الولاية الاخبارية موقع اخباري وثقافي لمن يسلك الطريق الی الله
تركيبه من الدم ولكن يغفل كثير من الناس عن النعمة والعبرة بأن وليد تلك الانعام يستطيع في وقت قصير أن يتغذى من الأعشاب التي تتغذى به أمه، بينما يبقى حليب الام غزيرا يمد الطفل الرضيع بغذاء مثالي. فيستمد اللبن إذا من الدم ويستمد الدم من غذاء الانعام تسخيرا لهذا الانسان الذي كرمه الله تعالى (1).
4 – اليقطين:
جاء في سورة الصافات: (فنبذناه بالعراء وهو سقيم (145) وأنبتنا عليه شجرة من يقطين) [: 144 – 146]. خرج سيدنا يونس من بطن الحوت إلى الشاطئ وهو سقيما واختار الله له نبات اليقطين دون سواه، ولقد تبين أخيرا أن ماء هذا النبات يخفف الظمأ (2) بشكل ملحوظ كما يحوي هذا النبات مواد تفيد في ترميم الجلد وتقوية البدن وقد كان سيدنا يونس بحاجة ماسة إلى ذلك. كما ذكرت التفاسير ان ورق هذا النبات عريض يظلله من الشمس ويمنع عنه الذباب الذي يقال أنه لا يقرب هذه الشجرة (3) وقد تكون هناك عبر أخرى خافية علينا والله أعلم بمراده وحسن اختياره.
5 – اللون الأخضر:
ما أكثر ما يرد لفظ الخضرة في آيات القرآن الكريم والتي تصف حال أهل الجنة أو ما يحيط بهم من النعيم في جو رفيع من البهجة والمتعة والاطمئنان النفسي، فنجد في سورة الرحمن: (متكئين على رفرف خضر وعبقري حسان) [76] وفي سورة الانسان (عليهم ثياب سندس خضر وإستبرق وحلوا أساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا) [21] وجاء في سورة الكهف:
(ويلبسون ثيابا خضرا من سندس وإستبرق) [31] يقول أحد علماء النفس وهو أردتشام: ” إن تأثر اللون في الانسان بعيد
4 – اليقطين:
جاء في سورة الصافات: (فنبذناه بالعراء وهو سقيم (145) وأنبتنا عليه شجرة من يقطين) [: 144 – 146]. خرج سيدنا يونس من بطن الحوت إلى الشاطئ وهو سقيما واختار الله له نبات اليقطين دون سواه، ولقد تبين أخيرا أن ماء هذا النبات يخفف الظمأ (2) بشكل ملحوظ كما يحوي هذا النبات مواد تفيد في ترميم الجلد وتقوية البدن وقد كان سيدنا يونس بحاجة ماسة إلى ذلك. كما ذكرت التفاسير ان ورق هذا النبات عريض يظلله من الشمس ويمنع عنه الذباب الذي يقال أنه لا يقرب هذه الشجرة (3) وقد تكون هناك عبر أخرى خافية علينا والله أعلم بمراده وحسن اختياره.
5 – اللون الأخضر:
ما أكثر ما يرد لفظ الخضرة في آيات القرآن الكريم والتي تصف حال أهل الجنة أو ما يحيط بهم من النعيم في جو رفيع من البهجة والمتعة والاطمئنان النفسي، فنجد في سورة الرحمن: (متكئين على رفرف خضر وعبقري حسان) [76] وفي سورة الانسان (عليهم ثياب سندس خضر وإستبرق وحلوا أساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا) [21] وجاء في سورة الكهف:
(ويلبسون ثيابا خضرا من سندس وإستبرق) [31] يقول أحد علماء النفس وهو أردتشام: ” إن تأثر اللون في الانسان بعيد
(١) أبحاث الدكتور محمود ناظم نسيمي.
(٢) الغذاء لا الدواء: للدكتور صبري القباني.
(٣) في ظلال القرآن سيد قطب.
