الولاية الاخبارية موقع اخباري وثقافي لمن يسلك الطريق الی الله

و قال صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «اطلبوا العلم و لو بالصّين» [1]. و قال صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «من غدا في طلب العلم أظلّت عليه الملائكة، و بورك في معيشته و لم ينقص من رزقه» [2]. و قال صلّى اللّه عليه و آله و …

فهي قرّة العين الّتي لا تعلم نفس ما أخفي لها منها، و إذا حصلت انمحقت الهموم و الشهوات كلّها فصار القلب مستغرقا بنعيمها فلو القي في النار لم يحسّ بها لاستغراقه و لو عرض عليه نعيم الجنّة لم يلتفت إليه، لكمال نعيمه و بلوغه الغاية الّتي ليس فوقها غاية، و …

فاختار العلم فاعطي المال و الملك معه. و قال بعض العلماء: ليت شعري أيّ شي‌ء أدرك من فاته العلم، و أيّ شي‌ء فاته من أدرك العلم. و قال ابن عبّاس: تذاكر العلم بعض ليلة أحبّ إليّ من إحيائها. و قيل لبعض الحكماء: أيّ الأشياء يقتنى؟ قال: الأشياء الّتي إذا غرقت …

نعمة ربنا يسوع المسيح ومحبة الله وشركة الروح القدس مع جميعكم ولكن الأقانيم غير مذكورة بالاسم. وفي الواقع فإن عقيدة التثليث لم تذكر بشكل صريح في العهد الجديد إلا في إنجيل متي، ولذا نجد أن المسيحيين يعترفون بهذه المسألة هم أيضا، فإن لفظة التثليث والثالوث، غير مذكورة ويقدمون تعليلا لذلك …

جالسا عن يمين القوة وآتيا على سحاب السماء… فقال رئيس الكهنة قد جدف)، فكان من الواضح لهم أن يسوع كان يدعي أكثر من ذلك، إذ رفع نفسه إلى درجة الألوهية (1). وفي الواقع فالانسان يبقى مندهشا عند سماعه لمثل هذا الكلام، فما معنى أن يكون المسيح (عليه السلام) انسانا وابن …

🔸أمّا بالنّسبة لعلاقة الأخلاق  بالعرفان و السّير و السّلوك إلى اللَّه  فيمكن القول أنّ‌ العرفان‌ أكثر ما ينظر للمعارف الإلهيّة، ولكن ليس عن طريق العلم و الإستدلال ، بل عن طريق الشّهود الباطني، بمعنى أنّ قلب الإنسان يجب أن يكون كالمرآة الصّافية، لدرجةٍ يستطيع فيها أن يرى‌ الحقيقة لتزول عنه …

الفصل الرابع: الوجه المشرق الرشد المعنوي والسمو الروحي والنفسي للإنسان، لا يوجد فرق بين المرأة والرجل، فالمرأة كالرجل والرجل كالمرأة يمكنهما أن يرتقيا الدرجات المعنوية العليا ويصلا إلى القرب الإلهي… الساحة الثانية: ساحة النشاطات الاجتماعية التي تشمل النشاط الاقتصادي والسياسي والاجتماعي بمعناه الخاص. والعلمي والدراسة والتدريس والكدح في سبيل اللَّه …

#دورة_في_جهاد_النفس • الدرس السادس : حجب النور – مقدمة : الخلوص لله عن أمير المؤمنين عليه السلام في وصف العبد الذي خلّص نفسه لله: “قد أحيا عقله و أمات نفسه، حتّى دقّ جليله، ولطف غليظه، و برق له لامعٌ كثير البرق، فأبان له الطّريق، و سلك به السّبيل، و تدافعته …

النوع الثاني والعشرون (ما أوله الكاف) (كدا) * (أكدى) * (1) قطع عطيته، ويأس من خيره، من كدية الركية وهو أن يحفر الحافر فيبلغ الكدية، وهي الصلابة من حجر أو غيره فلا يعمل معموله شيئا فييأس. (كفا) * (ولم يكن له كفوا أحد) * (2) أي مثيل ونظير، وفيه ثلاث …

النظر عن الفقير ، أو من كانت نفسه غيره طيبة ، ويتحلى بضعف بحيث يرضى لنفسه أن ينزل إلى مثل هذا المستوى الضحل من الذل والإنكسار وقد جاء عن رسول االله ( صلى االله عليه وآله ) قوله : « ردوا السائل ببذل يسير وبِليْنٍ ورحمة فأنه يأتيكم حتى يقف …