بحوث اسلامية

حرمة تكفير المسلمين والإساءة إلى مقدسات الأمة الإسلامية في فتاوى وآراء مراجع الدين والعلماء المسلمين الشيعة. الجزء الثاني عشر –   المرجع الديني آية الله العظمى الشيخ محمد الفاضل اللنکراني بسم الله الرحمن الرحيم هذه الفرق تعتبر إسلامية إلا إذا کانت تنکر إحدى الضـروريات للدين الحنيف، أو لا سمح الله ...

عوالم وجـود الاِنسان تحصل من بحث صاحب الميزان رحمه الله أنه جعل الاَقوال في عالم الذر ثلاثة : الاَول : نفي وجود عالم الذر ، والقول بأن ما ورد في الآية من إشهاد الناس وإقرارهم بالربوبية ، إنما هو تعبير مجازي عن تكوينهم الذي يهديهم إلى ربهم تعالى. وهو قول ...

ش المراجعة 45 رقم : 6 المحرم سنة 1330 اللواذ إلى التأويل حملا للسلف على الصحة مما لا بد منه لولا خلافة الخلفاء الراشدين المقطوع بصحتها ، ما كان لنا مندوحة عن المصير إلى رأيكم ، والنزول في فهم هذه الآية ونحوها على حكمكم ، لكن التشكيك في صحة خلافتهم ...

كيفية التوصّل إلى مكافحة البدع والقضاء عليها بقي هنا أمر هام وهو; كيف نتوصّل إلى مكافحة البدع ونقضي عليها؟ وهو سؤال مهمّ يبيّن موقفنا في هذا العصر أمام تيارات البدع قديماً وحديثاً. وفي الحقيقة أنّ ما نذكره في الجواب، هو واجب العلماء المفكّرين الذين يتحرّقون لمعرفة الحق بين منعرجات الأهواء ...

أُريد أن أسألكم عن الجهاد.. وما هو مفهومه الصحيح؟ ففي أيامنا هذه أصبحت كلمة الجهاد تعني: الإرهاب.. فما هي الصورة الصحيحة للجهاد؟ وما هي أحكامه وصوره وأنواعه؟ ومتى يكون واجباً؟ الجواب: الاخ عبد الله المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الجهاد هو: القتال لإحياء كلمة الإسلام وإقامة شعائره، وهناك طوائف ...

السلام عليكم نحن نعلم أنّ كتب الشيعة ليست كلّها صحيحة، ففيها أحاديث قوية وفيها السقيم، فهل الأحاديث التي ذكرت في إيمان أبو طالب في كتب الشيعة صحيحة؟ وإن كانت صحيحة نريد أسماء العلماء الذين صحّحوها، وشكراً. الجواب: الاخ احمد المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هناك أدلّة كثيرة على إيمان أبي طالب(عليه السلام) حتّى ...

ش المراجعة 41 رقم : 3 المحرم سنة 1330 لفظ الذين آمنوا للجمع فكيف أطلق على المفرد ؟ قد يقال في معارضتكم أن لفظ الذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ، حقيقة في الجمع ، فكيف أطلق على الإمام كرم الله وجهه وهو مفرد ، ولو قيل ...

محاولة كتابة الصحيفة هذا هو الخطّ الدفاعي الثالث الذي حاول الرسول وضعه لمكافحة دبيب البدعة، وهنا نقتبس ما ذكره الإمام الشاطبي حرفياً، يقول: لقد كان عليه الصلاة والسلام حريصاً على أُلفتِنا وهدايتنا، حتى ثبت من حديث ابن عباس (رضي الله عنه) أنه قال: لمّا حضر النبيّ (صلى الله عليه وآله)قال: ...

ليس المقصود من القربى في آية المودّة هم: عليّ وفاطمة وابناهما، وإنّما المقصود منها التودّد إلى الله تعالى بالطاعة والتقرّب، أي: لا أسألكم عليه أجراً إلاّ أن تودّوه وتحبّوه تعالى بالتقرّب إليه. الجواب: الأخ عبد الله المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إنّ مستند هذا القول هو رواية منسوبة إلى ...

التوجه الفطري إلى الله تعالى ـ شرح الاَسماء الحسنى ج 1 ص 67 يا ملجئي عند اضطراري . فإن الاِنسان إذا انقطعت جميع وسائله وانبتت تمام حبائله التجأ إليه تعالى بالفطرة وتشبث به بالجبلة ، ولذا استدل الاَئمة المعصومون كثيراً على منكري الصانع بالحالات المشاهدة ، والوقوع في مظان التهلكة ...