(٢) الغذاء لا الدواء: للدكتور صبري القباني.
(٣) في ظلال القرآن سيد قطب.
(٦١)
الغور وقد أجريت تجارب متعددة بينت أن اللون يؤثر في إقدامنا وإحجامنا ويشعرنا بالحرارة أو البرودة، وبالسرور أو الكآبة، بل يؤثر في شخصية الرجل وفي نظرته إلى الحياة “. وبسبب تأثير اللون في أعماق النفس الانسانية فقد أصبحت المستشفيات تستدعي الأخصائيين لاقتراح لون الجدران الذي يساعد أكثر في شفاء المرضى وكذلك الملابس ذات الألوان المناسبة وقد بينت التجارب ان اللون الأصفر يبعث النشاط في الجهاز العصبي، أما اللون الأرجواني فيدعو إلى الاستقرار واللون الأزرق يشعر الانسان بالبرودة عكس الأحمر الذي يشعره بالدفء ووصل العلماء إلى أن اللون الذي يبعث السرور داخل النفس ويثير فيها بواعث البهجة وحب الحياة هو اللون الأخضر. لذلك أصبح اللون المفضل في غرف العمليات الجراحية لثياب الجراحون والممرضات. ومن الطريف أن نذكر هنا تلك التجربة التي تمت في لندن على جسر (بلاك فرايار) الذي يعرف بجسر الانتحار لان أغلب حوادث الانتحار تتم من فوقه حيث تم تغيير لونه الأغبر القاتم إلى اللون الأخضر الجميل مما سبب انخفاض حوادث الانتحار بشكل ملحوظ.
واللون الأخضر يريح البصر ذلك لان الساحة البصرية له أصغر من الساحات البصرية لباقي الألوان كما أن طول موجته وسطى فليست بالطويلة كاللون الأحمر وليست بالقصيرة كالأزرق 6 – الخشوع:
قال تعالى: (قد أفلح المؤمنون (1) الذين هم في صلاتهم خاشعون) [المؤمنون: 1 – 2] الخشوع وسيلة لتنمية ملكة حصر الذهن والتي يترتب عليها أكبر الأثر في نجاحه وفوزه ولتفسير ذلك نعرف للقراء صفة ملكة حصر الذهن وأثرها في نجاح الانسان بما قاله وليم مولتون مارستن الأخصائي بعلم النفس: ” إن القدرة على تركيز الخواطر تجري مجرى العادة عند كل رجل بارز في كل باب من أبواب الحياة ففي أية لحظة معينة يركز الرجل المتفوق خواطره كلها في العمل المفرد الذي يكون عليه أن ينهض به، وأكثرنا تنقصه هذه القدرة على التركيز ويحيره ويفسد
واللون الأخضر يريح البصر ذلك لان الساحة البصرية له أصغر من الساحات البصرية لباقي الألوان كما أن طول موجته وسطى فليست بالطويلة كاللون الأحمر وليست بالقصيرة كالأزرق 6 – الخشوع:
قال تعالى: (قد أفلح المؤمنون (1) الذين هم في صلاتهم خاشعون) [المؤمنون: 1 – 2] الخشوع وسيلة لتنمية ملكة حصر الذهن والتي يترتب عليها أكبر الأثر في نجاحه وفوزه ولتفسير ذلك نعرف للقراء صفة ملكة حصر الذهن وأثرها في نجاح الانسان بما قاله وليم مولتون مارستن الأخصائي بعلم النفس: ” إن القدرة على تركيز الخواطر تجري مجرى العادة عند كل رجل بارز في كل باب من أبواب الحياة ففي أية لحظة معينة يركز الرجل المتفوق خواطره كلها في العمل المفرد الذي يكون عليه أن ينهض به، وأكثرنا تنقصه هذه القدرة على التركيز ويحيره ويفسد
(٦٢)
عليه أمره الاضطراب والشواغل والأهواء المتعارضة ” ويقول: ” والعقل الانساني يصبح أداة مدهشة الكفاءة إذا ركز تركيزا قويا حادا ” ويقول: في كيفية اكتساب هذه الصفة: ” وهذه القدرة تكتسب بالمرانة، والمرانة تتطلب الصبر، فإن الانتقال من الشرود إلى حصر الذهن حصرا بينا محكما هو ثمرة الجهد الملح، فإذا استطعت أن ترد عقلك مرة بعد أخرى.. وخمسين.
