كتاب نهج الحق وكشف الصدق للعلامة الحلي

كتاب نهج الحق وكشف الصدق للعلامة الحلي (ص ١٨١ – ص ١٩٧)

المنذر، وعلي الهادي، وبك يا علي يهتدي المهتدون (١). 

آية السؤال

الحادية عشرة: قوله تعالى: ” وقفوهم إنهم مسؤولون ” (٢).

روى الجمهور، عن ابن عباس، وعن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وآله قال: عن ولاية علي بن أبي طالب (٣).

 

آية لحن القول

الثانية عشرة: قوله تعالى: ” ولتعرفنهم في لحن القول ” (٤).

روى الجمهور، عن أبي سعيد الخدري، قال: ببغضهم عليا عليه السلام (٥).

 

آية المسابقة

الثالثة عشرة: قوله تعالى: ” والسابقون السابقون، أولئك المقربون ” (٦).

روى الجمهور، عن ابن عباس، قال: سابق هذه الأمة علي بن أبي طالب (٧).

 

 

آية سقاية الحاج

الرابعة عشرة: قوله تعالى: ” أجعلتم سقاية الحاج، وعمارة المسجد الحرام ” (١) إلى قوله تعالى: ” إن الله عنده أجر عظيم “.

روى الجمهور في الجمع بين الصحاح الستة: أنها نزلت في علي بن أبي طالب عليه السلام، لما افتخر طلحة بن شيبة والعباس، فقال طلحة:

أنا أولى بالبيت، لأن المفتاح بيدي، وقال العباس: أنا أولى، أنا صاحب السقاية، والقائم عليها، فقال علي عليه السلام: أنا أول الناس إيمانا، وأكثرهم جهادا، فأنزل الله تعالى هذه الآية، لبيان أفضليته عليه السلام (٢).

 

آية المناجاة

الخامسة عشر: آية المناجاة: (٣) لم يفعلها غير علي عليه السلام.

قال ابن عمر: كان لعلي ثلاثة، لو كان لي واحدة منها، كانت

 

أحب إلي من حمر النعم: تزويجه بفاطمة، وإعطاء الراية يوم خيبر، وآية النجوى (١). 

آية على ماذا بعث الأنبياء

السادسة عشرة: روى ابن عبد البر، وغيره من السنة، في قوله تعالى:

” واسأل من أرسلنا من قبلك من رسلنا ” (٢)، قال: إن النبي صلى الله عليه وآله ليلة أسري به جمع الله بينه وبين الأنبياء، ثم قال: له سلهم يا محمد، على ماذا بعثتم؟ قالوا: بعثنا على شهادة أن لا إله إلا الله، وعلى الاقرار بنبوتك، والولاية لعلي بن أبي طالب (٣).

 

آية الأذن الواعية

السابعة عشرة: قوله تعالى: ” وتعيها أذن واعية ” (٤) ” روى الجمهور: أنها نزلت في علي عليه السلام (٥).

 

 

سورة هل أتى

الثامنة عشرة: سورة ” هل أتى “:

روى الجمهور: أن الحسن، والحسين. مرضا، فعادهما رسول الله صلى الله صلى الله عليه وآله، وعامة العرب، فنذر علي صوم ثلاثة أيام، وكذا أمهما فاطمة عليها السلام، وخادمتهم فضة، لئن برئا، فبرئا، وليس عند آل محمد صلى الله عليه وآله قليل ولا كثير، فاستقرض أمير المؤمنين (ع) ثلاثة أصوع من شعير، وطحنت فاطمة منها صاعا، فخبزته أقراصا، لكل واحد قرص، وصلى علي المغرب، ثم أتى المنزل، فوضع يديه بين يديه، للافطار، فأتاهم مسكين، وسألهم، فأعطاه كل منهم قوته، ومكثوا يومهم وليلهم لم يذوقوا شيئا.

ثم صاموا اليوم الثاني، فخبزت فاطمة صاعا آخر، فلما قدمته بين أيديهم للافطار أتاهم يتيم، وسألهم القوت، فتصدق كل منهم بقوته.

فلما كان اليوم الثالث من صومهم، وقدم الطعام للافطار، أتاهم أسير، وسألهم القوت، فأعطاه كل منهم قوته، ولم يذوقوا في الأيام الثلاثة سوى الماء.

