الولاية الاخبارية موقع اخباري وثقافي لمن يسلك الطريق الی الله
171 – وعن زرارة قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : أقرب ما يكون العبد إلى 1 الكفر أن يكون الرجل مواخيا للرجل 2 على الدين ، ثم يحفظ زلاته و عثراته ليضعه 3 [ بها 4 ] يوما ما 5 . 172 – وعن أبي عبد الله عليه السلام قال : من بهت 6 مؤمنا أو مؤمنة بما ليس فيه ، بعثه الله عز وجل في طينة خبال ، حتى يخرج مما قال [ قلت : وما طينة الخبال ؟ قال : صديد يخرج من فروج المومسات ] 7 . 173 – وعن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال النبي صلى الله عليه و آله وسلم : من أذاع فاحشة كان كمبتدئها ، ومن عير مؤمنا بشئ لم يمت حتى ‹ صفحة 67 › يركبه 1 .
174 – وعن أبي عبد الله عليه السلام قال : ما من مؤمنين إلا وبينهما حجاب ، فإن قال له ، لست لي بولي فقد كفر ، فإن اتهمه فقد انماث 2 الايمان في قلبه ، كما ينماث الملح في الماء 3 . 175 – وعن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال : لو قال الرجل لأخيه أف لك انقطع ما بينهما ، قال ، فإذا قال له : أنت عدوي فقد كفر أحدهما ، فإن 5 اتهمه انماث الايمان في قلبه ، كما ينماث الملح في الماء 6 .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
‹ هامش ص 66 › ( 1 ) في النسخة – ب – ( لمن ) . ( 2 ) في النسخة – ب – ( على الرجل ) . ( 3 ) في النسخة – ب – ( ليعنف ) . ( 4 ) ليس في النسخة – أ – . ( 5 ) عنه في المستدرك : 1 / 55 ح 1 و ج 2 / 104 ح 1 وعنه الاختصاص : ص 221 مرسلا ، و أخرجه في البحار : 75 / 217 ح 20 عن الكافي : 2 / 354 ح 1 وفي : ص 215 ح 13 عن المحاسن : 1 104 ح 83 وأمالي المفيد : ص 22 بأسانيدهم عن زرارة وفي الوسائل : 8 / 594 ح 2 عن الكافي والمحاسن و رواه في تنبيه الخواطر : 2 / 208 عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام كل مع اختلاف يسير . ( 6 ) في النسخة –
أ – ( سب ) . ( 7 ) ما بين المعقوفين أثبتناه من الكافي وغيره من المصادر ، عنه في المستدرك : 2 / 107 ح 2 وأخرج في البحار : 75 / 244 ح 5 عن الكافي : 2 / 357 ح 5 مثله وفي : ص 194 ح 6 عن معاني الأخبار : ص 163 وثواب الاعمال : ص 286 والمحاسن : 1 / 101 ح 76 وفي الوسائل : 8 / 603 ح 1 عن الكافي والمعاني والمحاسن والثواب بأسانيدهم عن ابن أبي يعفور مع اختلاف يسير : متحد مع ح 191 من كتابنا هذا نحوه . ‹ هامش ص 67 › ( 1 ) في النسخة – ب – ( يرتكبه ) . عنه في المستدرك : 2 / 104 ح 1 ، وصدره في ص 108 ح 2 عنه وعن الاختصاص : ص 224 و أخرجه في البحار
: 75 / 215 ح 12 وص : 255 ح 41 عن ثواب الأعمال : ص 295 والمحاسن : 1 / 103 ح 82 بإسنادهما عن منصور بن حازم مثله وفي البحار : 73 / 384 ح 2 والوسائل : 8 / 596 ح 2 عن الكافي : 2 / 356 ح 2 بإسناده عن إسحاق بن عمار مثله وفي الوسائل 8 / 596 ح 5 عن المحاسن مع اختلاف يسير وفي : ص 609 ح 6 عن الثواب مثله . ( 2 ) هكذا في الكافي والبحار والوسائل والمستدرك ، وفي الأصل أماث ، وفي ح 175 ماث ، يماث والمعنى واضح . ( 3 ) عنه في المستدرك : 2 / 110 ح 1 ( 4 ) في – ب – إذا . ( 5 ) في – ب – ( فإذا ) ( 6 ) عنه في المستدرك : 2 / 110 ح 2 وأخرجه في البحار 74 / 243 ذ ح 43
والوسائل : 8 / 545 ذ ح 8 عن الكافي 2 / 171 ذ ح 5 بإسناده عن إبراهيم بن عمر اليماني وفي البحار : ص 221 ذ ح 5 عن الاختصاص : ص 22 مرسلا باختلاف يسير ونحو ذيله في البحار : 75 / 198 ح 19 والوسائل : 8 / 613 ح 1 عن الكافي : 2 / 361 ح 1 بإسناده عن إبراهيم بن عمر اليماني مثله . ( 7 ) عنه في اعلام الدين : ص 273 مخطوط سيصدر مع تخريجاته من مدرستنا إن شاء الله . ( 8 ) عنه في المستدرك : 2 / 110 ح 3 والمستدرك : 3 / 280 ح 1 .
تم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
