ما يرويه من كتاب نوادره، وكونها منه غير معلوم. السادس: العلم بحال المكان من إباحته ولو بشاهد الحال، والمرتضى رضي الله عنه على استصحابه وإن طرأ غصب (51)، وعدم تعدي نجاسة منه إلى الثوب أو البدن في ...
أكمل القراءة »الأذان بين الأصالة والتحريف – للسّيّد علي الشهرستاني
الأذان بين الأصالة والتحريف / الصفحات: ٤٢١ – ٤٤٠ عن النوايا والتوجّهات الحكومية التي أرادت أن تطمس أنَّ خير العمل هو: ” بر فاطمة وولدها “.وبعد أن بينا تعاريف ” خير العمل ” في روايات أهل البيت: سابقاً، وانها تعني: ” الولاية ” و” بر فاطمة وولدها “، نصل إلى ...
أكمل القراءة »العقل والجهل في الكتاب والسنة – محمد الريشهري
وأول من قال بهذا الرأي – على الأشهر – هو ابن سينا، ومن بعده قطب الدين الرازي صاحب المحاكمات، وأخيرا المحقق النراقي صاحب كتاب ” جامع السعادات ” (1). أقول: النظرية الأولى أقرب إلى معنى كلمة العقل، والأصح هو تفسير العقل العملي بمبدأ الإدراك والحفز، وذلك لأن الشعور الذي يتعاطى ...
أكمل القراءة »فاسألوا أهل الذكر – الدكتور محمد التيجاني
فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ” 1 ” إن هذه الآية الكريمة تأمر المسلمين بالرجوع إلى أهل الذكر في كل ما أشكل عليهم حتى يعرفوا وجه الصواب لأن الله رشحهم لذلك بعد ما علمهم، فهم الراسخون في العلم الذين يعلمون تأويل القرآن. وقد نزلت هذه الآية لتعرف بأهل ...
أكمل القراءة »شبهات وردود – السيد سامي البدري – 10
الكليني في الكافي ج 1 ص 277، ويروي أيضا عنه ((عليه السلام)): (لا يموت الإمام حتى يعلم من بعده فيوصي إليه) وهو ما يدل على عدم معرفة الأئمة من قبل بأسماء خلفائهم، أو بوجود قائمة مسبقة بهم وقد ذهب الصفار والصدوق والكليني ابعد من ذلك فرووا عن أبي عبد الله ...
أكمل القراءة »الإحتجاج (ج1) / للطبرسي
الإحتجاج (ج1) / الصفحات: ٣٨١ – ٤٠٠ وأنه لو كان رحمة عليهم لاهتدوا جميعا ونجوا من عذاب السعير، فإن الله تباركوتعالى إنما عنى بذلك: أنه جعله سببا لأنظار أهل هذه الدار لأن الأنبياء قبله بعثوابالتصريح لا بالتعريض، وكان النبي صلى الله عليه وآله منهم إذا صدع بأمر الله وأجابه قومهسلموا ...
أكمل القراءة »ولادة الإمام المهدي عجّل الله – الشيخ محمّد جواد الطبسي
ضيّق الخلفاء العبّاسيّين على الإمامين الهمامين الهادي والعسكري عليهما السلام ، وبذلوا جهوداً كبيرة لمنع ولادة الإمام المهدي عليه السلام ، فسجنوا الإمام العسكري عليه السلام غير مرّة ، حيث قضى أكثر أيّام إمامته في سجن الخلفاء العبّاسيّين. وقاموا بمؤامرات خطرة ضدّ الإمام ، ولكنّ الظروف الطارئة كانت تمنعهم من ...
أكمل القراءة »