الصوارم القاطعة والحجج اللامعة في اثبات صحة الزيارة الجامعة تأليف : الشيخ عبدالكريم العقيلي

فقلنا: من اهل بيته؟ نساؤه؟
قال: لا، وايم اللّه، ان المراة تكون مع الرجل العصر من الدهر، ثم
يطلقها، فترجع‏الى ابيها وقومها. اهل بيته اصله وعصبته الذين
حرموا الصدقة بعده((20)).
2 وموضع الرسالة
1 فرائد السمطين: اخبرنا عزيز الدين محمد اجازة، عن ابيه
وغيره، عن ابي‏منصور الديلمي، عن ابي علي الحداد، عن ابي
نعيم احمد، عن الطبراني، عن ابن‏حنيفة الواسط‏ي، عن يزيد
الغنوي، عن محمد الباهلي، عن ابيه، عن عبداللّه بن‏مسلم، عن
سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول اللّه(ص):
((نحن اهل البيت مفاتيح الرحمة، وموضع الرسالة، ومختلف
الملائكة، ومعدن‏العلم))((21)).
2 مقتل الحسين(ع) للخوارزمي: اخبرنا الحسين بن علي، عن
الفضل ابن‏الفضل، عن محمد بن سهل، عن عبداللّه بن محمد
البلوي، عن ابراهيم بن‏عبداللّه، عن ابيه، عن زيد بن علي، عن
ابيه، عن ابيه الحسين بن علي، عن ابيه‏علي بن ابي طالب(ع)،
قال:
((دخل رسول اللّه(ص) على علي وفاطمة، واخذ بعضادتي
الباب،وقال:
السلام عليكم يا اهل بيت الرحمة، وموضع الرسالة،
ومنزل‏الملائكة…))((22)).
3 ومختلف الملائكة
1 المعجم الكبير للطبراني: حدثنا محمد بن احمد بن البراء،
عن عبدالمنعم‏بن ادريس، عن ابيه، عن وهب بن منبه، عن
جابر بن عبداللّه، وعبداللّه ابن‏عباس في قول اللّه عز وجل:
(اذا جاء نصر اللّه والفتح…) السورة، قال: لما نزلت قال(ص):
يا جبرئيل! نفسي قد نعيت… وساق الحديث الى ان قال:
فهبط ملك الموت(ع) فوقف بالباب شبه اعرابي، ثم قال:
السلام عليكم يا اهل بيت النبوة، ومعدن الرسالة، ومختلف
الملائكة اادخل؟…ثم دعا الثالثة: السلام عليكم يا اهل بيت
النبوة، ومعدن الرسالة، ومختلف‏الملائكة اادخل؟…((23))
4 مهبط الوحي((24))
1 الفتوة: روى حديثا وفيه:
ان اللّه تعالى اوحى الى جبريل وميكائيل، وقال لهما: اني جعلت
عمر احدكمااطول من عمر الاخر، فمن الذي يؤثر صاحبه
بطول العمر؟
فقال كل واحد منهما:
الهي وسيدي، ان كنت قسمت لي بطول العمر فلا اؤثر به احدا.
فقال اللّه سبحانه وتعالى لهما: الا كنتما كعلي لمحمد آثره
بنفسه، وبات على‏فراشه؟ اهبطا اليه فاحرساه الى الصباح.
فجلس ميكائيل عند رجليه، وجبريل عند راسه، وهو يقول:
بخ بخ لك يا علي يباهي اللّه بك ملائكته((25)).
2 ذخائر العقبى: عن ابن عباس(رض) وقد ذكر عنده
علي(ع)، قال:
انكم لتذكرون رجلا كان يسمع وط‏ء جبريل فوق بيته((26)).
3 مودة القربى: عن ابن عباس(رض) قال:
ان الحسن والحسين كانا كتبا، فقال الحسن للحسين:
خط‏ي احسن من خطك. فقالا لفاطمة: احكمي بيننا من
احسن مناخطا؟
فكرهت فاطمة ان تؤذي احدهما بتفضيل احدهما على الاخر،
فقالت لهما: سلاابا كما عليا.
فسالاه عن ذلك، فقال علي(ع): اسالا جدكما رسول اللّه(ص).
فسالاه، فقال: لا احكم بينكما حتى اسال جبرئيل.
فلما جاء جبرئيل، قال: لا احكم بينهما، ولكن يحكم بينهما
ميكائيل.
