الولاية الاخبارية موقع اخباري وثقافي لمن يسلك الطريق الی الله
يا علي ، يلزم الوالدين من عُقوق وِلدهِما ما يلزمُ الوَلدُ لهما من عُقوقِهما (345).
يا علي ، رحَم اللّهُ والديْن حَملا ولَدَهما على بِرّهِما (346).
يا علي ، من أحزَنَ والديْه فقد عَقَّهما (347).
(345) فإنّ للولد على الوالدين أيضاً حقوقاً إذا لم يأت بها الأبوان كانا عاقّيْن للولد ..
وفي رسالة الحقوق الجامعة التي رواها أبو حمزة الثمالي عن مولانا الإمام السجّاد ( عليه السلام ) جاء ما نصّه ، « وأمّا حقّ ولدك فأن تعلم أنّه منك ومضاف إليك في عاجل الدنيا بخيره وشرّه ، وأنّك مسؤول عمّا ولّيته به من حسن الأدب والدلالة على ربّه عزّوجلّ ، والمعونة له على طاعته ، فأعمل في أمره عمل من يعلم أنّه مُثاب على الإحسان إليه ، معاقب على الإساءة إليه » (1).
وفي الحديث النبوي الشريف ، « من حقّ الولد على والده ثلاثة ، يحسن إسمه ، ويعلّمه الكتابة ، ويزوّجه إذا بلغ » (2).
(346) بحسن التأديب ، ويُسر التكليف ، وإعانتهما على برّ الوالدين.
(347) فإنّ قول ، ( اُف ) فقط عقوق للوالدين فكيف بأن يقول أو يفعل ما يحزنهما .. وقد ورد هذا البيان في حديث الأربعمائة الشريف أيضاً جاء فيه ، « من أحزن والديه فقد عقّهما » (3).
1 ـ بحار الأنوار ، ج 74 ، ص 6 ، باب 1 ، ح 1.
2 ـ بحار الأنوار ، ج 74 ، ص 80 ، باب 1 ، ح 82.
3 ـ الخصال ، ص 621 ، باب الأربعمائة ، ح 10.
