17 إلى وَلَدِيْ – شرح وصيّة العلامة الحلي رحمه الله

(وعليك بتعظيم الفقهاء وتكرمة العلماء، فإنّ رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ) قال: “إنّهم ورثة الأنبياء”⁸⁸ ،وفضّل مدادهم على دماء الشهداء ⁸⁹، ونومهم على عبادة غيرهم ⁹⁰، وقال: “فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم”⁹¹ ، وروي: “كفضل القمر ليلة البدر على

86-تفسير فرات الكوفي: ص 170. 

87-الصدوق، معاني الأخبار: ص 116، ح 1.

88-الكليني، الكافي: ج 1، ص 34، ح 1.

89-الحكم الزاهرة: ص 26، ح 87.

90-الصدوق، من لا يحضره الفقيه: ج 4، ص 367، باب النوادر.

91-الطبرسي، مجمع البيان: ج 9، ص 253.

سائر الكواكب”⁹². وقال  صلى الله عليه واله وسلم: “بين العالم والعابد مائة درجة، بين كلّ درجتين حضر الجواد المضمر سبعين سنة”⁹³. و(قال: من أكرم فقيهاً مسلماً لقي الله تعالى يوم القيامة وهو عنه راض، ومن أهان فقيهاً مسلماً لقي الله تعالى يوم القيامة وهو عليه غضبان)⁹⁴ .

 

(وجعل النظر إلى وجه العالم عبادة)⁹⁵  عن الصادق  عليه السلام: “هو العالم الّذي إذا نظرت إليه ذكّرك الآخرة، ومن كان على خلاف ذلك فالنظر إليه فتنة”⁹⁶.

(والنظر إلى باب العالم عبادة) والنظران يحتملان التقييد بما إذا كان نظر ودٍّ ومحبّةٍ وتلذّذٍ بما له من الفضل والشرف، وتذكّرٍ

92-الكليني، الكافي: ج 1، ص 34، ح 1، الطبرسي، تفسير جوامع الجامع: ص 485.

93-الطبرسي، تفسير جوامع الجامع: ذيل الآية 17 من سورة المجادلة.

94-الأحسائي، عوالي اللآلي: ج 1، ص 359، ح 31.

95-الحرّ العاملي، وسائل الشيعة: ج 8، ص 621، ب 166، من أبواب أحكام العشرة، ح 1.

96-ابن أبي فراس الأمير ورّام، تنبيه الخواطر (مجموعة ورام): ج 1، ص 84.

للآخرة وأهلها، وتطلب للتعلم منه والتأسّي به. ويحتملان العموم لما إذا كان لاهياً.

https://t.me/wilayahin