الرئيسية / مقالات اسلامية / فقه الولاية (صفحه 20)

فقه الولاية

ثلاثون أدباً للمتعلّم

28

مكائد الشيطان وأهميّة الإخلاص‏ إنّ درجة الإخلاص عظيمة المقدار، كثيرة الأخطار، دقيقة المعنى، صعبة المرتقى، يحتاج طالبها إلى نظر دقيق، وفكر صحيح، ومجاهدة تامّة. وكيف لا يكون كذلك، وهو مدار القبول، وعليه يترتّب الثواب، وبه تظهر ثمرة عبادة العابد، وتعب العالم، وجدّ المجاهد. ولو فكَّر الإنسان في نفسه، وفتّش عن ...

أكمل القراءة »

فقه التربية والتعليم

????? ???? ????????

ب ‌ـ آداب المعلِّم مع طلبته   1ـ أن يؤدِّبهم على التدريج بالآداب السنيّة والشيم المرضيّة. 2ـ أن يُرغِّبهم في العلم ويُذكِّرهم بفضائله. 3ـ أن يُحبّ لهم ما يُحبّ لنفسه، ويكره لهم ما يكره لنفسه من الشرّ، ففي الخبر: “لا يؤمن أحدكم حتّى يُحبّ لأخيه ما يُحبّ لنفسه”1. ولا شكّ ...

أكمل القراءة »

من كتاب تحرير الوسيلة للأمام الراحل الخميني العظيم

0

تعرّف على الإعتكاف                                             بسم اللّه الرحمن الرحيم‏ ﴿وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ﴾1.                                                                            صدق اللّه العلي العظيم‏ فضل الاعتكاف: أكدت أحاديث أهل البيت عليهم السلام على فضل الاعتكاف وخصوصاً ما جاء عن ...

أكمل القراءة »

ثلاثون أدباً للمتعلّم

27

الفصل الأول: آداب المتعلِّم في طلب العلم لطلب العلم آداب عامة نذكر منها: 1- إخلاص النيّة في طلب العلم: أوّل ما يجب على طالب العلم إخلاص النيّة لله تعالى في طلبه وبذله، فإنّ مدار الأعمال على النيّات، وبسببها يكون العمل تارة خزفة لا قيمة لها، وتارة ثانية جوهرة لا يعلم ...

أكمل القراءة »

فقه التربية والتعليم

16

أ- آداب المعلِّم في نفسه 1ـ الإخلاص: أوّل ما يجب على المعلِّم إخلاص النيّة لله تعالى في بذله العلم، فإنّ مدار الأعمال على النيّات، وبسببها يكون العمل تارة خزفة لا قيمة لها، وتارة جوهرة لا يُعلم قيمتها لعظم قدرها، وثالثة وبالاً على صاحبه، مكتوباً في ديوان السيّئات وإن كان بصورة ...

أكمل القراءة »

الذكر

images (2)

س479: هل هناك إشكال في تغيير أذكار الركوع والسجود الواحد مكان الآخر عمداً؟ ج: لو جاء بها بعنوان ذكر الله عز اسمه المطلق فلا إشكال فيه، وصح الركوع والسجود والصلاة كلها. س480: لو أتى شخص في السجود بذكر الركوع سهواً، أو بالعكس أتى في الركوع بذكر السجود، وفي نفس الوقت ...

أكمل القراءة »

ثلاثون أدباً للمتعلّم

17

فضل التعليم‏ ويُنسب إلى الإمام العسكريّ عليه السلام في تفسير بعض السور القرآنيّة كقوله الله تعالى في كتابه العزيز: ﴿وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لاَ تَعْبُدُونَ إِلاَّ اللّهَ – إلى قوله – وَالْيَتَامَى﴾[1]. أنّه قال عليه السلام: “وأمّا قوله عزّ وجلّ: “وَالْيَتَامَى”، فإنّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ...

أكمل القراءة »

فقه التربية والتعليم

????? ????????? ???? ???????? ?????? ???????

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ربّ العالمين والصلاة والسلام على محمّد وآله الطاهرين وعلى جميع الأنبياء والمرسلين معلّمي البشريّة ومربّيها ومرشديها إلى النور والهداية والفلاح. من البديهي القول إنّ دور المعلِّم دور حسّاس وخطير ، وليس مهمّته فقط التعليم الجاف الّذي يقتصر على إعطاء المعلومات وتعليم المادّة المطلوبة منه، ...

أكمل القراءة »

القراءة وأحكامها

images (2)

س458: ما هو حكم صلاتنا إذا لم تكن القراءة فيها جهراً؟ ج: يجب على الرجال قراءة الحمد والسورة جهراً في صلاة الصبح والمغرب والعشاء، وتبطل صلاتهم بتعمد الإخفات، ولكن تصح لو كان الإخفات سهواً أو جهلاً. س459: إذا أردنا الإتيان بصلاة الصبح قضاءً، فهل يجب أن تُقرأ جهراً أو إخفاتاً؟ ...

أكمل القراءة »

ثلاثون أدباً للمتعلّم

16

فضل العلماء ورد في الروايات عن النبيّ الأكرم صلى الله عليه وآله وسلمأحاديث كثيرة في فضل العلماء منها: 1- “فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم، إنّ الله، وملائكته، وأهل السماوات، والأرض حتّى النملة في جحرها، وحتّى الحوت في الماء ليُصلّون على معلِّم الناس الخير”[1]. 2- “رحم الله خلفائي: قلنا: ...

أكمل القراءة »