فرآهم النبي صلى الله عليه وآله في اليوم الرابع، وهم يرتعشون من الجوع، وفاطمة (ع) قد التصق بطنها بظهرها من شدة الجوع، وغارت عينها، فقال صلى الله عليه وآله: وا غوثاه، يا الله، أهل محمد يموتون جوعا؟

فهبط جبرائيل، فقال: خذ ما هنأك الله تعالى به في أهل بيتك، فقال:

وما آخذ يا جبرائيل؟ فأقرأه: ” هل أتى ” (١).

 

 

آية الصدق

التاسعة عشرة: قوله تعالى: ” والذي جاء بالصدق، وصدق به ” (١).

روى الجمهور، عن مجاهد قال: هو علي بن أبي طالب عليه السلام (٢)

 

آية النصر

العشرون: قوله تعالى: ” هو الذي أيدك بنصره وبالمؤمنين ” (٣).

عن أبي هريرة، قال: مكتوب على العرش: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، محمد عبدي ورسولي، وأيدته بعلي بن أبي طالب (٤).

 

آية من اتبعك

الحادية والعشرون: قوله تعالى: ” يا أيها النبي حسبك الله ومن اتبعك ” (٥).

روى الجمهور: أنها نزلت في علي عليه السلام (٦).

 

 

آية المحبة

الثانية والعشرون: قوله تعالى: فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه ” (١).

قال الثعلبي: نزلت في علي بن أبي طالب عليه السلام (٢).

 

آية الصديقون

الثالثة والعشرون: ” والذين آمنوا بالله ورسله أولئك هم الصديقون ” (٣) روى أحمد بن حنبل: أنها نزلت في علي عليه السلام (٤).

 

 

آية الذين ينفقون

الرابعة والعشرون: قوله تعالى: ” الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية ” (١).

روى الجمهور: أنها نزلت في علي (ع)، كانت معه أربعة دراهم، أنفق في الليل درهما، وبالنهار درهما، وفي السر درهما، وفي العلانية درهما (٢).

 

آية الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله

الخامسة والعشرون: قوله تعالى: ” إن الله وملائكته يصلون على النبي، يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما (٣).

في صحيح مسلم (٤): قلت: يا رسول الله، أما السلام عليك فقد

 

عرفناه، وأما الصلاة عليك فكيف هي؟ فقال: قولوا: اللهم صلى على محمد وآل محمد، كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم. 

آية مرج البحرين

السادسة والعشرون: قوله تعالى: ” مرج البحرين يلتقيان ” (١).

روى الجمهور: قال ابن عباس: علي وفاطمة بينهما برزخ لا يبغيان، النبي صلى الله عليه وآله، يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان: الحسن والحسين، ولم يحصل لغيره من الصحابة هذه الفضيلة (٢).

 

آية علم الكتاب

السابعة والعشرون: قوله تعالى: ” ومن عنده علم الكتاب ” (٣).

 

 

روى الجمهور: هو علي (١) عليه السلام. 

آية يوم لا يخزي..

الثامنة والعشرون: قوله تعالى: ” يوم لا يخزي الله النبي والذين آمنوا معه ” (٢):

قال ابن عباس: علي وأصحابه (٣).

 

آية خير البرية

التاسعة والعشرون: قوله تعالى: ” إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات، أولئك هم خير البرية ” (٤):

روى الجمهور، عن ابن عباس، قال: لما نزلت هذه الآية، قال

 

رسول الله صلى الله عليه وآله، هم أنت يا علي وشيعتك، تأتي أنت وشيعتك راضين مرضيين، ويأتي أعداؤك غضابا مقمحين (١). 

آية هو الذي خلق

الثلاثون: قوله تعالى: ” هو الذي خلق من الماء بشرا، فجعله نسبا وصهرا ” (٢):

قال ابن سيرين: نزلت في النبي، وعلي، زوج فاطمة عليا (٣).

 

آية الصادقين، والراكعين

الحادية والثلاثون: قوله تعالى: ” وكونوا مع الصادقين ” (٤):

روى الجمهور أنها نزلت في علي (٥). وكذا قوله تعالى: ” واركعوا مع الراكعين ” (٦): إنها نزلت في رسول الله، وعلي (٧).

