الرئيسية / من / طرائف الحكم / الصوارم القاطعة والحجج اللامعة في اثبات صحة الزيارة الجامعة تأليف : الشيخ عبدالكريم العقيلي

الصوارم القاطعة والحجج اللامعة في اثبات صحة الزيارة الجامعة تأليف : الشيخ عبدالكريم العقيلي

1 المستدرك على الصحيحين: حدثني محمد بن علي الفقيه
الشاشي،ببخارى، عن النعمان بن هارون، عن احمد بن عبداللّه
الحراني، عن عبدالرزاق،عن سفيان الثوري، عن عبداللّه بن
عثمان، عن عبدالرحمن بن عثمان،قال:
سمعت جابر بن عبداللّه(رض) يقول: سمعت رسول اللّه(ص)
وهو آخذ بضبع‏علي بن ابي طالب(ع) وهو يقول:
((هذا امير البررة، قاتل الفجرة، منصور من نصره، مخذول من
خذله)) ثم مد بهاصوته((43)).
2 تفسير الثعلبي: اخبرنا محمد بن القاسم بن احمد الفقيه،
عن عبداللّه ابن‏احمد الشعراني، عن احمد بن علي بن رزين عن
المطر بن الحسن الانصاري،عن السندي بن علي الوراق، عن
يحيى بن عبدالحميد الحماني، عن جيش بن‏الربيع، عن
الاعمش، عن عيار بن الربيع، قال:
بينما عبداللّه بن عباس جالس على شفير زمزم، فذكر حديثا
طويلا، وفيه، قال‏رسول اللّه(ص):
((علي قائد البررة، وقاتل الكفرة، منصور من نصره، ومخذول
من‏خذله…))((44)).
3 الجامع الصغير: روى عن جابر، قال: قال رسول اللّه(ص):
((علي امام البررة، وقاتل الفجرة، منصور من نصره، مخذول
من‏خذله))((45)).
12 دعائم((46)) الاخيار
1 ينابيع المودة: عن علي(ع) رفعه:
من احب ان يركب سفينة النجاة، ويستمسك بالعروة الوثقى،
ويعتصم بحبل اللّهالمتين، فليوال عليا بعدي، وليعاد عدوه،
ولياتم بالائمة الهداة من ولده، فانهم‏خلفائي بعدي واوصيائي،
وحجج اللّه على خلقه بعدي، وسادات امتي‏وقادات الاتقياء الى
الجنة، حزبهم حزبي، وحزبي حزب اللّه، وحزب اعدائهم‏حزب
الشيطان((47)).
2 فرائد السمطين: تقدم في الفقرة (9) ح‏1، وفيه:
ونحن اركان الايمان، ودعائم الاسلام…
13 وساسة العباد
1 ذخائر العقبى: روي ان معاوية قال لضرار الصدي: صف لي
عليا. فقال:اعفني يا امير المؤمنين. قال لتصفنه لي. قال:
اما اذ لا بد من وصفه، كان واللّه بعيد المدى، شديد القوى:
يقول فصلا،ويحكم عدلا، يتفجر العلم من جوانبه، وتنطق
الحكمة من نواحيه،يستوحش من الدنيا وزهوتها، ويانس الى
الليل ووحشته، وكان غزير العبرة،طويل الفكرة، يعجبه من
اللباس ما قصر، ومن الطعام ما خشن، كان فينا كاحدنايجيبنا
اذا سالناه، ويثيبنا اذا استثبناه.
ونحن واللّه مع تقريبه ايانا، وقربه منا، لا نكاد نكلمه هيبة له،
يعظم اهل‏الدين، ويقرب المساكين، لا يطمع القوي في باطله،
ولا يياس الضعيف من‏عدله.
فاشهد لقد رايته في بعض مواقفه، وقد ارخى الليل سدوله،
وغارت نجومه قابضاعلى لحيته، يتململ تململ السليم، ويبكي
بكاء الحزين، يقول: يا دنيا غري‏غيري، الي تعرضت، او الي
تشوقت، هيهات هيهات! قد باينتك ثلاثا لارجعة‏فيها، فعمرك
قصير، وخطرك قليل، آه آه من قلة الزاد، وبعد السفر،
ووحشة‏الطريق!
فبكى معاوية، وقال: رحم اللّه ابا حسن كان واللّه كذلك،
فكيف حزنك عليه ياضرار؟ قال: حزن من ذبح واحدها في
حجرها.
اخرجه الدولابي، وابو عمر وصاحب الصفوة((48)).
14 واركان البلاد
1 ينابيع المودة: في المناقب عن ثابت الثمالي، عن علي بن
