النقاط ادناه مستفادة من العديد من الصحف السعودية التي تهتم بالشأن العراقي وتنظر لتطوير العلاقات بين السعودية والعراق فوجدت انهم من خلال كلماتهم يسعون لتحقيق الأهداف التالية انقل لكم بعضها : 1- العمل على تفعيل الفكر القومي العربي في العراق كبديل عن الفكر الإسلامي. 2- العمل على اقناع بعض قطاعات ...
أكمل القراءة »تفسير تقريب القرآن إلى الأذهان سورة آل عمران الى 08
تفسير تقريب القرآن إلى الأذهان سورة آل عمران 1 ((ألم)) تقدّم ما يُحتمل أن يكون تفسيراً له. تفسير تقريب القرآن إلى الأذهان سورة آل عمران 2 ((اللّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ)) فليس له شريك وهو الحي الذي لا يموت وإن كانت الحياة بالنسبة إليه تعالى تخالف الحياة بالنسبة ...
أكمل القراءة »البدعة مفهومها وحدودها
تطبيقات حول البدعة لقد تقدم القول إنّ البدعة في المعنى الاصطلاحي الشرعي هي إدخال ماليس من الدين في الدين، وهذا التعريف، أي الادخال في الدين، يحتمل معنى الزيادة ومعنى الانقاص أيضاً. وسوف نتعرض في هذا الفصل وهو خاتمة البحث في موضوع البدعة إلى عددٍ من الاَمثلة والنماذج هي عند البعض ...
أكمل القراءة »من هو معاوية ؟ بقلم حسن فرحان المالكي
أعجب من أناس يدّعون أنهم يحبون النبي ص ويمدحون أشخاصاً أفنوا أعمارهم في حرب رسول الله وأهل بيته وصحابته على مدى ثمانين عاما ! !! فقد ولد معاوية قبل البعثة بخمس سنين، ورضع بغض النبي منذ الصبا، فأبوه أبو سفيان، وأمه هند بنت عتبة آكلة كبد حمزة، وعمته حمالة الحطب !!! ...
أكمل القراءة »سور القرآن الكريم – سورة يس – سورة 36 – عدد آياتها 83
سورة يس – سورة 36 – عدد آياتها 83 بسم الله الرحمن الرحيم يس وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ تَنزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّا أُنذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلالاً فَهِيَ إِلَى الأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ ...
أكمل القراءة »تفسير تقريب القرآن إلى الأذهان سورة البقرة الى 286
تفسير تقريب القرآن إلى الأذهان سورة البقرة 283 ((وَإِن كُنتُمْ)) أيها المتداينون المتابعون ((عَلَى سَفَرٍ))، أي مسافرين والتعبير بلفظ “على” لركوب المسافر غالباً ((وَلَمْ تَجِدُواْ كَاتِبًا)) يكتب الدَين والمعاملة ((فَرِهَانٌ مَّقْبُوضَةٌ)) تقوم مقام الصك ورهان جمع رهن، وهو إسم للوثيقة ولذا جائت الصفة بالتأنيث والقبض شرط في صحة الرهن، ولذا ...
أكمل القراءة »مؤامرة التفريق بين الأديان الإلهية – د. مايكل برانت.
رسالة لكل مسلم رسالي على هذه الارض المعمورة سواء أكان مقلداً للسيستاني ام للخامنائي .. والخ الخ حذار من أي فتنة، فإن عملتها فأنت مع أمريكا في حربها ضد المسلمين … لاتقل عن غيرك أنه ليس شيعيا ليس مسلم لأنه يخالفك، بل قل عنه هو أخي فأنا معه ويدي بيده ...
أكمل القراءة »تفسير تقريب القرآن إلى الأذهان سورة البقرة الى 282
تفسير تقريب القرآن إلى الأذهان سورة البقرة 281 ((وَاتَّقُواْ يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللّهِ)) فلا تأكلوا الربا ولا تؤاخِذوا المعسرين، بل تصدّقوا عليهم، فإنّ إتيان الحرام موجب للعقاب والتصدّق للثواب ((ثُمَّ تُوَفَّى))، أي تُعطى وافياً ((كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ)) من خير أو شر ((وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ)) شيئاً فلا ينقص من ...
أكمل القراءة »شعراء الغدير في القرن الثاني1
أبو المستهل الكميت المولود 60 المتوفى 126 نفى عن عينك الأرق الهجوعا * وهم يمتري منها الدموعا دخيل في الفؤاد يهيج سقما * وحزنا كان من جذل (1) منوعا وتوكاف الدموع على اكتئاب * أحل الدهر موجعه الضلوعا ترقرق أسحما دررا وسكبا * يشبه سحها غربا هموعا (2) لفقدان الخضارم ...
أكمل القراءة »تفسير تقريب القرآن إلى الأذهان سورة البقرة الى 280
تفسير تقريب القرآن إلى الأذهان سورة البقرة 275 وحث كانت الآيات حول الإنفاق، ناسب السياق ذكر الربا، فإنه عكس الإنفاق إذ هو إستيلاء على أموال الناس من غير مبرر، بخلاف الإنفاق الذي هو إعطاء ماله للناس من غير مكسب وتجارة ((الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا)) وأكله كناية عن أخذه وإن لم يتصرف ...
أكمل القراءة »