الرئيسية / كلامكم نور / سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : إن أهل الحق منذ ما كانوا في شدة

سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : إن أهل الحق منذ ما كانوا في شدة

16 – عن يونس بن رباط قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : إن أهل الحق منذ ما كانوا في شدة ، أما إن ذلك إلى مدة قريبة 3 وعافية طويلة 4 . 17 – عن سماعة قال : سمعته 5 يقول : ان الله عز وجل جعل وليه غرضا لعدوه في الدنيا 6 . 18 – عن المفضل بن عمر ، قال : قال رجل لأبي عبد الله الصادق عليه السلام وأنا عنده : إن من قبلنا يقولون : إن الله إذا أحب عبدا نوه منوه من السماء : إن الله يحب فلانا فأحبوه ، فيلقي الله المحبة ( له ) في قلوب العباد .

 

 

 وإذا أبغضه نوه منوه من السماء : إن الله يبغض فلانا فأبغضوه ، فيلقي الله له البغضاء في قلوب العباد . قال : وكان عليه السلام متكئا فاستوى جالسا ، ثم نفض كمه ، ثم قال : ليس هكذا ، ولكن إذا أحب الله عز وجل عبد أغرى به الناس ليقولوا ما ليس فيه يؤجره ويؤثمهم [ وإذا أبغض عبدا ألقى الله عز وجل له المحبة في قلوب العباد ليقولوا ما ليس فيه ليؤثمهم ( و ) إياه ] 7 . ثم قال : من كان أحب إلى الله تعالى من يحيى بن زكريا ؟ ثم أغرى جميع من رأيت .

 

 

 حتى صنعوا به ما صنعوا ، ومن كان أحب إلى الله عز وجل من الحسين بن علي عليهما السلام ؟ أغرى به حتى قتلوه ! ومن كان أبغض إلى الله من أبي فلان وفلان ؟ ‹ صفحة 21 › ليس كما قالوا 1 . 19 – عن زيد الشحام قال : قال الصادق عليه السلام : ان الله عز وجل إذا أحب عبدا أغرى به الناس 2 . 20 – عن أبي حمزة قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول : إن الله عز وجل أخذ ميثاق المؤمن على بلايا أربع ( الأولى ) ، أيسرها عليه : مؤمن مثله يحسده ، والثانية : منافق يقفو أثره ، والثالثة ، شيطان يعرض له يفتنه ويضله ، والرابعة : كافر بالذي آمن به يرى جهاده جهادا ، فما بقاء المؤمن بعد هذا 3 ؟ !

 
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
‹ هامش ص 20 › ( 1 ) ليس في الأصل ، وأثبتناه من البحار . ( 2 ) أخرجه في البحار : 71 / 139 ح 28 والوسائل : 12 / 901 عن أمالي الطوسي : 200 ح 37 بإسناده عن إسحاق بن عمار باختلاف يسير في ألفاظه . ( 3 ) في الكافي وتنبيه الخواطر : ( قليلة ) . ( 4 ) أخرج في البحار : 67 / 213 ح 18 والوسائل : 2 / 906 ح 3 عن الكافي : 2 / 255 ح 16 بإسناده عن يونس بن رباط مثله ، ورواه في تنبيه الخواطر 2 / 204 مرسلا . ( 5 ) يعني : أبا عبد الله عليه السلام . ( 6 ) أخرج في البحار : 68 / 221 ح 10 عن الكافي : 2 / 250 ح 5 بإسناده عن سماعة مثله . ( 7 ) سقط من النسخة – أ – .

 

 

 

 

‹ هامش ص 21 › ( 1 ) رواه في مشكاة الأنوار ص 286 عن المفضل بن عمر باختلاف يسير في ألفاظه وأسقط منه آخره ( من كان أبغض إلى الله من أبي فلان وفلان ) . ( 2 ) روى في مشكاة الأنوار : ص 286 مرسلا نحوه . ( 3 ) عنه في المستدرك : 2 / 88 ح 1 وأخرج في البحار : 68 / 216 ح 6 والوسائل : 8 / 526 ح 2 عن الكافي : 2 / 249 ح 2 بإسناده عن أبي حمزة عن أبي عبد الله ( ع ) عن رسول الله صلى الله عليه وآله نحوه . ( 4 ) أخرج نحوه في البحار : 67 / 221 ح 28 والوسائل : 2 / 909 ح 18 عن الكافي : 2 / 258 ح 28 بإسناده عن الحلبي عن أبي عبد الله ( ع ) ، وذيله في الوسائل : 2 / 908 ح 9 عن الكافي : 2 / 255 ح 17 بإسناده عن حمران مثله ، وروى ذيله أيضا في تحف العقول : ص 300 مرسلا عن علي ( ع ) والتمحيص : ح 5 بإسناده عن أبي عبيدة الحذاء نحوه . ( 5 ) الضنائن : الأشياء التي يبخل بها لنفاستها .
تم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

شاهد أيضاً

ليلة القدر .. بين اصلاح الماضي و رسم المستقبل

أشار العالم الديني و استاذ الاخلاق الزاهد الفقيد الراحل سماحة آية الله مجتبي طهراني ، ...