من استغنى باللَّه افتقر الناس إليه

الأمل: عن الإمام علي عليه السلام “الثقة باللَّه أقوى أمل”²⁷.

 الراحة والسرور: وعنه أيضاً عليه السلام: “الاتّكال على اللَّه أروح”²⁸.

وعنه عليه السلام: “من وثق باللَّه أراه السرور، ومن توكل عليه كفاه الأمور”²⁹.

وعنه عليه السلام: “ليس لمتوكل عناء”³⁰.

الكفاية والرزق: عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: “من توكل على اللَّه كفاه مؤنته ورزقه من حيث لا يحتسب”³¹.

 

بقاء الغنى والعز: عن الإمام الصادق عليه السلام: “إن الغنى والعزّ يجولان، فإذا ظفرا بموضع التوكل أوطنا”³².

 

• بين الاتكال على اللَّه والاتكال على غيره

 

عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: “لو أن رجلاً توكل على اللَّه بصدق النية لاحتاجت إليه الأمور ممّن دونه، فكيف يحتاج هو، ومولاه الغني الحميد”³³.

وعنه صلى الله عليه وسلم: “لا تتكل إلى غير اللَّه فيكلك إليه”³⁴.

 

• الإتّكال على النفس بمعنى الغرور بالنفس

 

عن الإمام علي عليه السلام: “الثقة بالنفس من أوثق فرص الشيطان”³⁵.

وعنه عليه السلام: “إن أبغض الرجال إلى اللَّه تعالى لعبداً وكله اللَّه إلى نفسه، جائراً عن قصد السبيل، سائراً بغير دليل، إن دُعي إلى حرث الدنيا عمل، وإن دعي إلى حرث الاخرة كسل”³⁶.

إنّ التوكل والأسباب الظاهرية لا يعني تعطيل العقل والعمل بالأسباب الظاهرية فقد ورد:

عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم رداً على سؤال: يا رسول اللَّه أعقلها وأتوكل، أو أطلقها وأتوكل؟

27-ن.م، ح 22264.

28- ن.م، ح 22257.

29- ن.م، ح 22265.

30- ن.م، ح 22225.

31- ن.م، ص‏683، ح 22267.

32-ن.م، ص‏681، ح 22250.

33-ن.م، ص‏681، ح 22251.

34- ن.م، ص‏689، ح 22291.

35-ن.م، ص‏692، ح 22301.

36-م.ن، ص‏692، ح 22304.