27) وينقسم المجتمع حسب مفهوم الآية إلى ثلاث فئات: الأولى: فئة الملتزمين والمؤدّبين مع الله ورسوله ومن اقتدى بهم فهؤلاء قد مدحهم القرآن ﴿لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ﴾. وهؤلاء هم الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى. الثانية: فئة الذين لم يراعوا آداب العلاقة مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ...
أكمل القراءة »آلاء الرحمن في تفسير القرآن 08
اعجازه في وجهة التشريع العادل ونظام المدنية قدّر رسول اللَّه ( ص ) بشرا عاديا في مثل ما ذكرناه مرارا في عصره ونشأته وتربيته وبلاده وقومه وجهلهم وعاداتهم الوحشية . ثم انظر هل يمكن في العادة لمثل هذا البشر إذا لم يكن موحى اليه ان يأتي من عنده ومن بشريته ...
أكمل القراءة »جنة الخلد – الأدوية الناجحة للأوجاع القلبية للقطط، والعمى عند الأفاعي
الأدوية الناجحة للأوجاع القلبية للقطط، والعمى عند الأفاعي: واعجب ما قيل عن أدوية آلام الحيوانات التي توصلت إليها تلك الحيوانات بفضل ما أودعه الله تعالى فيها من غرائز ما ذكره الدميري في كتابه (حياة الحيوان) فقد أشار إلى موارد لطيفة بهذا الشأن، يقول إن القطط عندما تشتكي وجع القلب، تذهب ...
أكمل القراءة »الامثال في القران – الشيخ جعفر السبحاني
( 234 ) يس 43 التمثيل الثالث والاَربعون (أَوَ لَمْ يَرَ الاِِنْسانُ أَنّا خَلَقْناهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذا هُوَ خَصِيمٌ مُبِين * وَضَرَبَ لَنا مَثَلاً وَنَسِيَ خَلْقَهُ قالَ مَنْ يُحيِي العِظام وَهِيَ رَمِيم * قُلْ يُحْييها الّذي أَنْشَأَها أَوّلَ مَرّةٍ وَهُوَ بِكُلّ خَلْقٍ عَلِيم ). (1) تفسير الآيات روى المفسرون أنّ ...
أكمل القراءة »مُصطلحات الاُلوهيّة والربوبيّة
ذو العرش ورب العرش مما جاء فيه ذكر عرش اللّه في القرآن الكريم المواضع التالية : ا ـ في سورة هود: (وهـو الـذي خـلـق الـسموات والارض في ستة ايام وكان عرشه على الماء ليبلوكم ايكم احسن عملا) (الاية 7). ب ـ في سورة يونس : (ان ربكم اللّه الذي خلق ...
أكمل القراءة »أسوار الأمان في صيانة المجتمع من الإنحراف على ضوء سورة الحجرات
19) الدروس المستفادة من الآية – لأجل تطبيق الأوامر الإلهية في المجتمع لا بد من إيجاد حالة من الاستعداد الروحي والنفسي في الناس لتقبل ذلك ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا﴾ تحقيق حالة الإيمان في الفرد والمجتمع. – إنّ عدم التقدُّم على الله ورسوله هو نوع من الأدب الراقي. – تحليل الحرام ...
أكمل القراءة »جنة الخلد – إلمام الحيوان بصنعة الطب
إلمام الحيوان بصنعة الطب: ولقد ذكر بعض أهل العلم عن معرفة الحيوانات لمنفعة الطب قائلين:ـ 1 ـ إذا مرض الأسد، فانه يعالج نفسه من خلال أكل القردة. 2 ـ ويعالج الكلب نفسه بأكل ورق النيل[1]. 3 ـ ويعالج الخنزير البري نفسه بأكل السرطان. 4 ـ ويعالج البعير نفسه بتناول ورق ...
أكمل القراءة »الميزان في تفسير القرآن سورة البقرة 172 – 176
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُواْ لِلَّهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ (172) إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (173) إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَابِ ...
أكمل القراءة »جنة الخلد – اعطاء الحس والشعور اللازمين للموجودات
اعطاء الحس والشعور اللازمين للموجودات: ولقد أعطى الله تعالى لكل شيء من الكائنات ما يستلزمه في حياته، حتى المقدار الضروري من الحس والشعور والوسائل والأسباب التي يفترض وجودها لتحقق الشعور والحس والادراك، فمثلاً نرى الحس والشعور موجودين في النباتات، فهي عندما تنمو نراها تتنحى عن الأجسام الصلبة التي تعترض حركتها ...
أكمل القراءة »أبحاث حول القرآن – وحي القرآن 11
ما كان يبدو عل محمد في ساعات الوحي على هذا النحو الخاطىء من الناحية العلمية أفحش الخطأ . فنوبة الصرع لا تذر عند من تصيبه أي ذكر لما مر به أثناءها ، بل هو ينسى هذه الفترة من حياته بعد إفاقته من نوبته نسيانا تاما ، ولا يذكر شيئا مما ...
أكمل القراءة »