امـفلـّج ثغرِكَ امْ جوهرْ ( رضا الهندي )
20 أغسطس,2017
الشعر والادب, صوتي ومرئي متنوع
1,231 زيارة
| امـفلـّج ثغرِكَ امْ جوهرْ ( رضا الهندي ) |
| أَمُفَلَّج ُ ثغرك أم جوهرْ |
|
ورحيقُ رضابك أم سُكَّرْ |
| قد قال لثغرك صانعـه |
|
(( إنَّا أعطيناك الكوثر)) |
| والخال بخدِّك أم مسـك |
|
نَقَّطتَ به الورد الاحمـرْ |
| أم ذاك الخال بذاك الخدِّ |
|
فتيتُ الندِّ على مجمرْ |
| عجبا من جمرته تذكو |
|
وبها لا يحترق العنبر |
| يا مَنْ تبدو ليَ وفرتُه |
|
في صبح محياه الازهر |
| فأجّن به (( الليـل إذا |
|
يغشى)) ((والصبح إذا اسفرْ)) |
| ارحم أَرِقا لو لم يمرض |
|
بنعاس جفونك لـم يسهر |
| تَبْيَضُّ لـهجرك عينــاه |
|
حزنا ومدامعـه تحــمر |
| يا للـعشاق لمفتـــونٍ |
|
بهوى رشأ أحوى أحور |
| إن يبدُ لذي طرب غنَّى |
|
أو لاح لذي نُسُكٍ كَبَّرْ |
| آمنت هـوىً بنبوتــه |
|
وبعينيـه سحر يؤثــرْ |
| أصفيت الودَّ لذي مللٍ |
|
عيشي بقطيعته كـــدّرْ |
| يامَنْ قد آثر هجراني |
|
وعليَّ بـلقياه استأثـرْ |
| أقسمتُ عليك بما أولتـ |
|
ـكَ النضرة من حسن المنظر |
| وبوجهك إذ يحمرُّ حيا |
|
وبوجه محبك إذ يَصْفَرْ |
| وبلؤلؤ مبسمك المنظـوم |
|
ولؤلؤ دمعـي إذ ينثـر |
| إن تتركْ هذا الهجر فليـ |
|
ـسَ يليق بمثلي أن يُهْجَر |
| فاجلُ الاقداح بصرف الرا |
|
حِ عسى الافراح بها تُنْشر |
| واشغل يمناك بصبِّ الكا |
|
سِ وخلِّ يسارك للمزهر |
| فدمُ العنقود ولحنُ العو |
|
دِ يعيد الخير وينفي الشر |
| بَكِّرْ للسُكْرِ قبيل الفجـ |
|
ـرِ فصفو الدهر لمن بَكَّرْ |
| هذا عملي فاسلك سبلي |
|
إن كنت تُقِرُّ على المنكر |
| فلقد أسرفت وما أسلفْـ |
|
ـتُ لنفسي ما فيه ُعْذَرْ |
| سَوَّدتُ صحيفـة أعمالي |
|
ووكلت الامر إلى حيدر |
| هو كهفي من نوب الدنيا |
|
وشفيعي في يوم المحشر |
| قـد تَمَّتْ لي بولايتـه |
|
نعمٌ جَمَّتْ عن أن تشكر |
| لاصيب بهـا الحظّ الاوفى |
|
واخصص بالسهـم الاوفـر |
| بالحفظ من النار الكبرى |
|
والامن من الفزع الاكبر |
| هل يمنعني وهو الساقي |
|
ان أشرب من حوض الكوثر |
| أم يطردني عن مائـدة |
|
وُضِعَتْ للقانـع والمُعْتَرْ |
| يا من قد أنكر من آيا |
|
تِ أبي حسنٍ ما لا يُنْكَرْ |
| إن كنت، لجهلك، بالايّا |
|
مِ، جحدت مقام أبي شُبَّرْ |
| فاسأل بدرا واسأل أُحُدا |
|
وسل الاحزاب وسل خيبر |
| من دبَّر فيها الامر ومن |
|
أردى الابطال ومن دَمَّرْ |
| من هدَّ حصون الشرك ومن |
|
شادَ الاسلام ومن عَمّـَرْ |
| من قدَّمـه طه و على |
|
أهل الايمان لـه أَمَّرْ |
| قاسوك أبا حسنٍ بسوا |
|
كَ وهل بالطود يقاس الذر؟ |
| أنّى ساووك بمـن ناوو |
|
كَ وهل ساووا نعلَيْ قنبر؟ |
| وإذا ذكر المعروف فما |
|
لسواك به شيء يُذْكَرْ |
| أفعالُ الخير إذا انتشرت |
|
في الناس فأنت لها مصدر |
| أحييت الدين بأبيض قد |
|
اودعت به الموت الاحمر |
| قطبا للحرب يدير الضر |
|
بَ ويجلو الكرب بيوم الكر |
| فاصدع بالامر فناصرك الـ |
|
ـبَتَّارُ وشانئـك الابتـر |
| لو لم تؤمر بالصبر وكظم الغيـ |
|
ـظِ وليتـك لـم تؤمـر |
| ما آلَ الامر إلى التحكيـ |
|
ـمِ وزايل موقفـه الاشتر |
| لكن أعراض العاجل مـا |
|
علقت بردائك يا جـوهر |
| أنت المهتـمّ بحفظ الديـ |
|
ـنِ وغيرك بالدنيا يغتر |
| أفـعالك مـا كانت فيهـا |
|
إلاّ ذكـرى لمـن اذَّكَّر |
| حُججا ألزمت بها الخصما |
|
وتبصرةً لمـن استبصـر |
| آيات جلالـك لا تحصى |
|
وصفات كمالـك لا تحصر |
| مـن طوَّلَ فيك مدائحـه |
|
عن أدنى واجبهـا قصَّرْ |
| فــاقبل يا كعبـة آمالي |
|
من هدى مديحي ما استيسر |
| من غيرك من يدعى للحر |
|
بِ وللمحـراب وللمنبـر |
|

|

|

2017-08-20