الصدق وهو: مطابقة القول للواقع، وهو أشرف الفضائل النفسية، والمزايا الخلقية، لخصائصه الجليلة، وآثاره الهامة في حياة الفرد والمجتمع. فهو زينة الحديث ورواؤه، ورمز الاستقامة والصلاح، وسبب النجاح والنجاة، لذلك مجّدته الشريعة الاسلامية، وحرضت عليه، قرآناً وسنةّ. قال تعالى: «والذي جاء بالصدق وصدّق به أولئك هم المتقون، لهم ما يشاؤن ...
أكمل القراءة »علاج سوء الخلق
علاج سوء الخلق: وحيث كان سوء الخلق من أسوأ الخصال وأخس الصفات، فجدير بمن يرغب في تهذيب نفسه، وتطهير أخلاقه، من هذا الخلق الذميم، أن يتبع النصائح التالية: (1) – أن يتذكر مساوئ سوء الخلق وأضراره الفادحة، وأنّه باعث على سخط اللّه تعالى، وازدراء الناس ونفرتهم، على ما شرحناه في ...
أكمل القراءة »المؤمن – حسين الكوفي
‹ صفحة 32 › 61 – وعن أبي عبد الله عليه السلام قال : نزل جبرئيل على النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال : يا محمد ، إن ربك يقول : من أهان عبدي المؤمن فقد استقبلني بالمحاربة 1 . وما تقرب إلي عبدي المؤمن بمثل أداء الفرائض ، ...
أكمل القراءة »الأخلاق بين الإستقامة والإنحراف
الأخلاق بين الإستقامة والإنحراف: كما نمرض الأجساد وتعروها أعراض المرض من شحوب وهزال وضعف، كذلك تمرض الأخلاق، وتبدو عليها سمات الاعتدال ومضاعفاته، في صور من الهزال الخلقي، والانهيار النفسي، على اختلاف في أبعاد المرض ودرجات أعراضه الطارئة على الأجسام والأخلاق. وكما تعالج الأجسام المريضة، وتسترد صحتها ونشاطها، كذلك تعالج الأخلاق ...
أكمل القراءة »سوء الخلق
سوء الخلق: وهو: انحراف نفساني، يسبب انقباض الانسان وغلظته وشراسته، ونقيض حسن الخلق. من الثابت أن لسوء الخلق آثاراً سيئة، ونتائج خطيرة، في تشويه المتصف به، وحط كرامته، ما يجعله عرضة للمقت والإزدراء، وهدفاً للنقد والذم. وربما تفاقمت أعراضه ومضاعفاته، فيكون حينذاك سبباً لمختلف المآسي والأزمات الجسمية والنفسية المادية والروحية. ...
أكمل القراءة »حسن الخلق
حسن الخلق حسن الخلق هو: حالة تبعث على حسن معاشرة الناس، ومجاملتهم بالبشاشة، وطيب القول، ولطف المداراة، كما عرّفه الامام الصادق عليه السلام حينما سُئل عن حدّه فقال: «تلين جناحك، وتطيب كلامك، وتلقى أخاك ببشر حسن»(1). من الأماني والآمال التي يطمح اليها كل عاقل حصيف، ويسعى جاهداً في كسبها وتحقيقها، ...
أكمل القراءة »وصايا الرسول لزوج البتول – الأخبار الدالّة على إستحباب إستلام الحجر
(68) ولا حلقٌ (193) ، ولا تُولّى القضاء (194) ، ولا تُستَشار (195) ، والأخبار الدالّة على إستحباب إستلام الحجر كثيرة إلاّ أنّه قد إستثنى من هذا الحكم النساء فلا يستحبّ لهنّ كما أفاده المحدّث البحراني (1). (193) فانّه يتعيّن على النساء في الحجّ التقصير ، وليس عليهنّ الحلق لاتعييناً ...
أكمل القراءة »المؤمن – حسين الكوفي
86 – وعن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال : المؤمن أخو المؤمن كالجسد الواحد ، إذا اشتكى شيئا منه وجد [ ألم ] 4 ذلك في سائر جسده لان أرواحهم من روح الله تعالى ، وإن روح المؤمن لأشد اتصالا بروح الله من اتصال [ شعاع ] 5 ...
أكمل القراءة »وصايا الرسول لزوج البتول – يا عليُّ السّواكُ من السُنّة ومطهّرة للفَمّ
(78) يا عليُّ ، السّواكُ (219) من السُنّة ومطهّرة للفَمّ ، ويجلو البصَر ، ويُرضي الرحمان ، ويُبيّض الأسنان ، ويذهبُ بالحُفَر (220) ، ويشدُّ اللثّة ، ويُشهّي الطعام ، ويذهب بالبلغم ، ويزيدُ في الحفظ ، ويضاعف الحسنات ، وتفرحُ به الملائكة. يا عليُّ ، النومُ أربعة ، نومُ ...
أكمل القراءة »المؤمن – حسين الكوفي
81 – وعن أبي عبد الله عليه السلام قال : ما من مؤمن يموت في غربة [ من ] 7 الأرض فيغيب عنه بواكيه إلا بكته بقاع الأرض التي كان يعبد الله عليها وبكته أثوابه ، وبكته أبواب السماء التي كان يصعد بها عمله ، وبكاه الملكان الموكلان به 8 ...
أكمل القراءة »