فقال: لا احكم بينهما ولكن يحكم بينهما اسرافيل.
فقال: لا احكم بينهما حتى اسال اللّه تعالى ان يحكم بينهما.
فقال تبارك وتعالى:
((لا احكم بينهما، ولكن امهما فاطمة(ع) تحكم بينهما)).
فقالت فاطمة: احكم بينهما. وكانت لها قلادة من الجواهر،
فقالت لهما: انشرجواهر هذه القلادة، فمن اخذ منهما اكثر،
فخطه احسن.
فنشرتها، وكان جبرئيل واقفا عند قائمة العرش، فامره اللّه
تعالى: ((اهبط الى‏الارض، وانصف الجواهر بينهما حتى لا
يتاذى احدهما)) ففعل ذلك احتراماوتعظيما لهما(ع)((27)).
4 مقتل الحسين(ع) للخوارزمي: روى باسناده عن السيد ابي
طالب باسناده‏الى علي(ع)، قال: اصطرع الحسن والحسين(ع)
بين يدي رسول‏اللّه(ص)، فقال‏رسول اللّه(ص): هيه يا حسن!
فخذ حسينا.
فقالت فاطمة(ع): تستنهض الكبير على الصغير؟! فقال: هذا
جبرئيل يقول: هيه‏ياحسين! فخذ حسنا. فلم يصرع واحد منهما
صاحبه((28)).
5 نزهة المجالس: قال: خرج علي بن ابي طالب(ع)، يبيع ازار
فاطمة رضي‏اللّه عنها لياكلوا بثمنه، فباعه بستة دراهم، فرآه
سائل فاعطاه اياها.
فجاءه جبرئيل في صورة اعرابي ومعه ناقة، فقال: يا ابا الحسن،
اشتر هذه الناقة.فقال: ما معي ثمنها. قال: الى اجل.
فاشتراها منه بمائة، ثم تعرض له ميكائيل في طريقه، فقال:
اتبيع هذه الناقة؟قال: نعم. واشتريتها بمائة. قال: ولك من
الربح ستون. فباعها له.
فتعرض له جبريل، فقال: بعت الناقة؟ قال: نعم. قال: ادفع لي
ديني. فدفع له دينه‏مائة، فرجع بستين، فقالت له فاطمة: من
اين لك هذا؟
قال: تاجرت مع اللّه تعالى بستة دراهم، فاعطاني ستين.
ثم جاء الى النبي(ص)، فاخبره بذلك، فقال:
البائع جبريل، والمشتري ميكائيل، والناقة لفاطمة تركبها
يوم‏القيامة((29)).
5 ومعدن الرحمة
1 فرائد السمطين: اخبرني السيد النسابة جلال الدين
عبدالحميد، عن ابيه،عن شاذان بن جبرئيل القمي، عن جعفر
بن محمد الدوريستي، عن ابيه، عن ابي‏جعفر محمد بن علي،
قال: انبانا ابي، قال: حدثنا سعد بن عبداللّه، قال: حدثنااحمد بن
محمد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن حماد بن عيسى،
عن‏ابراهيم بن عمر اليماني، عن ابي الطفيل، عن ابي
جعفر(ع)، قال:
قال النبي(ص) لامير المؤمنين علي(ع): اكتب ما املي عليك.
قال: يا نبي اللّه، وتخاف علي النسيان؟
فقال: لست اخاف عليك النسيان، وقد دعوت اللّه عز وجل لك
ان يحفظك ولاينسيك ولكن اكتب لشركائك.
قال: قلت: ومن شركائي يا نبي اللّه؟ قال:
الائمة من ولدك، بهم تسقى امتي الغيث، وبهم يستجاب
دعاؤهم، وبهم يصرف‏اللّه عنهم البلاء، وبهم تنزل الرحمة من
السماء، وهذا اولهم واوما بيده الى‏الحسن، ثم اوما بيده الى
الحسين(ع) ثم قال عليه وآله السلام:
الائمة من ولده((30)).
2 الشرف المؤبد: قال في حديث تزويج علي من فاطمة(ع)
:
ودعا يعني رسول اللّه(ص) لها يعني لفاطمة(ع) ليلة
الدخول‏بقوله(ص):
((اللهم اني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم)).
ودعا بمثله لعلي(ع) ولهما بقوله(ص) ايضا:
((جمع اللّه شملكما)) فجعل اللّه نسلهما مفاتيح الرحمة،
ومعادن الحكمة، وامن‏الامة… الخبر((31)).
