(عليه السلام) كثيرا فتقول: ما أذكر منه شيئا إلا أني كنت أراه يتبخر بالعود الهندي النئ ويستعمل بعده ماء ورد ومسكا تمام الخبر. من مسموعات السيد ناصح الدين أبي البركات قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): عليكم بهذا العود الهندي فإن فيه سبعة أشفية وأطيب الطيب المسك. ...
أكمل القراءة »نيل المقامات الانسانية العالية وتنبيه الغافلين 16
آمال العارفين – في شرح دعاء كميل
مفاهيم محوريّة: 1. خصائص العذاب الأخروي: • عذاب أليم. • عذاب طويل المدّة. 1. تنوّع العذاب في جنّهم: • الجيران هم أعداء الله. • مفارقة أولياء الله. • الحرمان من لقاء الله. • الحرمان من الكرم الإلهي. شرح المفردات: أضجّ: أصلها ضَجَّ: “الضادّ والجيم: أصل صحيح يدلّ على صياح بضجر”1. ...
أكمل القراءة »وَزِدْنَاهُمْ هُدًى – ما الَّذِي مقته الله في المؤمنين؟
عرفنا أَنَّ سبب النزول كان يرتبط بالجهاد في سبيل الله، وفرار كثيرٍ من المؤمنين في غزوة أُحد، حيث لم يلتزموا بما التزموا به على أنفسهم، إِلَّا أَنَّ الآية المباركة يستفاد منها أَنَّها بصدد التوبيخ على أيّ تخلُّفٍ في الفعل عن القول، الأمر الَّذِي يعني: ضرورة أنْ يكون قولُ المؤمن توأمَ ...
أكمل القراءة »إنما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق-36
فشمه ووضعه على عينيه ثم قال: من تناول ريحانة فشمها ووضعها على عينيه ثم قال: اللهم صل على محمد وآل محمد، لم تقع على الارض حتى يغفر له. وروي عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أنه قال: إذا ناول أحدكم أخاه ريحانا فلا يرده، فإنه خرج من الجنة. من ...
أكمل القراءة »نيل المقامات الانسانية العالية وتنبيه الغافلين 15
آمال العارفين – في شرح دعاء كميل
القلب واللسان: ثمّة قصّة معروفة عن لقمان الحكيم، وهي أنّ مولاه دعاه – يوم كان عبداً – فقال: اذبح شاة، فأتني بأطيب مضغتين منها. فذبح شاة، وأتاه بالقلب واللسان. وبعد عدّة أيّام، أمره أن يذبح شاة، ويأتيه بأخبث أعضائها. فذبح شاة وأتاه بالقلب واللسان، فتعجّب وسأله عن ذلك، فقال: إنّ ...
أكمل القراءة »الجميع يسجد لله (تعالى) تكويناً
السجود لغة يعني الانقياد، وقد جاء معنى السجود هنا بمعنى الانقياد التكويني، والسجود التكويني للنباتات انما هو في حدود ما حدده الله تعالى لها، فهي لا تتعدى ما رسم لها، فالحب والنوى ينفلق في حدود ما أراده الله لها، فحبة القمح لا تنفلق عن نبتة شعير اطلاقاً، وهكذا الحال في ...
أكمل القراءة »وَزِدْنَاهُمْ هُدًى – بين الوعد والوعيد
نصُّ الموعظة القرآنية: قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ * كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ * إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُم بُنيَانٌ مَّرْصُوصٌ﴾ . بين الوعد والوعيد إِنَّ كلّ مَن يتأمّل في هذه الآية وما تلاها تأمّل ...
أكمل القراءة »إنما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق-35
في التطيب عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: الرائحة الطيبة تشد القلب. من أمالي الشيخ أبي جعفر الطوسي (1) قال الصادق (عليه السلام): إن الله تعالى يحب الجمال والتجمل ويكره البؤس والتبأس وإن الله تعالى إذا أنعم على عبد نعمة أحب أن يرى عليه أثرها، قيل: وكيف ذلك ...
أكمل القراءة »