الرئيسية / من / طرائف الحكم (صفحه 147)

طرائف الحكم

إنما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق-34

روي عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال أميرالمؤمين علي بن أبي طالب (عليه السلام): تنظفوا بالماء من الرائحة المنتنة فإن الله تعالى يبغض من عباده القاذورة. وعنه (عليه السلام) قال: غسل الثياب يذهب الهم وهو طهور للصلاة. وقال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) لانس: يا أنس أكثر ...

أكمل القراءة »

الدرس الأول: التزكية ومعرفة النفس

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ربِّ العالمين, والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين, سيِّدنا ونبيِّنا أبي القاسم محمَّد بن عبد الله, وعلى آله الطيّبين الطاهرين.   وبعد، فإنَّ هذا الكتاب (دروس في تزكية النفس) هو من ضمن سلسلة العلوم والمعارف الإسلاميِّة الذي يتناول بالبحث والتحليل موضوعات هامّة في مادة الأخلاق ...

أكمل القراءة »

انتظام السنتين القمرية والشمسية

تبلغ الدورة القمرية الواحدة 28 يوماً، ويبلغ عدد أيام السنة القمرية 356 يوماً على التمام، بينما تبلغ السنة الشمسية 365 يوماً وربع اليوم في دورة تامة على اثني عشر شهراً على التمام.     فيا أهل السبعين، هل شعر أحدكم في ماضي عمره بأدنى تغيير في هذا الحساب؟ بل وتتعاقب ...

أكمل القراءة »

إنما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق-33

ما يقول عند اسيتقاظه (صلى الله عليه وآله وسلم) عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: ما استيقظ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) من نوم إلا خر لله ساجدا. وروي أنه (صلى الله عليه وآله وسلم) كان لا ينام إلا والسواك عند رأسه فإذا نهض بدأ بالسواك. وقال (صلى ...

أكمل القراءة »

آمال العارفين – في شرح دعاء كميل

التدبّر في آثار الخوف في توجيه عمل الإنسان: عن الإمام الصادق عليه السلام: “إنّ ممّا حُفِظَ من خطب رسول‏ الله صلى الله عليه وآله وسلم أنّه قال:… ألا إنّ المؤمن يعمل بين مخافتين: بين أجل قد مضى لا يدري ما الله صانع فيه؟ وبين أجل قد بقي لا يدري ما ...

أكمل القراءة »

الحركة المنتظمة للشمس والقمر

بعدما بين الرحمن كيف انه تعالى علّم القرآن لمحمد (ص) ليبلّغه للناس، وقلنا ان القرآن هو اعظم النعم الإلهية وخلق الإنسان ثم علّمه البيان لكي يتسنى له من خلاله ان يستفيد وان يوصل ما يروم التعبير عنه للآخرين مع ما اشتمل هذا البيان من مقدمات في القوى المدركة والمفكرة والمحافظة ...

أكمل القراءة »

وَزِدْنَاهُمْ هُدًى – الآثار العقدية المترتّبة على العدل الإلهي واختيار الإنسان

الآثار العقدية المترتّبة على العدل الإلهي واختيار الإنسان 1- لغوية الوعد والوعيد مع الإجبار: الوعد هو ما ذكره الله من خيرات تنتظر المطيعين كإدخالهم إلى الجنّة، والوعيد هو ما ذكره الله من عذابات تنتظر العاصين كإدخالهم إلى النار، ولو لم يكن الإنسان مختاراً فلا معنى للوعد والوعيد, لعدم مؤاخذة المجبور ...

أكمل القراءة »

إنما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق-32

عن علي (عليه السلام): كان فراش رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) عباءة. وكانت مرفقته (1) أدم حشوها ليف. فثنيت ذات ليلة، فلما أصبح قال: لقد منعني الليلة الفراش الصلاة فأمر (صلى الله عليه وآله وسلم) أن يجعل له بطاق واحد. وكان له (صلى الله عليه وآله وسلم) فراش ...

أكمل القراءة »