بصــــــائر الدرجــــــات

علمك الذي علمته الناس يعمل به من بعدك.
3 – باب (معرفة العالم الذي من عرفه عرف الله ومن أنكره أنكر الله تعالى والسبب الذي يوفق لمعرفته (1) حدثنا أحمد بن محمد عن الحسين بن السعيد عن محمد بن الحسين بن صغير عمن حدثه عن ربعي بن عبد الله عن أبي عبد الله ع أنه قال أبى الله ان يجرى الأشياء الا بالأسباب فجعل لكم سبب شرحا وجعل لكم شرحا علما وجعل لكل علم بابا ناطقا عرفه من عرفه وجهله من جهله ذلك رسول الله صلى الله عليه وآله ونحن.
(2) حدثنا علي بن محمد القاشاني عن محمد بن عيسى العبيدي يرفعه قال قال أبو عبد الله عليه السلام أبى الله ان يجرى الأشياء الا بالأسباب فجعل لكل شئ سببا وجعل لكل سبب شرحا وجعل لكل شرح مفتاحا وجعل لكل مفتاح علما وجعل لكل علم بابا ناطقا من عرفه عرف الله ومن أنكره أنكر الله ذلك رسول الله ونحن.
(3) حدثنا عبد الله بن جعفر عن محمد بن عيسى عن الحسين بن المنذر عن عمر بن قيس الماصر عن أبي جعفر ع قال سمعته يقول إن الله لم يدع شيئا تحتاج إليه الأمة إلى يوم القيمة الا أنزله في كتابه وبينه لرسوله وجعل لكل شئ حدا وجعل عليه دليلا يدل عليه (4) وروى إبراهيم بن هاشم عن يحيى بن أبي عمران عن يونس عن الحسين بن منذر عن عمر بن قيس عن أبي جعفر عليه السلام مثل ذلك.
4 – باب (فضل العالم على العابد) (1) حدثنا يعقوب بن يزيد وإبراهيم بن هاشم عن ابن أبي عمير عن سيف بن عميرة عن أبي حمزة الثمالي عن أبي جعفر عليه السلام قال عالم ينتفع بعلمه أفضل من عبادة سبعين.
الف عابد.

(٢٦)

(2) حدثنا أحمد بن محمد عن الحسين سعيد عن حماد بن عيسى عن عبد الله بن ميمون عن أبي عبد الله عليه السلام عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر النجوم ليلة البدر.
(3) وعنه بهذا الاسناد قال فضل العالم أحب إلى من فضل العبادة (4) حدثنا محمد بن حسان (1) وزيد عن الراوندي عن جعفر ابن محمد عليه السلام قال يأتي صاحب العلم قدام العابد بربوة مسيرة خمس مأة عام.
(5) حدثنا يعقوب بن يزيد عن ابن أبي عمير عن سيف بن عميره عن أبي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين أو عن أبي جعفر عليه السلام قال متفقه في الدين أشد على الشيطان من عبادة الف عابد.
(6) حدثنا أحمد بن محمد عن محمد إسماعيل عن سعدان بن مسلم بن معاوية ابن عمار قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام رجل راوية لحديثكم يبث ذلك إلى الناس ويسدده (2) في قلوب شيعتكم ولعل عابدا من شيعتكم ليست له هذه الرواية أيهما أفضل قال الراوية لحديثنا يبث في الناس ويسدده (3) في قلوب شيعتنا أفضل من الف عابد.
(7) حدثنا محمد بن عيسى بن يونس بن عبد الرحمن عمن رواه عن أبي عبد الله عليه السلام قال إذا كان يوم القيمة بعث الله عز وجل العالم والعابد فإذا وقفا بين يدي الله قال (4) للعابد انطلق إلى الجنة وقيل للعالم فاشفع (5) للناس بحسن تأديبك لهم
(1) محمد بن حسان عن أبي طاهر أحمد بن عيسى عن محمد بن وبد عن الدواوندي (الداروردي خ) عن جعفر بن محمد ع، كذا في نسخة البحار (2) وفى نسخة يشيده، وفى نسخة البحار يشدده.
(3) وفى نسخة يشدده (4) وفى نسخة قيل (5) قف تشفع، كذا في نسخة البحار
(٢٧)

(8) حدثنا عمر بن موسى عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن زياد عن جعفر عليه السلام عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وآله قال إن فضل العالم على العابد كفضل الشمس على الكواكب وفضل العابد على غير العابد كفضل القمر على الكواكب.
(9) حدثنا أحمد بن محمد عن البرقي عمن ذكره عن أبي عبد الله عليه السلام قال عالم أفضل من الف عابد والف زاهد (1) وقال عليه السلام عالم ينتفع بعلمه أفضل من عبادة سبعين الف عابد.
(10) حدثنا أحمد بن محمد عن الحسين بن محبوب عن معاوية بن وهب قال سئلت أبا عبد الله عليه السلام عن رجلين أحدهما فقيه راوية للحديث والاخر عابد ليس له مثل روايته فقال الراوية للحديث المتفقه في الدين أفضل من الف عابد لا فقه له ولا رواية.
5 – باب (ان الناس يغدون على ثلاثة عالم ومتعلم وغثاء وان الأئمة من آل محمد صلوات الله عليهم هم العلماء وشيعتهم المتعلمون وسائر الناس غثاء (1) حدثنا إبراهيم بن هاشم عن يحيى بن أبي عمران عن يونس عن جميل قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول يغدوا الناس على ثلاثة صنوف عالم ومتعلم وغثاء فنحن العلماء وشيعتنا المتعلمون وسائر الناس غثاء (2) حدثني الحسن بن علي عن العباس بن عامر عن سيف بن عميرة عن عمرو بن شمر عن جابر عن أبي عبد الله عليه السلام قال إن الناس رجلان عالم ومتعلم وساير الناس غثاء فنحن العلماء وشيعتنا المتعلمون وسائر الناس غثاء.
(3) حدثنا محمد بن الحسين بن عبد الرحمن بن أبي هاشم عن سالم عن أبي عبد الله عليه السلام قال الناس يغدون على ثلاثة عالم ومتعلم وغثاء فنحن العلماء وشيعتنا المتعلمون وسائر الناس غثاء
(1) ومن الف زاهد. في نسخة البحار
(٢٨)