بصــــــائر الدرجــــــات

ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين.
(2) حدثني الحسن بن موسى الخشاب عن غياث بن كلوب عن إسحاق بن عمار عن جعفر عن أبيه عليه السلام ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال ما وجدتم في كتاب الله فالعمل به لازم (1) لا عذر لكم في تركه وما لم يكن في كتاب الله وكانت فيه سنة منى فلا عذر لكم في ترك سنتي وما لم يكن فيه سنة منى فما قال أصحابي فخذوه (2) فإنما مثل أصحابي فيكم كمثل النجوم فبأيها اخذ اهتدى وبأي أقاويل أصحابي أخذتم اهتديتم واختلاف أصحابي لكم رحمة قيل يا رسول الله صلى الله عليه وآله ومن أصحابك قال أهل بيتي.
(3) حدثنا أحمد بن محمد عن الحسن بن علي بن فضال يرفعه إلى أبى عبد الله عليه السلام قال إن العلماء ورثة الأنبياء وذلك أن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وإنما ورثوا أحاديث من أحاديثهم فمن اخذ بشئ منها فقد اخذ حظا وافرا فانظروا علمكم هذا عمن تأخذونه فان فينا في كل خلف عدولا ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين.
(4) حدثنا أحمد بن محمد عن البرقي عن إبراهيم بن الاسحق الأزدي عن أبي عثمان العبدي عن جعفر عليه السلام عن أبيه عن علي عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله قراءة القرآن في الصلاة أفضل من قراءة القرآن في غير الصلاة و ذكر الله أفضل من الصدقة والصدقة أفضل من الصوم والصوم جنة ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا قول الا بعمل ولا عمل الا بنية ولا نية الا بإصابة السنة.
7 – (باب في أئمة آل محمد صلى الله عليه وآله مستقى العلم عندهم وانهم علماء لا يظلمون ولا يجهلون) (1) حدثنا إبراهيم بن إسحاق عن عبد الله بن حماد عن صباح المزني عن الحارث
(1) فالعمل لكم به لا عذر لكم في تركه، كذا في نسخة البحار (2) فقولوا به، في نسخة البحار
(٣١)

بن حصيرة عن الحكم بن عتيبة قال لقى رجل الحسين بن علي بالثعلبية وهو يريد كربلا فدخل عليه فسلم عليه فقال له الحسين عليه السلام من أي البلدان أنت فقال من أهل الكوفة قال يا أهل الكوفة اما والله لو لقيتك بالمدينة لأريتك اثر جبرئيل من دارنا ونزوله على جدي بالوحي يا أخا أهل الكوفة مستقى العلم من عندنا أفعلموا وجهلنا هذا مالا يكون.
(2) حدثنا الهيثم النهدي الكوفي عن الحسن بن علي عن ابن هراسة الشيباني عن شيخ من أهل الكوفة قال رأيت علي بن الحسين عليه السلام بمنى فقال فمن (1) الرجل فقلت رجل من أهل العراق فقال لي يا أخا أهل العراق اما لو كنت عندنا بالمدينة لأريناك مواطن جبرئيل من دويرنا استقانا الناس العلم فتريهم علموا وجهلنا.
(3) حدثنا أحمد بن محمد عن الحسن بن محبوب قال حدثنا يحيى بن عبد الله أبى الحسن صاحب الديلم قال سمعت جعفر بن محمد عليه السلام يقول وعنده ناس من أهل الكوفة عجبا للناس انهم اخذوا علمهم كله عن رسول الله صلى الله عليه وآله فعملوا به واهتدوا ويروا فانا أهل بيته وذريته لم نأخذ علمه ونحن أهل بيته وذريته في منازلنا نزل الوحي ومن عندنا خرج العلم إليهم أفيرون انهم علموا واهتدوا وجهلنا نحن وضللنا ان هذا لمحال.
(نادر من الباب وهو منه) (1) حدثني محمد بن الجعفي عن جعفر بن بشير والحسن بن علي بن فضال عن مثنى عن زرارة قال كنت قاعدا عند أبي جعفر عليه السلام فقال رجل من أهل الكوفة يسئله عن قول أمير المؤمنين سلوني عما شئتم ولا تسئلوني عن شئ الا أنبأتكم به فقال إنه ليس أحد عنده علم الا خرج من عند أمير المؤمنين عليه السلام. فليذهب الناس حيث شاؤوا فوالله ليأتيهم الأمر هيهنا وأشار بيده إلى المدينة.
(1) ممن، في نسخة البحار
(٣٢)

8 – (باب في الضلال الذين ضلوا من أئمة الحق واتخذوا الدين رأياه بغير هدى من أئمة الحق) (1) حدثنا أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القسم بن سليمان عن المعلى بن خنيس عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ومن أضل ممن اتبع هويه بغير هدى من الله (1) يعنى من يتخذ دينه رأيه بغير هدى أئمة من أئمة الهدى.
(2) وعنه عن الحسين عن أحمد بن محمد عن أبي الحسن عليه السلام في قوله الله عز وجل ومن أضل ممن اتبع هويه بغير هدى من الله يعنى من اتخذ دينه رأيه بغير هدى (2) من أئمة الهدى.
(3) حدثنا محمد بن الحسين عن النضر بن شعيب عن محمد بن الفضل عن أبي حمزة الثمالي قال سمعت أبا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل ومن أضل ممن اتبع هويه بغير هدى من الله قال عنى الله بها من اتخذ دينه راية من غير امام من أئمة الهدى.
(4) حدثنا عبد الله بن محمد بن الحسين عن الحجال عن غالب النحوي عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله تعالى ومن أضل ممن اتبع هويه بغير هدى من الله قال اتخذ رأيه دينا.
(5) حدثنا عباد بن سليمان عن سعد بن سعد عن محمد بن فضيل عن أبي الحسن في قول الله عز وجل ومن أضل ممن اتبع هويه بغير هدى من الله يعنى اتخذ دينه هويه (3) بغير هدى من أئمة الهدى.
(نادر من الباب) (1) حدثنا يعقوب بن يزيد عن إسحاق بن عمار عن أحمد بن النضر عن عمرو
(1) الآية (40) القصص (2) هدى أئمة، في نسخة البحار (3) هويه دينه، في نسخة البحار
(٣٣)

