دروس خلاصة التجويد للقرآن الكريم

06)  الدرس السادس: 

2- الادغام :
وهو صفة عرضية منفردة للحرف
في اللغة : الادخال او الدمج ، يعني ادخال الشيء في الشيء واما في : الاصطلاح التجويدي : هو التقاء حرف ساكن بحرف متحرك ضمن شروط خاصة .
كيفية الادغام :
اذا اجتمع حرفان الاو ل ساكن والثاني متحرك يدخل الاول الساكن بالثاني المتحرك ويصيران حرفا واحدا ً ،
فاذا ادّى الادغام الى حذف الحرف المدغم الاول ” سمي الادغام كاملا ً ، واذا بقي منه شيئٌ ” سمي الادغام
ناقصا ً ، ويطلق على الادغام الناقص الادغام بغنة ” كونه نقصَ عن كمال التشديد .
۞ – اقسام الادغام :- ادغام { المتماثلين } ، { المتجانسين } ، { المتقاربين } .
■المتماثلين :
يتفق الحرفان مخرجا ًو صفة ، سواء في الكلمة نفسها مثل : ( يدرككُم الموت )
او في كلمتين مثل : ( اضرب بعِصاك ) ، والادغام في النون او الميم يكون بغنة ( وحكم الغنة بمقدار حركتين ) مثل : ( لهم مَايشاؤن ) ، ( ان نَحن الا ّبشر ) .

ويمتنع الادغام اذا وقع بعد الياء والواو المديتان مثل :
( في يُوسف ، قالوا وَهم ) اما اذا كان الحرف المدغم حرف لين فيجب الادغام مثل : ( عصَوا وَكانوا)
( ءاوَوا وَنصروا ) . واما في كلمة (ماليه هَلك ) فهناك جواز السكت والادغام برواية حفص .
■المتجانسين :
يتفق الحرفا ن مخرجا ويختلف صفة ، وهو في سبعة موارد في المصحف الشريف :-
منها تدغم ادغاما ًكاملا ً ومنها ناقصاً ، وهذه موارد الادغام الكامل :
الاول : الدال بالتاء ( قد تبَين ) وبالعكس التاء بالدال ( اجيبت دَعوتكما ) .
الثاني : التاء بالطاء (فآمنت طَائفة ) وبالعكس الطاء بالتاء ( بسطتَ ، فرّطتُم ) .
الثالث : الذال بالظاء مثل : ( اذ ظَلموا ) .
الرابع : الثاء بالذال مثل: ( يلهث ذَلك ) .
الخامس : الباء بالميم ، وهو مورد واحد في المصحف الشريف ، مثل : ( ارکب مَعنا )
يدغم ادغاما ً كاملا ً مع اداء حكم الغنة فتصبح بعد الادغام هكذا ( اركمّعنا ).

■المتقاربين : وهما الحرفان المتقاربان في المخرج والصفةوالمتفقان احيان افي الصفات،في
كلمة او في كلمتين ويكون احيانا ًكاملا ً واحيانا ً ناقصا ً ، وله اربعة موارد :
الاول : المدغم لاما ً والمدغم فيه راءً ، فان الحرفين يدغمان ادغاما ً كاملا ًمثل :
( قل رب ) ، ( بل رَفعه ) .
وله استثناءً واحدا ً وهو ( بل رَان ) لانها سكتة لطيفة فلا يتحقق الادغام .
الثاني : المدغم لاماً من أل التعريف والمدغم فيه احد الحروف الشمسية “غير اللام ” فان الحرفين يد غمان ادغاما ًكاملا ًويسمّى بالادغام الشّمسي مثل : ( التواب ، الثلث ، الدين ، الذنب …. ) .
الثالث : اذا كان المدغم نونا ً او التنوين والمدغم فيه احد الحروف الخمسة : (جمعت في هذه العبارة) ( لو يَمر ) ، فمع ( م ل ر ) ادغاما ًكاملا ًمثل : ( من ربهم ، من لد نه ، من مال ) ومع ( و ي ) ادغاما ً نا قصا ً مثل : ( من وَلي ، ان يَقولن ) .
ويمتنع الادغام في وسط كلمة واحدة : وله كلمات في القران الكريم وهي :
( صنوَان ، قنوَان ، دنيَا ) وكذلك يمتنع الادغام في كلمة( من رَاق ) لانها سكتة لطيفة في سورة القيامة فلا يتحقق الادغام .
الرابع : اذا كان المدغم قافا ًوالمدغم فيه كافا ً، يدغمان ادغاما ًكاملا ً .
وهو مورد واحد في القران الكريم ( الم نَخلقكم ) .