الحسين(ع)،قال:
ليس بين اللّه وبين حجته حجاب، ولا للّه دون حجته سر، نحن
ابواب اللّه، ونحن‏الصراط المستقيم، ونحن عيبة علم اللّه،
وتراجمة وحيه، ونحن اركان توحيده،وموضع سره((49)).
15 وابواب الايمان
1 ينابيع المودة: قال رسول اللّه(ص):
علي بن ابي طالب(ع) باب الدين، من دخل فيه كان مؤمنا،
ومن خرج منه كان‏كافرا((50)) (رواه صاحب الفردوس).
2 الصواعق المحرقة: [قال رسول اللّه(ص):] ((وانما مثل اهل بيتي فيكم مثل باب حطة في بني اسرائيل،
من دخله غفرله((51)).
3 فرائد السمطين: تقدم في الفقرة 9، ح‏1، وفيه:
ونحن اركان الايمان…
4 ينابيع المودة: تقدم في الفقرة 14، ح‏1، وفيه:
نحن ابواب اللّه…
16 وامناء الرحمن
1 فرائد السمطين: اخبرني عيسى بن الحسين الطبري، عن
يحيى البطحائي،عن ابن معين، عن الخوارزمي، عن علي بن
شاذان، عن ابن قتيبة، عن الفضل بن‏شاذان، عن محمد بن
زياد، عن حميد بن صالح، عن جعفر الصادق(ع)، عن‏آبائه، عن
رسول اللّه(ص)، قال:
فاطمة بهجة قلبي، وابناها ثمرة فؤادي، وبعلها نور بصري،
والائمة من ولدهاامناء ربي، وحبله الممدود بينه وبين خلقه،
من اعتصم به نجا، ومن تخلف عنه‏هوى((52)).
17 وسلالة النبيين
1 عيون الاخبار: قال الحسين بن علي عند قبر اخيه
الحسن(ع):
رحمك اللّه ابا محمد! ان كنت لتباصر الحق مظانه، وتؤثر اللّه
عند تداحض‏الباطل في مواطن التقية بحسن الروية، وتستشف
جليل معاظم الدنيا بعين لهاحاقرة، وتفيض عليها يدا طاهرة
الاطراف، نقية الاسرة، وتردع بادرة غرب‏اعدئك بايسر المؤنة
عليك، ولا غرو وانت ابن سلالة النبوة، ورضيع لبان‏الحكمة،
فالى روح وريحان وجنة نعيم.
اعظم اللّه لنا ولكم الاجر عليه، ووهب لنا ولكم السلوة وحسن
الاسى‏عنه((53)).
18 وصفوة المرسلين
1 فرائد السمطين (وارجح المطالب واللفظ للاول): اخبرني
الشيخ العدل‏بهاء الدين محمد بن يوسف بن محمد بن يوسف
البرزالي بقراءتي عليه ببستانه‏بسفح جبل قاسيون مما يلي
عقبة تدمر ظاهر مدينة دمشق المحروسة قلت له:اخبرك
الشيخ احمد بن المفرج بن علي بن المفرج بن علي بن المفرج
الاموي‏اجازة؟ فاقر به.
حيلولة: واخبرنا الشيخ احمد بن محمد المعروف ب (مذكويه)
القزويني، وغيره‏اجازة بروايتهم عن الشيخ عبدالكريم بن
محمد الرافعي القزويني اجازة، قالوا:انبانا الشيخ عبدالقادر بن
ابي صالح الجيلي، قال: انبانا هبة اللّه بن موسى الثقفي،قال:
انبانا القاضي ابو المظفر هناد، قال: انبانا الحسن بن محمد ب
((تكريت))قال: انبانا محمد بن فرحان، قال: انبانا محمد بن
يزيد القاضي، قال: حدثناقتيبة، قال: حدثنا الليث بن سعد، عن
العلاء بن عبدالرحمن، عن ابيه، عن ابي‏هريرة، عن النبي(ص)،
انه قال:
لما خلق اللّه تعالى آدم ابو البشر ونفخ فيه من روحه، التفت
آدم يمنة العرش،فاذا في النور خمسة اشباح سجدا وركعا، قال
آدم: يا رب، هل خلقت احدا من‏طين قبلي؟ قال: ((لا يا آدم)).
قال: فمن هؤلاء الخمسة الاشباح الذين اراهم في هيئتي
وصورتي؟
قال: ((هؤلاء خمسة من ولدك، لولاهم ما خلقتك، هؤلاء
خمسة شققت لهم‏خمسة اسماء من اسمائي، لولاهم ما خلقت
الجنة ولا النار، ولا العرش ولاالكرسي ولا السماء ولا الارض، ولا
الملائكة ولا الانس ولا الجن.