بن شمر عن جابر بن يزيد عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال من دان الله بغير سماع عن صادق ألزمه الله التيه (1) إلى يوم القيمة.
(2) حدثنا الحسين بن محمد عن معلى بن محمد عن أحمد بن محمد السياري عن عن علي بن عبد الله قال سأله رجل عن قول الله عز وجل فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى (2) قال من قال بالأئمة واتبع أمرهم ولم يجز طاعتهم.
9 – باب (فيه خلق أبدان الأئمة ع وقلوبهم وأبدان الشيعة وقلوبهم لئلا يدخل الناس الغلو في عجايب علمهم) (1) حدثنا أحمد بن محمد عن الحسين بن محبوب قال حدثني شيخ من أهل المداين يسمى بشر ابن أبي عقبه عن أبي جعفر وأبى عبد الله عليه السلام قال إن الله خلق محمدا من طينة من جوهرة تحت العرش وانه كان لطينة نضح فجبل طينة أمير المؤمنين عليه السلام من نضح طينة رسول الله صلى الله عليه وآله وكان لطينة أمير المؤمنين عليه السلام نضح فجبل طينتنا من فضل طينة أمير المؤمنين عليه السلام وكانت لطينتنا نضح فجبل طينة شيعتنا من نضح طينتنا فقلوبهم تحن إلينا وقلوبنا تعطف عليهم تعطف الوالد على الولد ونحن خير لهم وهم خير لنا ورسول الله صلى الله عليه وآله لنا خير ونحن له خير.
(2) حدثنا محمد بن عيسى عن أبي الحاج قال قال لي أبو جعفر عليه السلام يا أبا الحجاج ان الله خلق محمدا وآل محمد من طينة عليين وخلق قلوبهم من طينة فوق ذلك وخلق شيعتنا من طينة دون عليين وخلق قلوبهم من طينة عليين فقلوب شيعتنا من أبدان آل محمد وان الله خلق عدو آل محمد من طين سجين وخلق قلوبهم من طين أخبث من ذلك وخلق شيعتهم من طين دون طين سجين وخلق قلوبهم من طين سجين فقلوبهم من أبدان أولئك وكل قلب يحن إلى بدنه.
(1) التيه، نسخة البحار.
(2) الآية (123) طه
(٣٤)

(3) وحدثني أحمد بن محمد عن محمد بن خالد عن أبي نشهل قال حدثني محمد بن إسماعيل عن أبي حمزة الثمالي قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول إن الله خلقنا من أعلى عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا منه وخلق أبدانهم ممن دون ذلك فقلوبهم تهوى إلينا لأنها خلقت مما خلقنا ثم تلا هذه الآية كلا ان كتاب الأبرار لفي عليين وما أدراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون (1) وخلق عدونا من سجين وخلق شيعتهم مما خلقهم منه وأبدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوى إليهم لأنها خلقت مما خلقوا منه ثم تلا هذه الآية كلا ان كتاب الفجار لفي سجين وما أدراك ما سجين كتاب مرقوم (2) (4) وحدثني أحمد بن محمد عن محمد بن خالد عن فضالة عن علي بن أبي حمزة عن أبي بصير عن أبي جعفر عليه السلام قال انا وشيعتنا خلقنا من طينة واحدة وخلق عدونا من طينة خبال من حماء مسنون.
(5) حدثني العباس بن معروف عن حماد بن عيسى عن ربعي عن علي بن الحسين عليه السلام قال إن الله تعالى خلق النبيين من طينة عليين قلوبهم وأبدانهم وخلق قلوب المؤمنين من تلك الطينة وخلق أبدان المؤمنين (3) من دون ذلك وخلق الكفار من طينة سجين قلوبهم وأبدانهم فخلط بين الطينتين فمن هذا يلد المؤمن الكافر ويلد الكافر المؤمن و من هيهنا (4) يصيب المؤمن السيئة ومن هيهنا يصيب الكافر الحسنة فقلوب المؤمنين تحن إلى ما خلقوا منه وقلوب الكافرين تحن إلى ما خلقوا منه.
(6) وحدثني أحمد بن الحسين عن أحمد بن علي بن هيثم الرازي عن إدريس عن محمد بن سنان العبدي عن جابر الجعفي قال كنت مع محمد بن علي عليه السلام فقال
(1) الآية 18 و 19 و 20 و 21 من المطففين (2) الآية 7 و 8 و 9 المطففين (3) أبدانهم، كذا في نسخة البحار (4) ومن هذا، كذا في نسخة البحار
(٣٥)