الشعر والادب

(( ها إِنِّي مُشْتاقٌ لِأَحْمَدَ سَيِّدِي ))   ها إِنَّ أَنْواعَ الْفَضائلِ وَالْعُلا جُمِعَتْ بِإِنْـسانٍ فَكانَ مُحَمَّـدا ها إِنَّ أَنْواراً تَـراكَـمَ جَمْعُهـا صارَتْ بِمَخْلُوقٍ يُسَمّىٰ أَحْمَدا ها إِنَّ أَخْـلاقًـا بَـهِيٌّ نُورُها جُمِعَتْ جَمِيعاً فِي الرَّسُولِ الْمُقْتَدىٰ ها إِنِّي مُشْتاقٌ لِأَحْمَدَ سَيِّدِي أَراهُ بِـالْـعَـيْـنِ لَهُ رُوحِي الْـفِـدا قَدْ ضاقَ صَدْرِي مِنْ ...

ان تلك القلوب أقلقها الوجد ***وأدمى تلك العيون بكاها كان أنكى الخطوب لم يبك مني ***مقلة لكن الهوى أبكاها كل يوم للحادثات عواد***ليس يقوى رضوى على ملتقاها كيف يرجى الخلاص منهن الا***بذمام من سيد الرسل طه معقل الخائفين من كل خوف***أوفر العرب ذمة أوفاها مصدر العلم ليس الا لديه***خبر الكائنات ...

 نجـــــومُ المبعثِ الميمــون لاحت فراحت تزدهي ألَقـَاً ســــمانا وعـــــادَ البدرُ من خجلٍ هـلالاً وليسَ يُلامُ إنْ سَـــــجَدَ افتِتانا إذا افتُـتِـنَـت بيوسُفِها زُليخا لأنَّ جمـــــالَهُ يسبي الجَنانا فيوسُفُ قد سـباهُ جمالُ وصفٍ لِطَـــــهَ، قبلَ رؤيتِــــــهِ عِيـانا إذا قـارنتَـــــهُ بالخَــلقِ طُرَّاً علمتَ بأنَّهُ ســــبَقَ الزَّمانا وإنْ قايسـتَهُ ذاتـاً ووصـفاً رأيتَ بأنَّـــــهُ جازَ ...

فسل نهج البلاغة عن علــيٍ لتعلم أنه الصرحُ المشيـــــدُ وإنّ وجودهُ حصنٌ منيــــــعٌ لدين الله بل ركنٌ شديـــــــدُ وسل جُبرانَ كيف ترى علياً يُجبكَ بأنه المثلُ الفريــــــدُ وسل ميخال وهو به شغوفٌ يجبكَ بأنه الرجلُ الوحيـــدُ وسل جُرداق عن معنى عليٍ يبجكَ بأن معناهُ بعيـــــــــدُ يحارُ العقلُ والتفكيرُ فيمـــــا حواهُ ...

رفضت لجنة التحكيم في مسابقة أمير الشعراء في أبو ظبي، قصيدة ملحمية للشاعر المصري مصطفى الجزار، وعنوانها : (كفكف دموعك وانسحب يا عنترة!!)( السبب الذي تعللت به لجنة التحكيم لرفض القصيدة هو “أن موضوعها لا يخدم الشعر الفصيح” !!! ستجد اسم اميركا المذموم في القصيدة وتدرك لماذا لا تخدم الشعر ...

ابن المشيَّع المدني عدّه ابن شهرآشوب في شعراء أهل البيت المتّقين، وروى الصدوق في عيون أخبار الرضا عليه السّلام عن تميم القرشيّ عن أبيه عن أحمد بن عليّ الأنصاريّ قال: قال ابن المشيّع المدنيّ رضي الله عنه يرثي الإمام الرضا صلوات الله وسلامه عليه : يـا بـقـعـةً مات بـها سيّدٌ ...

7 / ذي الحجة : وفاة الإمام محمد الباقر سنة 114 للهجرة عظم الله أجورناوأجوركم بهذا المصاب الجـلَل الشيخ إبراهيم بن يحيى العاملي الطيبي ( رحمه الله ) من قصيدة سرعان ما زال الشباب وظله عني وكيف يدوم ظل الطائر وا شقوتاه لقد ملأت صحيفتي بجرائر وصغائر وكبائر لكن رجائي بالمهيمن ...

يــا راكـــبـــا ً إمــــا تـــمـرَفـــبــلـِغــــــنْ عــنــد الـقـبـاب تـحــيـة ً لأبــيالحــســـنْ قـف عـند أعـتاب الــضــريـح مـنــاديــا أن ألإمــــاممــلاذنـــا يـــوم الــمِــحـــــنْ وقـَـبـّـِـل الــكــف الــتـي مـــاســاومـــت يومـا ً عــلى حـق ٍ وإن عـَظـــُم الـثـمـــنْ بــلقـَـبّـِــل الـترب الـذي يــحــوي عــلى كنز الشـجـاعـةِ والـفـصاحــةوالـفـِطــــنْ جــئـتَ الـغـري مـشــــوقــــا ً لـــتــرابــه فـيرمـلــه بــرء لـجــــفــني أن وســـــنْ أستـلهـم ...

شيخنا الحر العاملي   المولود 1033 والمتوفى 1104   كيف تحظا بمجدك الأوصياء؟ * وبه قد توسل الأنبياء ما لخلق سوى النبي وسبطيه * السعيدين هذه العلياء فبكم آدم استغاث وقد مسته * بعد المسرة الضراء يوم أمسى في الأرض فردا غريبا * ونأت عنه عرسه حواء وبكا نادما على ...

أرَى عَلى بوّابة السّماءْ مَلائكاً تَهبطُ للأرضِ عَلى حَياءْ تُلامسُ التُّرابَ في حَفِيفِهاَ وتَفرشُ الضّياءْ أسْمعُ في مَوكِبهاَ هَمهَمةُ الوَحي وَصَوتاً يشبهُ البكاءْ فتَعَترِينِي رَعشَةُ الخُشوعْ وَيخْفقُ القَلبُ فمَا تكادُ أن تُمسكُهُ الضّلوعْ أغرقُ في دوّامَةِ الدّمُوعْ وأقرأُ الأشياءْ أقرؤهَا بلاَ حُروفٍ أو نُقاطٍ تكشفُ الأسْماءْ أقرأ ُفي القَلبِ وَفي ...