6 خزان العلم
1 فرائد السمطين: انباني السيد النسابة عبدالحميد بن فخار
بن معد(رض)،عن ابيه، عن شاذان بن جبرئيل، عن جعفر بن
محمد الدوريستي، عن ابيه، عن‏محمد بن علي، عن ابيه،
ومحمد بن الحسن، عن سعد بن عبداللّه، عن يعقوب بن‏يزيد،
عن عمر، عن ابان بن ابي عياش، عن سليم بن قيس، في
حديث طويل‏الى ان قال: قال رسول اللّه(ص):
اوصيائي منهم، اولهم: اخي، ووزيري، ووارثي، وخليفتي في
امتي، وولي‏كل‏مؤمن بعدي هو او لهم، ثم ابني الحسن، ثم ابني
الحسين، ثم تسعة من ولدالحسين واحد بعد واحد، حتى يردوا
علي الحوض، هم شهداء اللّه في ارضه،وحجته على خلقه،
وخزان علمه، ومعادن حكمته…((32))
7 منتهى الحلم
1 ينابيع المودة: قال: واخرج الحافظ عمرو بن بحر في
كتابه((33)):حدثني ابو عبيدة، عن جعفر الصادق، عن
آبائه(ع)، ان عليا (كرم اللّه وجهه)خطب بالمدينة بعد بيعة
الناس له، وقال:
الا ان ابرار عترتي واطايب ارومتي، احلم الناس صغارا،
واعلمهم كبارا، الاوانا اهل بيت من علم اللّه علمنا، وبحكم اللّه
حكمنا، ومن قول الصادق سمعنا،فان تتبعوا آثارنا تهتدوا
ببصائرنا، وان لم تفعلوا يهلككم اللّه.
ومعنا راية الحق، من تبعها لحق، ومن تاخر عنها غرق، الا وبنا
يدرك كل مؤمن‏ثواب عمله، وبنا يخلع ربقة الذل من اعناقكم،
وبنا فتح اللّه، وبنايختم((34)).
2 مقتل الحسين(ع): عن ابن شاذان، عن محمد بن محمد
الحسيني، عن احمدبن ابراهيم، عن محمد بن زكريا، عن
العباس بن بكار، عن ابي بكر الهذلي، عن‏عكرمة، عن ابن
عباس، قال: قال رسول اللّه(ص) لعبد الرحمن بن عوف:
يا عبدالرحمن، انتم اصحابي، وعلي بن ابي طالب مني، وانا من
علي، فمن قاسه‏بغيره فقد جفاني، ومن جفاني آذاني، ومن
آذاني فعليه لعنة ربي.
يا عبدالرحمن، ان اللّه انزل علي كتابا مبينا، وامرني ان ابين
للناس ما نزل اليهم،ما خلا علي بن ابي طالب، فانه لم يحتج
الى بيان، لان اللّه تعالى جعل فصاحته‏كفصاحتي، ودرايته
كدرايتي، ولو كان الحلم رجلا لكان عليا، ولو كان العقل‏رجلا
لكان حسنا، ولو كان السخاء رجلا لكان حسينا، ولو كان الحسن
شخصالكان فاطمة، بل هي اعظم، ان فاطمة ابنتي خير اهل
الارض عنصرا، وشرفاوكرما((35)).
8 اصول الكرم
1 در بحر المناقب: بالاسناد يرفعه عن سلمان الفارسي،
والمقداد، وابي ذر،قالوا:
ان رجلا فاخر علي بن ابي طالب، فقال له رسول اللّه(ص):
يا علي، فاخر اهل الشرق والغرب، والعرب والعجم، فانت
اكرمهم نسبا، وابن‏عم رسول اللّه، واكرمهم نفسا، واكرمهم
درجة، واكرمهم ولدا، واكرمهم اخا،واكرمهم علما، واعلمهم
حكما، واقدمهم سلما، واعظمهم غنى في نفسك ومالك،وانت
اقراهم لكتاب اللّه عز وجل، واعلاهم نسبا، واشجعهم قلبا في
لقاء الحرب،واجودهم كفا، وازهدهم في الدنيا، واشهدهم
جهادا… الحديث((36)).
