الامامية وفقه السياسية د. عبد الستار جبار الجابري

الامامية وفقه السياسة د عبد الستار جبار الجابري

الحلقة الثامنة

فقه السياسة في عصر الغيبة 6

بعد هذا العرض التاريخي لتدرج الفقه السياسي عند الامامية يمكن ان نجمل نظريات الفقه السياسي للامامية في عصر الغيبة في:
1- عدم السلبية تجاه السلطة الشيعية القائمة، لان الواقع العملي اثبت ان الادارة الشيعية افضل من غيرها على مختلف الاصعدة، وهو واضح في التعامل مع الامارات التي ظهرت في القرن الثالث الهجري.
2- التصدي للمشورة على السلطان دون التدخل في عمل الدولة الشيعية، وقد ترجم واضحاً في نشاط الشيخ يوسف الاسدي والد العلامة (قدس سره) وموقف العلامة من السلطان الايلخاني خدابنده، وموقف الشهيد الاول من السربدارية.
3- التصدي للجوانب الشرعية والفكرية في الدولة دون التدخل في الجوانب الاخرى للدولة الا بمقدار المشورة، وهو الصفة الغالبة في القرن العاشر الهجري في الموقف من الدولة الصفوية، وقد ترجمت عملياً بمواقف الشيخ حسين بن عبد الصمد العاملي والشيخ البهائي والعلامة المجلسي والسيد نعمة الله الجزائري(قدست اسرارهم).
4- التصدي لشؤون الجهاد وقد ترجم بمواقف السيد محمد الطباطبائي المجاهد والسيد محمد حسن الشيرازي والشيخ محمد تقي الشيرازي وشيخ الشريعة الاصفهاني (قدست اسرارهم). في القرن الثالث عشر الهجري.
5- التصدي للعمل السياسي ونظم قانون الدولة الاساسي وهو واضح في مواقف الشيخ النائيني والسيد المدرس والشيخ فضل الله النوري والشيخ الاخوند الخراساني (قدست اسرارهم). في القرن الثالث عشر والرابع عشر الهجريين.
6- التصدي لاقامة الدولة وادارة كافة شؤونها، وقد تجلى باعلان قيام الجمهورية الاسلامية في ايران، والتي اسست على يد السيد روح الله الموسوي الخميني في اواخر القرن الرابع عشر الهجري، والتي طبقت فيها نظرية ولاية الفقيه.