بحوث اسلامية

المهدي من أولاد الحسين ، وأنه التاسع من ولده عليهم السلام: إنَّ هذه النتيجة وان ثبتت فيما تقدم إلاّ انه لابدّ من تأكيدها في هذا البحث ببعض النصوص التي احتج بها بعض أعلام أهل السنة أولاً،     وباليسير الصحيح عند الشيعة روماً للاختصار ، وهي : 1 ـ الحديث ...

محمد السؤال: التثويب بدعة باطلة هل التثويب وهو قول: (الصلاة خير من النوم) جائز في الأذان؟ الجواب: الاخ محمد المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذه بدعة باطلة أحدثها عمر، واستمرّ عليها الآخرون، ولا أصل لها في أذان النبيّ(صلّى الله عليه وآله وسلّم)(1).. حتّى إنّه ورد في بعض الأخبار: إنكار ...

السؤال: معنى امامة ابراهيم (عليه السلام) قام احد علماء السنة بادعاء نفي استدلال الشيعة الامامية باية (( وَإِذِ ابتَلَى إِبرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهدِي الظَّالِمِينَ )) بعدة نقاط : (( وَإِذِ ابتَلَى إِبرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ ...

سؤالي هو: متى فرضت الصلاة؟ ومتى شرّع الأذان؟ وهل الصلاة سبقت أم الأذان؟ وشكراً. الجواب: الأخت ام نزار المحترمة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وردت عندنا روايات صحيحة تشير إلى أنّ تشريع الأذان والصلاة كان في ليلة الإسراء والمعراج(1)، وبذلك يكون تشريعهما في وقت واحد؛ إذ أنّ جبرائيل أذّن وأقام ...

كمال حمد / كنداالسؤال: من حذف (حيّ على خير العمل)؟ أرجو من الإخوة الكرام توضيح الأدلّة التي ذكرتم فيها أنّ عمر بن الخطّاب هو الذي حذف فصل (حيّ على خير العمل)، وما مدى صحّتها عند أهل السُنّة؟ وما هو رأي علماء السُنّة المشهورين في ما قلتم؟ الجواب: الأخ كمال حمد ...

وأخرجه الكليني عن محمد بن يحيى ، وأحمد بن محمد ، عن محمد بن الحسين، عن أبي طالب ، عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة بن مهران بتمام ألفاظه(1) . وهو كما ترى ليس في سنده من يُتأمل في وثاقته فجميعهم من ثقات الرواة وإنْ وُجد في سند الصدوق ...

عندي سؤال: كيف تمّ حذف (حيّ على خير العمل) من الأذان؟ وكيف تمّ فرض الأذان؟ الجواب: الأخ احمد المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بالنسبة إلى سؤالكم عن لفظة (حيّ على خير العمل) وكيف تمّ حذفها من الأذان، نقول: إنّه بحسب التحقيق: ثبت من طرق عدّة أنّ من أمر بحذفها ...

الدرس العاشر: صلاحيات الولي الفقيه   لا خلاف بين العلماء المحققين في أنه بناء على الإستدلال لولاية الفقيه بالنصوص، يكون الثابت للفقيه جميع ما ثبت للمعصوم من حيث هو قائد وحاكم، ويستثنى من ذلك الصلاحيات التي كانت للمعصوم عليه السلام من حيث هو معصوم.   ويمثل لهذا الإستثناء بما قاله ...

الدرس الخامس: صفات الوالي وشروطه (3)   الدليل العقلي (الفقاهة خاصة)   الدليل العقلي: هو الدليل المسمى بدليل الحسبة، الذي نعتقد أنه لم ينكره أحد من العلماء كما سنشير إلى ذلك فيما بعد.   ويتألف هذا الدليل من مجموعة مقدمات هي:   المقدمة الأولى: أن الحكومة الإسلامية ضرورة شرعية وعقلية ...

 الدرس التاسع: كيف يعين الولي؟ (4)   نظرية الشورى‏   قد يطرح بحث الشورى كدليل على أن الولاية تعطى من الأمة، إذ لو لم يكن الأمر كذلك لم يكن هناك وجه للشورى في تعيين الولي واختيار النظام.   لكن لو تأملنا في كل الأدلة التي قد تذكر للشورى فلن نصل ...