بحوث اسلامية

وقبل الشروع في الصحائف نشير إلى وجه تقدم الشيعة في ذلك فنقول: كان بين السلف من الصحابة والتابعين، اختلاف كثير في كتابة العلم، فكرهها كثيرون منهم، وأباحها طائفة، وفعلوها منهم علي وابنه الحسن، كما في «تدريب الراوي» للسيوطي، وأملا رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم على علي عليه السلام ...

توأمان لا يفترقان النصّ الروائي: روي عن أمير المؤمنين عليه السلام: “الإيمان مَعْرِفَةٌ بِالْقَلْبِ، وإِقْرَارٌ بِاللِّسَانِ، وعَمَلٌ بِالأَرْكَانِ” . النقاط المحورية: – الإيمان والعمل. – العمل مكمِّل الإيمان. – هل يجتمع الإيمان والمعصية؟ – الإيمان والعمل في القرآن. الإيمان والعمل عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: “الْإِيمَانُ‏ قَوْلٌ‏ ...

توجد ثلاث مسائل في عمل الأنبياء والرسل عليهم السلام لم يعطها الباحثون حقها في تدوين سيرتهم، ودراسة أعمالهم:   المسألة الأولى: أن أصل مهمتهم عليهم السلام هو تبليغ الناس رسالة ربهم فقط.. فالمحور الذي تدور عليه أعمالهم هو التبليغ والأداء، من أجل إقامة الحجة لربهم عز وجل على عباده.. فالرسول ...

الموعظة القرآنية: قال الله تعالى: ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ﴾ . ما هو الجهاد؟ تشتّق كلمة “الجهاد” من “الجَهْد” و”الجُهْد” بمعنى “المشقّة والعناء” وبمعنى “الوسع والطاقة”، وعليه، يكون معنى الجهاد: ...

وقد توجَّه الأمر بالجهاد للمؤمنين لما للإيمان من دور أساس في صياغة شخصية المجاهد في سبيل الله فالمؤمن بالغيب يوقن بأن الله تعالى له ملك كل شي‏ء وهو السبب الحقيقي للوجود كله حدوثاً وبقاء وبيده الاحياء والإماتة. قال تعالى: “إِنَّ اللّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَمَا لَكُم مِّن ...

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد و آل محمد مسجد جمكران روضة وارفةُ على مسافة 5 كلم الى الجنوب الشرقي من مدينة قم المقدسة ، و على يمين الطريق بينها و بين مدينة كاشان ، و بالقرب منه جبلُ معروف فيه مقام للعبد الصالح الخضر ، و قد ...

عن أمير المؤمنين عليه السلام: أَفَهَذِهِ تُؤْثِرُونَ أَمْ إِلَيْهَا تَطْمَئِنونَ أَمْ عَلَيْهَا تَحْرِصُونَ فَبئْسَتِ الدارُ لِمَنْ لَمْ يَتهِمْهَا وَلَمْ يَكُنْ فِيهَا عَلَى وَجَلٍ1مِنْهَا فَاعْلَمُوا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ بِأَنكُمْ تَارِكُوهَا وَظَاعِنُونَ عَنْهَا وَاتعِظُوا فِيهَا بِالذِينَ قَالُوا مَنْ أَشَد مِنا قُوةً، حُمِلُوا إِلَى قُبُورِهِمْ فَلَا يُدْعَوْنَ رُكْبَاناً2، وَأُنْزِلُوا الْأَجْدَاثَ3 فَلَا يُدْعَوْنَ ضِيفَاناً، وَجُعِلَ ...

بسم الله الرحمن الرحيم البحث هنا حول مسألة نسبية الأخلاق، وينبغي أن يطرح السؤال بهذا النحو: هل إن الأخلاق مطلقة أم نسبية؟ أي لو قيل عن سجية أو خصلة إنها خلقية، فهل تكون كذلك مطلقاً؟ أي أن الصفة الخلقية تكون خلقية دائماً ولكل شخص وفي جميع الأحوال؟ أو أن الفعل ...

ـ الكافي ج 2 ص 12 . . . . قال رسول الله صلى الله عليه وآله : كل مولود يولد على الفطرة ، يعني المعرفة بأن الله عز وجل خالقه ، كذلك قوله : ولئن سألتهم من خلق السماوات والاَرض ليقولن الله . ( 33 ) ـ علل الشرائع ...

الصحيفة السابعة في أول التفاسير الجامعة لكل علوم القرآن فاعلم أن أول تفسير جمع فيه كل علوم القرآن هو كتاب «الرغيب في علوم القرآن» لأبي عبد اللّه محمد بن عمر الواقدي، ذكره ابن النديم في كتابه «الفهرست» ونص على تشيعه، ثم كتاب «التبيان الجامع لكل علوم القرآن» في عشر مجلدات ...