 

 

آية إخوانا على سرر

الثانية والثلاثون: قوله تعالى: ” إخوانا على سرر متقابلين ” (١):

في مسند أحمد بن حنبل: إنها نزلت في علي (٢).

 

آية الميثاق

الثالثة والثلاثون: قوله تعالى: ” وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ” (٣).

روى الجمهور: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: لو يعلم الناس متى سمي علي أمير المؤمنين ما أنكروا فضله، سمي أمير المؤمنين، وآدم بين الروح والجسد، قال الله عز وجل: ” وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم: ألست بربكم “، قالت الملائكة: بلى، فقال تعالى: ” أنا ربكم، ومحمد نبيكم، وعلي أميركم ” (٤).

 

آية صالح المؤمنين

الرابعة والثلاثون: قوله تعالى: ” وصالح المؤمنين ” (٥):

 

 

أجمع المفسرون، وروى الجمهور: أنه علي عليه السلام (١). 

آية الاكمال

الخامسة والثلاثون: قوله تعالى: ” اليوم أكملت لكم دينكم، وأتممت عليكم نعمتي ” (٢): الآية.

روى الجمهور، عن أبي سعيد الخدري: أن النبي صلى الله عليه وآله دعا الناس إلى علي (ع) في يوم ” غدير خم “، وأمر بما تحت الشجرة من الشوك فقم.

فدعا عليا، فأخذ بضبعيه فرفعها، حتى نظر الناس إلى بياض إبطي رسول الله صلى الله عليه وآله، وعلي (ع)، ثم لم يتفرقوا حتى نزلت هذه الآية:

” اليوم أكملت لكم دينكم، وأتممت عليكم نعمتي، ورضيت لكم الإسلام دينا “، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: ” الله أكبر على إكمال الدين، وإتمام النعمة، ورضى الرب برسالتي، والولاية لعلي بن أبي طالب من بعدي، ثم قال: من كنت مولاه، فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه، وانصر من نصره، واخذل من خذله ” (٣).

 

آية النجم

السادسة والثلاثون: قوله تعالى: ” والنجم إذا هوى ” (٤):

 

 

روى الجمهور، عن ابن عباس، قال: كنت جالسا مع فئة من بني هاشم عند النبي صلى الله عليه وآله إذ انقض كوكب، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ” من انقض هذا النجم في منزله، فهو الوصي من بعدي ” فقام فئة من بني هاشم، فنظروا فإذا الكوكب قد انقض في منزل علي بن أبي طالب، فقالوا: يا رسول الله، لقد غويت في حب علي، فأنزل الله: ” والنجم إذا هوى، ما ضل صاحبكم وما غوى ” (١). 

سورة العاديات

السابعة والثلاثون: أقسم الله تعالى بخيل جهاده، في غزوة السلسلة لما جاء جماعة من العرب، واجتمعوا على وادي الرملة ليبيتوا النبي صلى الله عليه وآله بالمدينة، فقال النبي صلى الله عليه وآله لأصحابه: من لهؤلاء؟ فقام جماعة من أهل الصفة، فقالوا: نحن فول علينا من شئت.

فأقرع بينهم، فخرجت القرعة على ثمانين رجلا منهم، ومن غيرهم.

فأمر أبا بكر بأخذ اللواء، والمضي إلى بني سليم، وهم ببطن الوادي، فهزموهم وقتلوا جمعا من المسلمين وانهزم أبو بكر.

وعقد لعمر، وبعثه، فهزموه، فساء النبي صلى الله عليه وآله.

فقال عمرو بن العاص: ابعثني يا رسول الله، فأنفذه، فهزموه.

وقتلوا جماعة من أصحابه.

وبقي النبي صلى الله عليه وآله أياما يدعو عليهم، ثم طلب أمير المؤمنين (ع) وبعثه إليهم، ودعا له، وشيعه إلى مسجد الأحزاب، وأنفذ معه جماعة،

 

منهم أبو بكر، وعمر، وعمرو بن العاص، فسار الليل، وكمن النهار، حتى استقبل الوادي من فمه. فلم يشك عمرو بن العاص: أنه يأخذهم، فقال لأبي بكر: هذه أرض سباع، وذئاب، وهي أشد علينا من بني سليم، والمصلحة أن نعلو الوادي. وأراد إفساد الحال. وقال: قل ذلك لأمير المؤمنين. فقال له أبو بكر، فلم يلتفت إليه، ثم قال لعمر، فلم يجبه أمير المؤمنين (ع).وكبس على القوم الفجر، فأخذهم.. فأنزل الله تعالى: ” والعاديات ضبحا ” السورة.

