يُبيّن عليه السلام أنّ السبب في ذلك هو العشق للدنيا، فإنّه الداء الوبيل الّذي إذا حلّ في قلب العبد جعل بصره سقيماً وسمعه سقيماً والشهوات فيها خرقت عقله ومزّقت إدراكاته السليمة الصائبة، وأماتت قلبه. والنتيجة: أنّه سوف لا يتّعظ بموعظة ولا ينزجر بزاجر بل سيكون عبداً للدنيا الّتي عشقها ولا ...
أكمل القراءة »مواعظ قرآنية -من صفات الجنّة
لا يبيد نعيمها، ولا يضمحّل حبورها، ولا ينقطع سرورها الأمر الأوّل الّذي يُنغِّص على الإنسان سعادته في الدنيا الإبادة والاضمحلال والفقدان والانقطاع للنعيم. وهذا من أكبر المنغِّصات للسعادة، فالإنسان مهما كان وبأيّ نعيم حلّ ولو جمع كلّ لذّات الدنيا ماذا يفعل عندما يأتي أجله، وميعاد مفارقتها، كما ورد في ...
أكمل القراءة »أسبوع الوحدة الإسلامية بين المسلمين
واقع التجزئة – الشيخ حسن الصفار كل ذلك الزخم الوحدوي، الذي يختزنه وجدان الأمة، وضميرها وتاريخها، يصطدم ويتناقض مع واقع التجزئة الأليم الذي تعيشه الأمة، ولعل ضغط واقع التجزئة، هو من أهم دوافع التطلع للوحدة عند جماهير الأمة. فكما يضغط المرض على صاحبه لكي يبحث عن العلاج، ويضطر الداء المبتلى ...
أكمل القراءة »وصايا الرسول لزوج البتول – يا عليُّ أنينُ المؤمنِ تسبيح
(65) يا عليُّ ، أنينُ المؤمنِ تسبيح (181) ، وصياحُه تهليل ، ونومُه على الفراشِ عبادة ، وتقلّبهُ من جَنب إلى جَنب جهادٌ في سبيل اللّه ، فإن عُوفِيَ مشى في الناسِ وما عليهِ من ذنب (182). يا عليُّ ، لو أُهدي إليَّ كُراعٌ (183) لقَبِلْتُه (184) ، ولو دُعِيتُ ...
أكمل القراءة »الطريق الوحيد والاستراتيجية الرئيسة في النظام التربوي الديني
غربة مفهوم «الجهاد الأکبر» فی معرفة الإنسان/ لا فائدة لمعرفة الإنسان واختیاره بدون «الجهاد الأکبر». فی مقام الإجابة عن سؤال «ما الفرق بین الإنسان والحیوان؟» عادة ما تسلّط الأضواء على کون الإنسان یشتمل على العقل والمعرفة والإرادة والاخیار دون الحیوان. أما السؤال الأهم هو أنّ ما الفائدة من هذه الخصائص ...
أكمل القراءة »الطريق الوحيد والاستراتيجية الرئيسة في النظام التربوي الديني
4. عشق الله وحبّ الآخرة/ إن الاهتمام بالله وبالآخرة فی الجهاد الأکبر أکثر من الجهاد الأصغر . لقد قال الإمام الخمینی(ره) أن القوات التعبئة هی مدرسة العشق وکان یؤکد سماحته على عشق الله وحبّه فی موسم الجهاد الأصغر وأیّام الدفاع المقدس. ولکن یزداد هذا الاهتمام بالله وبالآخرة فی الجهاد ...
أكمل القراءة »سؤال وجواب – لماذا يقتل المرتدّ؟
الإسلام دين الحرّية، والرسول(صلّى الله عليه وآله وسلّم) كان يخيّر الناس، ولا يجبرهم لقبول الإسلام، كما أنّ القرآن الكريم يقول: (( لَكُم دِينُكُم وَلِيَ دِينِ )) (الكافرون:6). السؤال: ما الحكمة من قتل المرتدّ؟ وهل يتعارض هذا الحكم مع مبدأ الحرّية الشخصية؟ الجواب: الأخ محمد المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
أكمل القراءة »انا سني أريد أن أتكلم مع مستبصر
بارك الله فيكم وهدانا الى الحق الدي كان عليه محمد صلى الله عليه وسلم وأشكرك على النقاط التي طرحتها للمناقشة وأنا أوافقك عليها كلها إلا اخرها النقطة السادسة فلا أريد أن يتدخل سني او شيعي في موضوعنا السؤال الأول: ما هي الضلالة التي وجدت عليها أهل السنة حتى تركتهم ؟ ...
أكمل القراءة »بحوث في ولاية الفقيه – حكم الخمس بناء على نظرية ولاية الفقيه
الدرس الرابع عشر: حكم الخمس بناء على نظرية ولاية الفقيه الخمس كما هو معلوم ينقسم إلى قسمين: سهم إمام، وسهم سادة، وحتى نستوفي البحث في الموضوع الذي نريد الحديث عنه هنا وهو: تحديد من هو المعني في عصر الغيبة في استلامه وصرفه على موارده، علينا البحث في علاقة الإمام المعصوم ...
أكمل القراءة »مواعظ قرآنية -الفرق بين الربا والمضاربة
الإسلام لم يقفل باب الحلال في جني الأموال، فكما أنّه حرّم الربا فإنّه في المقابل حلّل كثيراً من المعاملات ومنها معاملة المضاربة. 5- الكافي، الشيخ الكليني، ج 5، ص 146. فبعض الناس لا يُفرِّق بين الربا وبين المضاربة بالمال، فالمضاربة أن يكون هناك صاحب مال يضع ماله عند ...
أكمل القراءة »