الولاية الاخبارية موقع اخباري وثقافي لمن يسلك الطريق الی الله
والبر والتقوى والمنالة والقصد والاقتصاد والصواب والكرم والمعرفة بدين الله، فهذا ما أصاب العاقل بالرشد فطوبى لمن أقام به على منهاج الطريق. وأما العفاف، فيتشعب منه الرضا والاستكانة والحظ والراحة والتفقد والخشوع والتذكر والتفكر والجود والسخاء، فهذا ما يتشعب للعاقل بعفافه رضى بالله وبقسمه.
(1) وأما الصيانة، فيتشعب منها الصلاح والتواضع والورع والانابة والفهم والادب والاحسان والتحبب والخير واجتناء البشر، فهذا ما أصاب العاقل بالصيانة، فطوبى لمن أكرمه مولاه بالصيانة. (2)
وأما الحياء: فيتشعب منه اللين والرأفة والمراقبة لله في السر والعلانية و السلامة واجتناب الشر والبشاشة والسماحة وللظفر وحسن الثناء على المرء في الناس، فهذا ما أصاب العاقل بالحياء، فطوبى لمن قبل نصيحة الله وخاف فضيحته (3).
وأما الرزانة، فيتشعب منها اللطف والحزم وأداء الامانة وترك الخيانة وصدق اللسان وتحصين الفرج واستصلاح المال والاستعداد للعدو والنهي عن المنكر وترك السفه، فهذا ما أصاب العاقل بالرزانة، فطوبى لمن توقر ولمن لم تكن له خفة ولا جاهلية وعفا وصفح (4)
. وأما المداومة على الخير، فيتشعب منه ترك الفواحش والبعد من الطيش والتحرج واليقين وحب النجاة وطاعة الرحمن وتعظيم البرهان واجتناب الشيطان
________________________________________
(1) الاستكانة: الخضوع والمذلة. والحظ: النصيب من الخير. وفى بعض النسخ [ التفضل ] مكان ” التفقد “
. (2) البشر بالكسر: الطلاقة وبشاشة الوجه وفى نسخة [ واجتناب الشر
]. (3) السماحة: الجود والعطاء. والفضيحة: العيب وانكشاف المساوى
. (4) الحزم: ضبط الامر والاخذ فيه بالثقة والتفكر في عواقب الامور. والسفه محركة مصدر. ومعناه الجهل وخفة الحلم ونقيضه أي عديم الحلم. والخفة اما بمعنى السرعة وخف إلى العدو أي أسرع والقوم: ارتحلوا مسرعين. أو بمعنى الجهل واستخف قومه أي حمله على الجهل. والمعنى أن من له صفة الرزانة أعنى الوقار والتأنى والتثبت في الامور تتشعب منها هذه الاوصاف. (*)
