متفرقات

س 49: ما هو المقصود من الجاهل المقصر؟ ج: الجاهل المقصر: هو الذي يلتفت إلى جهله ويعلم بالطرق الممكنة لرفع الجهل، ولكنه لا يسلكها.

س 50: من هو الجاهل القاصر؟ ج: الجاهل القاصر: هو الذي لا يلتفت الى جهله أصلا، أو لا علم له بالطرق التي ترفع جهله.

س 51: ما معنى الإحتياط الواجب؟ ج: معناه أنه يجب الإتيان أو الترك لفعل من باب الإحتياط.

س 52: هل تدل عبارة ((فيه إشكال)) الواردة في الفتاوى على الحرمة؟ ج: تختلف حسب اختلاف الموارد، فلو كان الاشكال في الجواز أدى نتيجة الحرمة في مقام العمل.

س 53: هل العبارات التالية: ((فيه إشكال))، ((مشكل))، ((لا يخلو من إشكال))، (لا إشكال فيه) فتوى أم إحتياط؟ ج: كلها إحتياط إلا نفي الإشكال فإنه فتوى.

س 54: ما الفرق بين عدم الجواز والحرام؟ ج: لا فرق بينهما في مقام العمل.

---