admin

مع الطب في القرآن الكريم – الدكتور محمد علي البار

إذا وصلت إلى الرحم كانت كتلة من الخلايا الصغيرة الضلعة، يطلب عليها اسم التوتة Marula حيث تشبه ثمرة التوت بتقسيمها الخارجي، ثم لا تلبث الخلايا السطحية لهذه الكتلة ان تفترق عن الخلايا الداخلية، وتصبح بشكل خلايا أسطوانية، ومهمة هذه الخلايا تأمين الغذاء وتسمى بالخلايا المغذية – Troph blast وبذلك يصبح …

أكمل القراءة »

تفسير غريب القرآن

(طوى) * (طوى) * (1) وطوى (2) يقرءان جميعا بالتنوين وعدمه فمن جعله اسم أرض لم يصرفه، ومن جعله اسم الوادي صرفه لأنه مذكرا، وكذا من جعله مصدرا كقوله: * (ناديه بالواد المقدس طوى) * (3) وثنى: أي مرتين، قيل: سمي به الوادي لأنه قدس مرتين فكأنه طوى بالبركة كرتين …

أكمل القراءة »

تفسير غريب القرآن – فخر الدين الطريحي

عن ذكر الرحمن) * (1) أي يظلم بصره عنه كأن عليه غشاوة، يقال: عشوت إلى النار أعشو فأنا عاش إذا استدللت ببصر ضعيف، ومن قرأ يعش بفتح الشين معناه أي يعمى عنه، يقال: عشى الرجل، فهو أعشى، إذا لم يبصر بالليل، وقيل معنى * (يعش عن ذكر الرحمن) * (2) …

أكمل القراءة »

الإنفاق في سبيل الله \عز الدين بحر العلوم

كان بأمكان الإمام أمير المؤمنين أن يتوجه إلى النبي محمد ( صلى االله عليه وآله ) فيطلب منه أن يرفع يده إلى السماء ليدعوا لشفاء ولديه ، ولا بد من الاستجابة لأن االله لا يرد دعوة نبيه ، ولا يخيبه فيها ، وتنتهي المشكلة بسلام . ولكن الإمام لم يسلك …

أكمل القراءة »

كتاب المحجة البيضاء 2

و الحكمة البالغة و الموعظة الحسنة، و العلم النافع، و العرفان التامّ، و الخلق السجحة، و المعالم و المعارف، و الظرائف و الطرائف، و الغرر و الدّرر. و الأنوار و الأزهار، و العدل و الصدق، و الورع و التقى، و الحقّ و الحقيقة، و الأصول و الفروع المتّبعة، و الحكم …

أكمل القراءة »

قصص المعصومين (عليهم السلام )

بـعـدهـا واصـل الامام الرضا(ع ) طريقه حتى دخل نيشابور.. فعرض له اثنان .. احدهما يدعى ابو زرعـة الـرازي .. والاخر احمد بن اسلم الطوسي ..ومعهما جمع من اهل العلم والحديث .. وقد كان الـرضـا(ع ) فـي قـبة مستورة على بغلة شهباء.. وقد شق بها السوق .. فسالوه بحق آبائه الطاهرين …

أكمل القراءة »

أبناء الرسول صلى الله عليه وأله في كربلاء

الأنبياء صلى الله عليه وآله وسلم فكيف يكون حاله مع المرأة المسلمة التي تضام وتهان وتذل بما لم تذل به نساء اليهود والديلم؟! والسؤال الذي يفرض نفسه في البحث: إذا كان نبي الإسلام هكذا يتعامل مع اليهود والمشركين، فكيف يكون حاله وهو يرى بناته سبايا بأيدي المسلمين؟ قد قتلوا أبناءهن …

أكمل القراءة »

مفاهيم القرآن (العدل والإمامة) – الشيخ جعفر السبحاني – ج 1٠

عند الشدة يكشف عن ساقه ويخوض غمار الحوادث. ب: * (ويدعون إلى السجود) * لا طلبا وتكليفا جديا، بل لازدياد الحسرة، فلا يستطيعون، إما لسلب السلامة عنهم، أو لاستقرار ملكة الاستكبار في سرائرهم. ج: * (وقد كانوا يدعون إلى السجود وهم سالمون) * والمعنى أنهم لما دعوا إلى السجود في …

أكمل القراءة »

تحف العقول – ابن شعبة الحراني

وقدرك منازل وجعلك آية للعالمين (1). يا علي إذا نظرت في مرآة فكبر ثلاثا وقل: اللهم كما حسنت خلقي فحسن خلقي. يا علي إذا هالك أمر فقل: اللهم بحق محمد وآل محمد إلا فرجت عني. قال علي عليه السلام: قلت: يا رسول الله ” فتلقى آدم من ربه كلمات ” ما هذه الكلمات؟ …

أكمل القراءة »

فَاصبِر إِنَّ وَعْدَ اللهِ حَقٌّ وَاسْتَغْفِر لِذَنْبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالإِبْكَارِ

🍀*التعاليم الثلاثة* ☘️ قال تعالى:( *فَاصبِر إِنَّ وَعْدَ اللهِ حَقٌّ وَاسْتَغْفِر لِذَنْبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالإِبْكَارِ* ) إن الله تعالى أوصى نبيّه صلى الله عليه وآله بأُمور كأنّها كانت وصايا لعامّة الأنبياء، وكأنّ هذه الأُمور أساس الانتصار. 👈🏼1-(فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللهِ حَقٌّ) والصبر عبارة عن الثبات في طريق تحقيق …

أكمل القراءة »