واستقبله النبي صلى الله عليه وآله، فنزل أمير المؤمنين، قال له النبي صلى الله عليه وآله:

لولا أن أشفق أن يقول فيك طوائف من أمتي ما قالت النصارى في المسيح، لقلت فيك اليوم مقالا، لا تمر بملا منهم إلا أخذوا التراب من تحت قدميك، اركب، فإن الله ورسوله عنك راضيان (١).

 

آية: أفمن كان مؤمنا

الثامنة والثلاثون: قوله تعالى: ” أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستوون ” (٢):

المؤمن علي (ع)، والفاسق الوليد، نقله الجمهور (٣).

 

 

آية الشاهد

التاسعة والثلاثون: قوله تعالى: ” أفمن كان على بينة من ربه، ويتلوه شاهد منه ” (١):

روى الجمهور: أن: ” من كان على بينة من ربه ” رسول الله صلى الله عليه وآله، و ” الشاهد ” علي (ع) (٢).

 

آية الاستواء على السوق

الأربعون: قوله تعالى: ” فاستوى على سوقه ” (٣):

قال الحسن البصري: استوى الإسلام بسيف علي (٤).

 

آية يسقى بماء واحد

الحادية والأربعون: قوله تعالى: ” يسقى بماء واحد ” (٥):

قال جابر الأنصاري: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: الناس من

 

شجر شتى، وأنا وأنت يا علي من شجرة واحدة (١). 

آية: من المؤمنين رجال…

الثانية والأربعون: قوله تعالى: ” من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه ” (٢):

نزلت في علي عليه السلام (٣).

 

آية: ثم أورثنا الكتاب

الثالثة والأربعون: قوله تعالى: ” ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا ” (٤)، وهو علي عليه السلام (٥).

 

آية الاتباع

الرابعة والأربعون: قوله تعالى: ” أنا ومن اتبعني ” (٦):

هو علي عليه السلام (٧).

 

 

كتاب نهج الحق وكشف الصدق للعلامة الحلي (ص ١٩٨ – ص ٢١٤)

قال صلى الله عليه وآله: في أمر علي (عليه السلام) (١).

 

آية صاحب الفضيلة

الثامنة والأربعون: قوله تعالى: ” ويؤت كل ذي فضل فضله ” (٢):

هو علي عليه الصلاة والسلام (٣).

 

آية ذم من كذب النبي في علي

التاسعة والأربعون: قوله تعالى: ” فمن أظلم ممن كذب على الله وكذب بالصدق ” (٤):

هو من رد قول رسول الله صلى الله عليه وآله في علي عليه السلام (٥).

 

آية التوكل عليه تعالى

الخمسون: قوله تعالى: ” وقالوا: حسبنا الله ونعم الوكيل ” (٦):

قال أبو رافع: وجه النبي صلى الله عليه وآله عليا في طلب أبي سفيان، فلقيهم أعرابي من خزاعة، فقال: إن القوم قد جمعوا لكم، فاخشوهم،

 

فزادهم إيمانا، فقالوا: حسبنا الله ونعم الوكيل (١). 

آية كفايته تعالى

الحادية والخمسون: قوله تعالى: ” وكفى الله المؤمنين القتال ” (٢):

في قراءة ابن مسعود: بعلي بن أبي طالب (٣).

 

آية لسان الصدق

الثانية والخمسون: قوله تعالى: ” واجعل لي لسان صدق في الآخرين ” (٤):

هو علي (ع)، عرضت ولايته على إبراهيم (ع)، فقال:

اللهم اجعله من ذريتي، ففعل الله ذلك (٥).

 

سورة العصر

الثالثة والخمسون: قوله تعالى: ” والعصر، إن الإنسان لفي خسر ” يعني أبا جهل، ” إلا الذين آمنوا ” (٦). علي وسلمان (٧).

 

آية التواصي بالصبر

الرابعة والخمسون: قوله تعالى: ” وتواصوا بالصبر ” (٨):