على التواخي في الله تخلص المحبة

– الإخاء للدنيا

39
– الإمام علي ( عليه السلام ) : من لم تكن مودته في الله
فاحذره ، فإن مودته لئيمة ، وصحبته مشومة ( 13 ) .
– عنه ( عليه السلام ) : كل مودة مبنية على غير ذات الله
ضلال ، والاعتماد عليها محال ( 14 ) .
– عنه ( عليه السلام ) : من آخى في الله غنم ، من آخى
في الدنيا حرم ( 15 ) .
– عنه ( عليه السلام ) : ما تواخى قوم على غير ذات الله
سبحانه إلا كانت اخوتهم عليهم ترة يوم العرض
على الله سبحانه ( 16 ) .
– عنه ( عليه السلام ) : الناس إخوان ، فمن كانت اخوته
في غير ذات الله فهي عداوة ، وذلك قوله
عز وجل * ( الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا
المتقين ) * ( 1 ) .
40 – اخوة الدين والمودة
– الإمام علي ( عليه السلام ) : على التواخي في الله
تخلص المحبة ( 2 ) .
– عنه ( عليه السلام ) : إخوان الدين أبقى مودة ، إخوان
الصدق أفضل عدة ( 3 ) .
– عنه ( عليه السلام ) : الإخوان في الله تعالى تدوم
مودتهم لدوام سببها ( 4 ) .
– عنه ( عليه السلام ) : الأخ المكتسب في الله أقرب
الأقرباء ، وأحم من الأمهات والآباء ( 5 ) .
– عنه ( عليه السلام ) : ود أبناء الآخرة يدوم لدوام
سببه ( 6 ) .
– عنه ( عليه السلام ) : لكل إخاء منقطع إلا إخاء كان
على غير الطمع ( 7 ) .
– عنه ( عليه السلام ) : كل مودة عقدها الطمع حلها
اليأس ( 8 ) .
– عنه ( عليه السلام ) : مودة أبناء الدنيا تزول لأدنى
عارض يعرض ( 9 ) .
– عنه ( عليه السلام ) : من وادك لأمر ولى عند انقضائه ( 10 ) .
– عنه ( عليه السلام ) : أسرع المودات انقطاعا مودات
الأشرار ( 11 ) .
( انظر ) عنوان 91 ” المحبة ( 3 ) ” .
41 – ما يفسد الإخاء
– الإمام علي ( عليه السلام ) : الجفاء يفسد الإخاء ( 12 ) .
– عنه ( عليه السلام ) : إياك والجفاء فإنه يفسد الإخاء ،
ويمقت إلى الله والناس ( 13 ) .
– عنه ( عليه السلام ) : لا تطلبن الإخاء عند أهل الجفاء ،
واطلبه عند أهل الحفاظ والوفاء ( 14 ) .
– عنه ( عليه السلام ) : الجفاء شين ، المعصية حين ( 15 ) .
( انظر ) الصديق : باب 2210 .
42 – إعلام الأخ بالحب
– رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إذا أحب أحدكم صاحبه أو
أخاه فليعلمه ( 16 ) .
– الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إذا أحببت رجلا
فأخبره ( 17 ) .
– مر رجل في المسجد وأبو جعفر ( عليه السلام ) جالس
وأبو عبد الله ( عليه السلام ) فقال له بعض جلسائه : والله
إني لأحب هذا الرجل ، قال له أبو جعفر ( عليه السلام ) :
ألا فأعلمه ، فإنه أبقى للمودة وخير في الألفة ( 1 ) .
( انظر ) كنز العمال : 9 / 25 .
43 – مودة الأخ دليل على مودته
– الإمام علي ( عليه السلام ) : سلوا القلوب عن المودات
فإنها شواهد لا تقبل الرشا ( 2 ) .
– صالح بن حكم : سمعت رجلا يسأل أبا عبد
الله ( عليه السلام ) فقال : الرجل يقول : إني أودك فكيف أعلم
أنه يودني ؟ فقال : امتحن قلبك فإن كنت توده فإنه
يودك ( 3 ) .
– عبيد الله بن إسحاق المدائني : قلت لأبي
الحسن موسى بن جعفر ( عليه السلام ) : إن الرجل من عرض
الناس يلقاني فيحلف بالله أنه يحبني فأحلف بالله
إنه لصادق ؟ فقال : امتحن قلبك فإن كنت تحبه
فاحلف وإلا فلا ( 4 ) .
– الإمام الصادق ( عليه السلام ) : انظر قلبك فإن أنكر
صاحبك فقد أحدث أحدكما ( 5 ) .
– الإمام الهادي ( عليه السلام ) : لا تطلب الصفا ممن كدرت
عليه ، ولا النصح ممن صرفت سوء ظنك إليه ،
فإنما قلب غيرك لك كقلبك له ( 6 ) .
– الإمام الباقر ( عليه السلام ) : اعرف المودة لك في قلب
أخيك بما له في قلبك ( 7 ) .
( انظر ) المحبة ( 2 ) : باب 668 .
44 – قطيعة الإخوان
– الإمام علي ( عليه السلام ) : إن أردت قطيعة أخيك
فاستبق له من نفسك بقية يرجع إليها إن بدا له ذلك
يوما ما ( 8 ) .
– عنه ( عليه السلام ) : لا تصرم أخاك على ارتياب ، ولا
تقطعه دون استعتاب ، ولن لمن غالظك فإنه يوشك
أن يلين لك ( 9 ) .
– عنه ( عليه السلام ) : ما أقبح القطيعة بعد الصلة ، والجفاء
بعد الإخاء ، والعداوة بعد المودة ( 10 ) .
– الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ملعون ملعون رجل يبدأه
أخوه بالصلح فلم يصالحه ( 11 ) .
– عنه ( عليه السلام ) : لا تتبع أخاك بعد القطيعة وقيعة فيه ،
فيسد عليه طريق الرجوع إليك ، فلعل التجارب
ترده عليك ( 12 ) .
– عنه ( عليه السلام ) : من وضع حبه في غير موضعه فقد
تعرض للقطيعة ( 13 ) .
( انظر ) العشرة : باب 2734 .
عنوان 531 ” الهجران ” .