فانا المحمود وهذا محمد، وانا العالي وهذا علي، وانا الفاطر
وهذه فاطمة، واناالاحسان وهذا الحسن، وانا المحسن وهذا
الحسين.
آليت بعزتي انه لا ياتيني احد بمثقال ذرة من خردل من بغض
احدهم الاادخلته ناري ولا ابالي.
يا آدم، هؤلاء صفوتي من خلقي بهم انجيهم، وبهم اهلكهم، فاذا
كان لك‏الي‏حاجة فبهؤلاء توسل)).
فقال النبي (ص): نحن سفينة النجاة، من تعلق بها نجا، ومن
حاد عنها هلك، فمن‏كان له الى اللّه حاجة، فليسال بنا اهل
البيت((54)).
2 الخصائص: اخبرنا زكريا بن يحيى، قال: حدثنا ابن ابي عمرو
بن ابي‏مروان، قال: حدثنا عبدالعزيز، عن عبداللّه بن اسامة بن
الهادي، عن محمد بن‏نافع ابن عجير، عن ابيه، عن علي(ع)،
قال: قال النبي(ص):
اما انت يا علي، انت صفيي واميني((55)).
19 وعترة خيرة رب العالمين
1 صحيح مسلم: من طرق متعددة، واسانيد مختلفة، والفاظ
شتى عن رسول‏اللّه(ص)، منها: حدثني علي بن المنذر الكوفي،
عن محمد بن فضيل، عن‏الاعمش، عن عطية، عن ابي سعيد،
والاعمش، عن حبيب بن ابي ثابت، عن‏زيد ابن ارقم، قال:
قال رسول اللّه(ص): ((اني تارك فيكم ما ان تمسكتم به لن
تضلوا بعدي،احدهما اعظم من الاخر:
كتاب اللّه حبل ممدود من السماء الى الارض، وعترتي اهل
بيتي، ولن يفترقاحتى يردا علي الحوض، فانظروا كيف
تخلفوني فيهما))((56)).
2 لسان الميزان: قال: ابو دعبل الهجيمي، قال: سمعت معقل
بن يسار يقول:سمعت ابا بكر الصديق(رض)، يقول:
علي بن ابي طالب(ع) عترة رسول اللّه(ص)((57)).
20 وائمة الهدى
1 المناقب: اخبرنا محمد بن احمد المكي، قال: اخبرنا
اسماعيل بن علي،حدثني يحيى بن الموفق باللّه، اخبرنا محمد
بن علي بن العلاف، اخبرنا محمدبن احمد بن محمد، اخبرني
القاسم بن جعفر بن محمد بن عبداللّه بن محمد بن‏عمر بن
علي بن ابي طالب، حدثني ابو جعفر بن محمد، عن ابيه
محمد، عن ابي‏عبداللّه جعفر بن محمد بن علي، عن ابيه
محمد بن علي الباقر، عن ابيه علي بن‏الحسين سيد العابدين،
عن ابيه الحسين بن علي الشهيد(ع)، قال:
سمعت جدي رسول اللّه(ص) يقول:
((من احب ان يحيى حياتي، ويموت مماتي، ويدخل الجنة التي
وعدني ربي‏فليتول علي بن ابي طالب(ع)، وذريته ائمة الهدى،
ومصابيح الدجى من بعده،فانهم لن يخرجوكم من باب الهدى
الى باب الضلالة))((58)).
2 فرائد السمطين: تقدم في الفقرة ((9)) ح‏1، وفيه:
ونحن ائمة الهدى، ونحن مصابيح الدجى…
3 ينابيع المودة: عن علي(ع) رفعه:
من احب ان يركب سفينة النجاة ويستمسك بالعروة الوثقى،
ويعتصم بحبل اللّهالمتين، فليوال عليا بعدي، وليعاد عدوه،
ولياتم بالائمة الهداة من ولده، فانهم‏خلفائي بعدي واوصيائي،
وحجج اللّه على خلقه بعدي، وسادات امتي وقادات‏الاتقياء الى
الجنة، حزبهم حزبي وحزبي حزب اللّه، اعدائهم
حزب‏الشيطان((59)).
21 مصابيح الدجى
تقدم في الفقرة السابقة ح‏1، وفيها: ائمة الهدى، ومصابيح
الدجى…
22 واعلام التقى
((9)) ح‏1، وفيه: 1 فرائد السمطين: تقدم في الفقرة
ونحن العلم المرفوع للحق…

الصفحة التالية

شاهد أيضاً

كتاب معرفة الله – السيّد محمّد حسين‌ الحسيني الطهراني قدّس سرّه

الروايات‌ الواردة‌ في‌ رؤية‌ النبي‌ّ للّه‌ عزّوجلّ في‌ المعراج‌ وقد أورد ال علامه في‌ بحثٍ ...