2 اسد الغابة: قال: اخبرنا ابو موسى كتابة، قال: اخبرنا ابو سعد
محمد بن‏عبداللّه المعداني، حدثنا ابو الحسين بن ابي القاسم،
حدثنا احمد بن موسى،حدثني محمد بن علي، حدثنا جعفر بن
احمد بن رزين الموصلي، حدثنا يعقوب‏الدورقي، حدثنا يعلى
بن عبيد، حدثنا حارثة بن ابي الرجال، عن عمرة، قالت:قالت
لي معاذة الغفارية:
كنت انيسا برسول اللّه(ص)، اخرج معه في الاسفار، اقوم على
المرضى، واداوي‏الجرحى، فدخلت على رسول اللّه(ص) ببيت
عائشة، وعلي(ع) خارج من‏عنده، فسمعته يقول:
يا عائشة، ان هذا احب الرجال الي، واكرمهم علي، فاعرفي له
حقه واكرمي‏مثواه… الحديث((37)).
9 قادة الامم
1 فرائد السمطين: باسناده عن ابي جعفر بن بابويه، عن ابيه،
عن سعد بن‏عبداللّه، عن احمد بن محمد بن عيسى، عن
العباس بن معروف، عن عبداللّه بن‏عبدالرحمن البصري، عن
ابي المغرى حميد بن المثنى العجلي، عن ابي بصير،عن
خيثمة الجعفي، عن ابي جعفر(ع)، قال: سمعته يقول:
نحن جنب اللّه، ونحن صفوة اللّه، ونحن خيرته، ونحن مستودع
مواريث الانبياء،ونحن امناء اللّه عز وجل، ونحن حجة اللّه، ونحن
اركان الايمان، ونحن دعائم‏الاسلام، ونحن من رحمة اللّه على
خلقه، ونحن من بنا يفتح وبنا يختم، ونحن‏ائمة الهدى، ونحن
مصابيح الدجى، ونحن منار الهدى، ونحن السابقون،
ونحن‏الاخرون، ونحن العلم المرفوع للحق.
من تمسك بنا لحق، ومن تاخر عنا غرق، ونحن قادة الغر
المحجلين، ونحن‏خيرة اللّه، ونحن الطريق الواضح، والصراط
المستقيم الى اللّه، ونحن من نعمة اللّهعز وجل على خلقه،
ونحن المنهاج، ونحن معدن النبوة، ونحن موضع
الرسالة،ونحن مختلف الملائكة، ونحن السراج لمن استضاء بنا،
ونحن السبيل لمن‏اقتدى بنا، ونحن الهداة الى الجنة، ونحن
عرى الاسلام.
ونحن الجسور والقناطر، من مضى عليها لم يسبق، ومن تخلف
عنها محق،ونحن السنام الاعظم، ونحن الذين بنا ينزل اللّه
الرحمة، وبنا يسقون الغيث،ونحن الذين بنا يصرف عنكم
العذاب، فمن عرفنا وابصرنا، وعرف حقنا واخذبامرنا، فهو منا
والينا((38)).
2 مقتل الحسين(ع): ذكر محمد بن احمد بن شاذان، اخبرني
محمد بن محمدبن مرة، عن الحسن بن علي العاصمي، عن
محمد بن عبدالملك، عن جعفر ابن‏سليمان الضبعي، عن سعد
بن طريف، عن الاصبغ، قال:
سئل سلمان الفارسي، عن علي بن ابي طالب وفاطمة(ع)،
فقال:
سمعت رسول اللّه(ص)، يقول:
عليكم بعلي بن ابي طالب، فانه مولاكم فاحبوه، وكبيركم
فاكرموه، وعالمكم‏فاتبعوه، وقائدكم الى الجنة فعززوه، اذا
دعاكم فاجيبوه، واذا امركم فاطيعوه،احبوه بحبي، واكرموه
بكرامتي. ما قلت لكم في علي الا ما امرني به ربي
جلت‏عظمته((39)).
10 اولياء النعم
1 ينابيع المودة: جابر رفعه، قال:
توسلوا بمحبتنا الى اللّه تعالى، واستشفعوا بنا، فانه بنا تكرمون،
وبنا تحيون، وبناترزقون، فمحبونا امامنا غدا كلهم في
الجنة((40)).
2 الصواعق المحرقة: اخرج الديلمي، عن ابي سعيد.
ان رسول اللّه(ص)، قال:
… من احب ان ينسا اي يؤخر في اجله، وان يمتع بما خوله
اللّه، فليخلفني في‏اهلي خلافة حسنة، فمن لم يخلفني فيهم
بتر عمره((41)).
11 عناصر الابرار((42))