ومئة مرة إلى الموضوع الذي اعتزمت معالجته، فإن الخواطر التي تتنازعك لا تلبث أن تخلي مكانها للموضوع الذي آثرته بالاختيار والعناية ثم تلقى نفسك آخر الامر قادرا على حصر ذهنك بإرادتك فيما تختار ” وقد أوردنا هذا كله لنخلص إلى القول بأن الخشوع وخاصة في الصلاة هو واسطة لتنمية ملكة حصر الذهن عند الانسان. فالمصلي الذي يستطيع ويحاول بكل قدرته أن يحصر فكره طيلة وقت الصلاة وهو ما يسمى بالخشوع لا شك بأنه تنمو عنده ملكة حصر الذهن وتصبح له أكبر معين في سائر الأعمال التي يزاولها وما يزيد هذه الفكرة تأييدا قول وليم مولتون أيضا ” وخير ما يمسك التفكير من الشرود والالتفات ويمنعه من أن يتوزع هو أن يعمل العقل والجسم معا بالاتحاد فيما بينهما ” وفي الصلاة يعمل العقل والجسم معا.
7 – فرعون موسى:
قال تعالى: (فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك آية وإن كثيرا من الناس عن آياتنا لغافلون) [يونس: 92] عام 1898 وفي وادي الملوك بطيبة في مصر اكتشف لوريت Loret مومياء الفرعون منبتاح بن رمسيس الثاني وقيل إنه فرعون موسى ومنذ هذا التاريخ والمومياء معروضة للزوار بمتحف القاهرة (1).
وقالت التفاسير ان جسد فرعون عام وطفا على سطح البحر بعد غرقه. والله أعلم بما ترمي إليه الآية الكريمة.
ومئة مرة إلى الموضوع الذي اعتزمت معالجته، فإن الخواطر التي تتنازعك لا تلبث أن تخلي مكانها للموضوع الذي آثرته بالاختيار والعناية ثم تلقى نفسك آخر الامر قادرا على حصر ذهنك بإرادتك فيما تختار ” وقد أوردنا هذا كله لنخلص إلى القول بأن الخشوع وخاصة في الصلاة هو واسطة لتنمية ملكة حصر الذهن عند الانسان. فالمصلي الذي يستطيع ويحاول بكل قدرته أن يحصر فكره طيلة وقت الصلاة وهو ما يسمى بالخشوع لا شك بأنه تنمو عنده ملكة حصر الذهن وتصبح له أكبر معين في سائر الأعمال التي يزاولها وما يزيد هذه الفكرة تأييدا قول وليم مولتون أيضا ” وخير ما يمسك التفكير من الشرود والالتفات ويمنعه من أن يتوزع هو أن يعمل العقل والجسم معا بالاتحاد فيما بينهما ” وفي الصلاة يعمل العقل والجسم معا.
7 – فرعون موسى:
قال تعالى: (فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك آية وإن كثيرا من الناس عن آياتنا لغافلون) [يونس: 92] عام 1898 وفي وادي الملوك بطيبة في مصر اكتشف لوريت Loret مومياء الفرعون منبتاح بن رمسيس الثاني وقيل إنه فرعون موسى ومنذ هذا التاريخ والمومياء معروضة للزوار بمتحف القاهرة (1).
وقالت التفاسير ان جسد فرعون عام وطفا على سطح البحر بعد غرقه. والله أعلم بما ترمي إليه الآية الكريمة.
(1) دراسة الكتب المقدسة: موريس بوكاي.
(٦٣)
