المستبصرون » من حياة المستبصرين د. احمد راسم النفيس – مصر – شافعي فهرس المطالب: الأجواء التي نشأ فيها الأجواء الجامعية التي عاشها أوّل التفاتته الجادّة للتشيع التشنيع العام ضد التشيّع دواعي اختياره لمذهب أهل البيت (عليهم السلام) مرحلة الانتماء إلى مذهب التشيع ردود الفعل الاجتماعية مؤلفاته المقالات مدرستان وقفة ...
أكمل القراءة »كربلاء يوم الاربعين شوارع سوداء
شهيدة الطفولة العاشورائية
رقيةَ أعطيني دموعَك غاليهْ نداءً وأنّاتُ الظليمةِ راويهْ لواقعةٍ أدمتْ قلوباً واجّجتْ بواكيَ عشّاقِ الحقيقةِ حاميهْ ففي يوم عاشور أُصِبنا مصيبةً بقتلِ إمامِ الثائرينَ المُحاميهْ وقد سنَّ نهجاً لﻻُباة قوامُهُ فدا النفسِ واﻵلِ الكرامِ العوالِيهْ حسينُ ابنُ زهراءِ البتولِ وحيدراً هو البذلُ قد ضحّى كريماً طواعِيهْ رقيةُ قربانُ الحسينِ بغُربةٍ ...
أكمل القراءة »مسجد جامع التميمي في الكسرة – منطقة الاعظمية
https://youtu.be/G0uBtChOb3o
أكمل القراءة »مكيال المكارم في فوائد الدعاء للقائم ( عليه السلام )03
في وجوب معرفته صلوات الله وسلامه عليه فإذا انقضت مدة والده إلى أن انتهت به مقادير الله إلى مشيئته ، وجاءت الإرادة من الله فيه إلى حجته ، وبلغ منتهى مدة والده – صلى الله عليه – فمضى وصار أمر الله إليه من بعده ، وقلده دينه ، وجعله الحجة ...
أكمل القراءة »يوسف الصديق – الحلقة (1)
المراجعات بقلم الإمام عبد الحسين شرف الدين الموسوي 03
اللهم وتحيتهم فيها سلام وآخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين ) . المراجعة 1 رقم : 6 ذي القعدة سنة 1329 1 – تحية المناظر 2 – استئذانه في المناظرة 1 – سلام على الشريف العلامة الشيخ ( 1 ) عبد الحسين شرف الدين الموسوي ورحمة الله وبركاته . ...
أكمل القراءة »محاضرة جميله للشيح احمد الوائلي ساعتان من ارقى الكلام
أكبر موكب مشاية في إيران ينطلق بمناسبة الزيارة الأربعينية
إنطلق موكب “الملاشية” بوصفها أكبر موكب حسيني في إیران لزيارة الأربعين من منطقة “الملاشية” بمدینة “الأهواز” جنوبي ايران نحو كربلا المقدسة. بمناسبة انطلاق موكب الملاشية لزيارة الاربعين، أصدر سماحة آية الله عباس الكعبي، مندوب أهالي محافظة خوزستان في مجلس خبراء القيادة في ايران بياناً جاء فيه: “بسم الله الرحمن الرحيم ...
أكمل القراءة »البــدعــة مفهومها وحدودها
دلة عدم جواز تقسيم البدعة وأما الاَدلة على عدم جواز تقسيم البدعة فسوف نعرض أهمها، وكما يأتي: الدليل الاَول: إنّ التدقيق في المعنى الاصطلاحي لمفهوم البدعة الذي ورد مستفيضاً في النصوص الشرعية، يقضي بعدم إمكانية تقسيم البدعة، فالبدعة في الاصطلاح الشرعي هي: «إدخال ما ليس من الدين فيه» وقد مرَّ ...
أكمل القراءة »