ليس المقصود من القربى في آية المودّة هم: عليّ وفاطمة وابناهما، وإنّما المقصود منها التودّد إلى الله تعالى بالطاعة والتقرّب، أي: لا أسألكم عليه أجراً إلاّ أن تودّوه وتحبّوه تعالى بالتقرّب إليه. الجواب: الأخ عبد الله المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إنّ مستند هذا القول هو رواية منسوبة إلى ...
أكمل القراءة »الـعـقـائـد الإسـلامـيـة – عرض مقارن لاهم موضوعاتها من مصادر السنة والشيعة
التوجه الفطري إلى الله تعالى ـ شرح الاَسماء الحسنى ج 1 ص 67 يا ملجئي عند اضطراري . فإن الاِنسان إذا انقطعت جميع وسائله وانبتت تمام حبائله التجأ إليه تعالى بالفطرة وتشبث به بالجبلة ، ولذا استدل الاَئمة المعصومون كثيراً على منكري الصانع بالحالات المشاهدة ، والوقوع في مظان التهلكة ...
أكمل القراءة »المراجعات بقلم الإمام عبد الحسين شرف الدين الموسوي29
ش المراجعة 39 رقم : 30 ذي الحجة سنة 1329 التماسه آية الولاية أشهد أنك راسخ الوطأة ، صادق الحملة ، لك بأس في اللقاء ، لا تقوى عليه الأكفاء ، ولا تثبت معه في هيجاء ، فأنا من الموقنين بدلالة الأحاديث على ما تقولون ، ولولا وجوب حمل الصحابة ...
أكمل القراءة »البدعة وآثارها الموبقة (لـ جعفر السبحاني)
الخطوط العامة لتحصين الدين من الابتداع كان النبيّ الأكرم (صلى الله عليه وآله) يتنبأ دبيب البدعة في دينه بعد رحيله، ويعلم أنّ سماسرة الأهواء سيبثّون بذور البدع في المجتمع الإسلامي. ولما كان الدين أعزّ شيء عند الرسول (صلى الله عليه وآله)، وقد ضحى بالنفس والنفيس لأجله، وتحمّل عبئاً عظيماً في ...
أكمل القراءة »سؤال وجواب – هل يوجد مثال تطبيقي للإسلام؟
هل هناك نماذج لأشخاص طبّقوا الإسلام؟ وإذا كان الإسلام يكفل السعادة للبشر، فلماذا لا نجد مثالاً صحيحاً على تطبيق الإسلام؟ وإذا كان دين الإسلام هو الصحيح، فلماذا نرى الفقر والجوع الاستبداد والتخلّف في دول تقول أنّها إسلامية، أو يطبّق بعضهم التعاليم الإسلامية…؟ الجواب: الأخ علي المحترم السلام عليكم ورحمة الله ...
أكمل القراءة »المراجعات بقلم الإمام عبد الحسين شرف الدين الموسوي28
ش المراجعة 35 رقم : 27 ذي الحجة سنة 1329 التماس البقية من النصوص لله أبوك ما أوضح آياتك وأجلها ، وما أفصح بيناتك وأدلها ، فحي على البقية ، حي على البقية ، من نصوصك المتوالية المتواترة الجلية ، ولك الفضل ، والسلام . س المراجعة 36 رقم : ...
أكمل القراءة »البدعة وآثارها الموبقة (لـ جعفر السبحاني)
لا بدعة في ما فيه الدليل نصّاً أو إطلاقاً عرفت أنّ حقيقة البدعة هي الافتراء على الله والفرية عليه، بإدخال شيء في دينه أو نقصه منه، ونسبته إلى الله ورسوله. فإذا كان هذا هو الملاك فكلّ مورد يدلّ عليه الدليل يكون خارجاً عن البدعة موضوعاً. والدليل على قسمين: الأوّل: أن ...
أكمل القراءة »سؤال وجواب – تشويه صورة الإسلام
ورد في قناة مسيحية.. عندما تمت المقارنة بين الهجمات الانتحارية بين المسلمين إن كانوا في فلسطين أو امريكا أو افغانستان.. وبين ما يقوم به مسيحيين من قتل وغيره: أنّ المسلمين يقومون بذلك بتحريض ديني؛ لأنّ القرآن الكريم يدعوهم لذلك عن طريق آية السيف رقم 29 في سورة التوبة، والآية رقم ...
أكمل القراءة »حرمة تكفير المسلمين والإساءة إلى مقدسات الأمة الإسلامية 11- الشيخ غريب رضا
حرمة تكفير المسلمين والإساءة إلى مقدسات الأمة الإسلامية في فتاوى وآراء مراجع الدين والعلماء المسلمين الشيعة. الجزء الحادي عشر – المرجع الديني آية الله العظمى السيّد محمّد علي العلوي الجرجاني قال الله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ). إنّ ...
أكمل القراءة »الـعـقـائـد الإسـلامـيـة – عرض مقارن لاهم موضوعاتها من مصادر السنة والشيعة
الفطرة والميثاق وعالم الذر ـ تفسير نور الثقلين ج 1 ص 55 ـ في كتاب علل الشرايع بإسناده إلى حبيب قال : حدثني الثقة عن أبي عبدالله عليه السلام قال : إن الله تبارك وتعالى أخذ ميثاق العباد وهم أظلة قبل الميلاد ، فما تعارف من الاَرواح ائتلف ، وما ...
أكمل القراءة »