صوتي ومرئي متنوع

أسباب نشوء البدعة إنّ ما قدمناه من الاَحاديث والروايات قد يعطينا تصوراً كاملاً عن خطورة هذا الاَمر من خلال شدّة التحذير من الابتداع، بل وحتى من مرافقة المبتدعين.. كل ذلك من أجل أن تعي الاُمّة أيَّ خطر يتهددها إنْ هي سارت وراء المبتدعين والمحدِثين في الدين. روي عن ابن مسعود ...

إن كثيرا من مظاهر سوء الأخلاق والآلام الروحية بين الناس، بسبب أنهم لم يعشقوا. إن العشق يطمئن قلب الإنسان ويجعله رؤوفا. إن كان حب الإنسان العاشق عميقا، يشعر بأنه قد نال كلّ شيء، فبدلا من أن ينشغل بعيوب الناس ينشغل بحسن حبيبه ويغرق في لذة الأنس بحبيبه.   السيد حسين رد: ...

توجد حالات في كل سنة تتكرر على مر العصور ويحس بها جمع من المؤمنين وليس الجميع. هي حالات شوق وبكاء في مكانات معينة وازمان محدودة. ليس لها من تفسير الا لمن كان له قلب بصير عاشق ومتيم ,مفعم بالحب والشوق للقاء المستحيل. من هذه الأوقات ونحن الآن في أيامها مسيرة ...

تفسير تقريب القرآن إلى الأذهان سورة البقرة 22 ((الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ فِرَاشاً)) كالفراش الذي يكون راحة للبدن وزينة وجمالاً، ((وَالسَّمَاء بِنَاء)) أي مبنيا، وهذا يلائم كون السماء طبقة تحطم القذائف إلى الأرض، فإن البناء ليس المراد منه أن يكون المبني من جسم كثيف، ((وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء)) والمراد بالسماء ...

في وجوب معرفته صلوات الله وسلامه عليه – ومنها ( 1 ) في الصحيح عن عيسى بن السري أبي اليسع ، قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : أخبرني بدعائم الإسلام التي لا يسع أحدا التقصير عن معرفة شئ منها ، الذي من قصر عن معرفة ...

بسم الله الرحمن الرحيم في عصر الإمام الكاظم (ع) كان يعيش في بغداد رجل معروف يقال له بشر. وكان ممن يشار إليه بالبنان، وحدث يوماً أن كان الإمام الكاظم، ماراً من أمام بيت بشر، وكانت أصوات اللهو والطرب تملأ المكان فصادف أن فتحت جارية باب الدار لإلقاء بعض الفضلات، وحين ...

أقاربي، وأنا خائف أن يدركني الموت وليس لي من آنس به، وأرجع إليه. فقال (عليه السلام) له: إن من إخوانك المؤمنين من هو أقرب نسبا أو سببا وأنسك به خير من أنسك بقريب، ومع هذا فعليك بالدعاء، وأن تقول عقيب كل صلاة: اللهم صل على محمد وآل محمد، اللهم إن ...

تفسير تقريب القرآن إلى الأذهان سورة البقرة 1 ((الم)) أي من جنس هذه الحروف المقطعة: “ا”، “ل”، “م”. تفسير تقريب القرآن إلى الأذهان سورة البقرة 2 ((ذَلِكَ الْكِتَابُ)) والإشارة بالبعيد، للإشارة إلى كون القرآن سامي عالي المنزلة، ((لاَ رَيْبَ فِيهِ)) أي ليس محلاً للريب وإن ارتاب فيه الكفار، كما أن ...