بحوث اسلامية

التوكل على الله : أفلحت المدنية في تيسير العيش والترفيه عن الناس ، ولكنها فشلت في بث السكينة في النفس ، فلا يزال القلق والخوف بشتى صوره ، والخوف على مستقبلها الاقتصادي والاجتماعي والخوف من الفشل ، والخوف على الصحة وغير ذلك تفعل فعلها السئ في النفس الإنسانية . وقد ...

الفرضية الخامسة : الشيعة ويوم صفين زعم بعض المستشرقين ( 1 ) أن الشيعة تكونت يوم افترق جيش علي في مسألة التحكيم إلى فرقتين ، فلما دخل علي الكوفة وفارقته الحرورية ، وثبت إليه الشيعة ، فقالوا : في أعناقنا بيعة ثانية ، نحن أولياء من واليت وأعداء من عاديت ...

19 ورحمة الله وبركاته = والعلوم الربانية والاسرار الالهية ويحتج بهم على أهل الاخرة في عالم البرزخ عند السؤال أو في القيمة أو الاعم منها (والاولى) اما تأكيدا للدنيا أو التكرار للسجع أو المراد بها النشأة الاولى وهي عالم الذر (ففي الكافي) باسانيد عديدة عن الكاظم والرضا عليهما السلام ان ...

أما كفران النعم فيعرضها للزوال ، لأنها تجعل المرء غير مبال بما يعمل ويبدد الثروة بدون منفعة ، ويتلف ما أنعم الله به عليه من نعم الصحة والعافية ويسير على غير المنهج الذي رسمه له الخالق ، فيؤدي به إلى غضب الله والبعد عن رحمته . والقرآن يخبر بأن خراب ...

الشكر لله : عرف العلماء الشكر بأنه : ظهور أثر نعمة الله على لسان عبده ، ثناء واعترافا ، وعلى قلبه شهودا ومحبة ، وعلى جوارحه انقيادا وطاعة ، فالشاكر من يكون لسانه مشتغلا بالثناء على ربه ، معترفا له بنعمته . ويكون قلبه مملوء محبة لله على هذه النعم ...

57-المرحومين بشفاعتهم إنك ارحم الراحمين صلى الله على محمد وآله الطاهرين وسلم تسليما كثيرا وحسبنا الله نعم الوكيل) (المرحومين بشفاعتهم انك ارحم الراحمين) اشارة الى ان ذلك غير واجب لي باستحقاق بل برحمتك وكرمك. (وصلى الله على محمد وآله الطاهرين وسلم تسليما كثيرا وحسبنا الله ونعم الوكيل) ولنقصر الكلام في ...

وقد كان الفيلسوف الألماني – كانت – يرى أن أعظم مسائل الفلسفة وأجلها شأنا ثلاث مسائل ، وهي : 1 – ، ما الذي نستطيع معرفته ؟ 2 – ، ما الذي يجب أن نعمله ؟ 3 – ، ما الذي نرتجيه ونعلق آمالنا عليه ؟ . والقرآن يجيب على ...

56- ومن عصاكم فقد عصى الله ومن احبكم فقد احب الله ومن ابغضكم فقد ابغض الله اللهم اني لو وجدت شفعاء اقرب اليك من محمد واهل بيته الاخيار الائمة الابرار لجعلتهم شفعائي = (ومن عصاكم فقد عصى الله ومن أحبكم فقد أحب الله ومن أبغضكم فقد أبغض الله اللهم إني ...

وهنا ، ابتسم الداعية وقال : يكفي أن تقرأوا القرآن مرة واحدة ، وتنعموا أنظاركم في آياته ، آية آية لتفهموا ذلك ، وها أنا أسمعكم جانبا من الآيات البينات . قال الله تعالى : ( ليس كمثله شئ وهو السميع البصير ) ( له مقاليد السماوات والأرض ) ( ...

لعل قضية المباهلة بهذا الشكل لم تكن معروفة عند العرب، بل كانت أسلوبا يبين صدق النبي وإيمانه بشكل قاطع. إذ كيف يمكن لمن لا يؤمن كل الإيمان بعلاقته بالله أن يدخل هذا الميدان، فيطلب من معارضيه ان يتقدموا معه إلى الله يدعونه أن ينزل لعناته على الكاذب، وأن يروا سرعة ...